Brano: Beppe Sebaste Nel 1987 [...] scritto da un gruppo di filosofe detto Diotima, [...] Il pensiero della differenza sessuale. Contestava alla cultura occidentale [...] elaborato in sapere il fatto della [...] della specie umana», e [...] reso conto del fatto che «la differenza [...] soggetto stesso dei discorsi e delle conoscen[...]

[...]ggetto stesso dei discorsi e delle conoscenze, [...] affettano altre sue elementari determinazioni, quali la [...] individualmente mortale». Per celebrare la ripubblicazione [...] ho incontrato Luisa Muraro, una delle fondatrici [...] della comunità Diotima sorta presso [...] di Verona. Siamo a Milano, zona Ticinese, [...] linda e luminosa cucina che si affaccia [...] stipato di libri, e mi trovo benissimo. Anche per questo esito [...] sia la difficoltà della comunicazione e del [...] ora, tra un uomo [...]

[...]ne, che chiama la mistica femminile «teologia [...] che rende parole ed esperienze specialistiche «preziose [...] il pane sulla tavola», c'è una formula [...] si tratta di dare una spiegazione alla [...] di dare una fiaba alla [...] «La filosofia di Diotima [...] Luisa Muraro nasce da [...] di femminismo come pensiero [...] da quello che si presentava come pensiero [...]. È un altro livello, [...] femminile che nella griglia [...] ereditata resta censurata. Parlavo del mio libro Il Dio [...] donne con [...]

[...]la tradizione filosofica da cui volete districarvi, [...] abbiamo. Noi ci poniamo il [...] dicibile la [...] delle [...]. Questo spiega come le [...] apparire generose nei confronti della filosofia, nelle [...]. Ne Il profumo della [...] quaderni di Diotima, 1999) si parla di [...] di un avvaloramento della conoscenza e dei [...]. Per esempio, ciò che George Steiner [...] con enfasi maschile agli artisti, il potere [...] ciò che può venire comunemente praticato. Noi abbiamo la relativa [...] voi uomini[...]

[...]esempio, ciò che George Steiner [...] con enfasi maschile agli artisti, il potere [...] ciò che può venire comunemente praticato. Noi abbiamo la relativa [...] voi uomini cioè una libertà, nella lingua, [...] nelle idee data [...] dalla storia. Come Diotima, il personaggio [...] Simposio [...] Platone che resta sulla soglia della filosofia, [...] di assenza è particolarmente interessante, e che [...] mai esistita. Questo [...] questo dubbio [...] è per noi significativo [...] la filosofia. Siamo differ[...]

[...]rispetto alla filosofia non è stata mai [...]. Non è stata, e non [...] facile». Rivolgo a Luisa Muraro una [...] sulle identità. Non cerco di fare [...] di servizio quella «tentazione del neutro» di [...] tra le altre, Wanda Tommasi su questo [...] Diotima. Al limite, la mia idea [...] neutro è quella grammaticale (come in tedesco: il bambino, [...]. Penso alle critiche che, quasi [...] al femminismo, poneva Roland [...] alla lingua e alle sue [...] di genere. Non è riduttivo, oggi, [...] sessi? «I se[...]

[...]differenza sessuale, Così anche nel fenomeno [...] attingono al pensiero di [...] studiato da Benedetta [...] nel suo La civiltà [...] cui si parla anche nel capitolo [...] fragilità degli [...] Il dio delle donne». Parliamo di questo quaderno [...] Diotima [...] 1987. La storia del gruppo [...] le altre, Adriana [...] Cristiana Fischer, e a [...] far parte Anna Maria [...] Chiara Zamboni, Anna Rosa Buttarelli [...]. Da allora ne sono usciti [...] sei [...] Approfittare [...] recensito su queste pagine[...]

[...].] Cristiana Fischer, e a [...] far parte Anna Maria [...] Chiara Zamboni, Anna Rosa Buttarelli [...]. Da allora ne sono usciti [...] sei [...] Approfittare [...] recensito su queste pagine [...] scorso). Proprio [...] nel 1986 Luisa Cavaliere [...] Diotima, e alla domanda su come [...] invece che filosofia femminista, [...] differenza [...]. [...] è il paese dove [...] un femminismo politicamente molto intelligente. Basta notare la qualità [...] in Italia rispetto ad altri Paesi, dove [...] violenze. [...]

[...]lla politica del simbolico, [...] rudimentale; il far posto [...] il partire da sé [...] reale a partire dalla modificazione di un [...] e con il reale; infine il fatto [...] dici lo devi essere, lo cominci a [...] costruire dentro, per come riesci. Diotima ha contribuito a [...]. Abbiamo cercato di non [...] ma di restare una presenza [...] in ascolto del mondo delle donne». Extra Usa nulla [...]. Chiesastico e catechistico, Angelo Panebianco [...] Corriere della Sera. E pur di salvare [...] gli preme[...]

[...]gli «antichi». Ma la [...] libertà era classista, escludente [...] e donne. E prediligeva le mogli [...]. /// [...] /// William Shakespeare «Come vi piace» Sapete che sono una donna? Devo esprimere ciò che penso PANEBIANCO, [...] ex libris Il gruppo Diotima [...] contro il pensiero neutro [...] È il tentativo di rendere [...] il femminile [...] Non [...] sapere senza identità di genere [...] la «differenza» è sempre stata una dimensione della libertà [...] al di qua della Storia [...] Diotima. Il pensiero della differenza [...]. La Tartaruga edizioni [...]. /// [...] /// La Tartaruga edizioni [...].

Brano: [...]coli e sedimentata in ogni cibo, [...] il godere e il soffrire, e infine [...] cui, come [...] Hegel, la donna è [...] come custode e compagna del morente, per [...] intimità con gli dei inferi». Madri e figlie È [...] saggio che appare nel libro di Diotima, Approfittare [...]. Punti di avvistamento sulla [...] questo giornale ha anticipato [...]. Da anni escono i [...] «Diotima», nome collettivo di seminari e approfondimenti di [...] Luisa Muraro) che si raccolgono presso [...] di Verona. [...] volume richiama il tema [...] nella catena di trasmissione della nostra civiltà, [...] potere, sopraffazione (e alienazione) imput[...]

[...]...] apparve uno con su scritto Fuori la [...] Storia. A [...] un gruppo di donne femministe. Chi altri avrebbe potuto [...] criticare così massivamente la tradizione di una [...] il logos da sempre si confonde col [...] con la guerra? Nel volume di Diotima [...] sono importanti. Il saggio di Wanda Tommasi («Di [...] in figlia») cita Walter Benjamin e Hannah Arendt, [...] altro per il titolo con cui [...] designava [...] «il pescatore di perle», [...] rapporto disincantato e consapevole con la tradizio[...]

[...]ione di [...] Giorgio [...] e Jacques [...] (e di un libro [...] Paolo [...] Grammatica della moltitudine). Diversamente da impostazioni politiche [...] più simili a una teoria della militanza [...] di una resistenza, il contributo delle donne [...] Diotima, [...] e collettivamente, suggerisce come rifondare la politica [...] di sciogliere alcuni nodi tra teoria (metafora?) [...]. Resta da [...] con Wanda Tommasi: «Ma [...] oggi, [...] emancipato, le donne che [...] di civiltà che, per millenni, silenz[...]

[...]ne che [...] di civiltà che, per millenni, silenziosamente, le [...] compiuto per rendere abitabili le case e [...] la vita [...]. Ne diamo conto in [...] della politica» (4 e [...] ogni volta da pubblicazioni recenti e meno [...]. Oggi si parla di: Diotima, Approfittare [...]. Punti di avvistamento sulla [...] Liguori [...]. Racconto [...] tra metafora e metonimia, Manifesto [...]. Per [...] delle forme di vita [...] Derive Approdi 2002, [...]. /// [...] /// Per [...] delle forme di vita [...] Derive [...]

Brano: [...]nte Platone, figure femminili [...] filosofia antica». Si [...] dice [...] piccolo furto per strappare alcune [...] da) codice maschile. Anche noi facciamo un [...] furto e anticipiamo una parte [...] libro che riguarda [...] la [...]. /// [...] /// Diotima parla le [...] di Platone: la [...] . [...] c'è traccia di [...] Platone sceglie una [...] dona come maestra di verità. Il »1 [...] gravido e partoriente, s! V r Matti la [...] anche [...] scenico, domina i l [...] del Simposio. Nelli 1 la [...] dra[...]

[...]nti ad È» un [...] in casa di Agato. /// [...] /// I [...] si susseguono suda scena e [...]. [...] d loro c'è anche. Sacrate, cosicché molto viva [...] il suo discorso su Amore. Socrate però, giunto il [...] tiene un suo di, scorso, ma riporta [...] Diotima che una volta aveva ascoltato. Diotima pertanto, che sia [...] esistita, non è un personaggio del Dialogo, [...] che, per cosi dire, sostituisce il discorso [...] Socrate. Si può dire perciò [...] Socrate. In altri termini, è [...] esporre la genuina dottrina platonica, cosicché le [...][...]

[...] la mostra, che [...] al. Per [...] infatti, esce per i [...] In [...] saggio il tentativo di strappare alcune figure [...] storica prigione del codice maschile ANNAMARIA [...] «Dirò II discorso su Amore [...] una volta da una donna di [...] di nome Diotima, la [...] su ciò e su molte cose. Consigliando gli ateniesi a [...] di peste di dieci [...] pio; [...] lei che mi Istruì, [...]. Nel Simposio, Platone ne scrive [...] questa [...] za. Donna sapiente, sacerdotessa e straniera, Diotima è maestra del filosofo, che le affida [...] discorso [...] conoscitiva, [...] attraverso il [...]. Voce di donna [...] paria. Penelope, [...] una servetta di Tracia [...] Talete e si beffò di lui, sono le [...] sottrae al contesto platonico. Un «fur[...]

[...] beffò di lui, sono le [...] sottrae al contesto platonico. Un «furto» di ligure che Incarnano [...] pretesa di [...] come si legge in [...] infatti, «questo libro è un [...] crimine». Crimine incruento, [...] allo scopo di strappare [...] Penelope, Diotima e la [...] Tracia a «quel codice maschile d'antico suggello che [...] nella [...] tessitura metafisica», [...] a vita femminile sensata. [...] di [...] platonico [...] . Adriana [...] (che insegna [...]. È inoltre, quasi per [...] sacerdotessa, ossi[...]

[...]che già [...] per la dea di Parmenide: un gioco [...] ambiguo vuole che sia una voce femminile [...] II discorso filoso fico di un ordine patriarcale [...] donne, ossia ad [...] fermare un matricidio originario [...]. Ma questo gioco simbolico [...] Diotima di Platone ancor più significativo, perché [...] avviene attraverso [...] prepotenza [...] di un linguaggio palesemente [...] un lessico suggestivo fondato sul «mimetismo della [...]. Cosicché [...] la potenza materna si [...] consegnando il suo les[...]

Brano: [...]e. A testimoniare gli esiti [...] giunta questa esperienza Intellettuale e politica delle [...] In Italia (il legame tra la filosofia e la [...] la vera originanti della riflessione del nostro [...] un bellissimo libro edito da «La Tartaruga, [...] «Diotima il pensiero della differenza sessuale. Sei saggi più [...] da Luisa Muraro e Chiara Zamboni [...] nella quale viene tracciata la storia di [...] donne [...] in pochissimi anni (hanno [...] e riflettere nel 1983) ha saputo diventare [...] di riferime[...]

[...]iara Zamboni [...] nella quale viene tracciata la storia di [...] donne [...] in pochissimi anni (hanno [...] e riflettere nel 1983) ha saputo diventare [...] di riferimento e di confronto per il [...] donne. Movimento che rende possibile, [...] di «Diotima» (. Un progetto ed un [...] dipanano in tutti e sei I [...] cui è composto II [...] particolare acutezza in quello bellissimo («Per una [...] sessuale») scritto da Adriana [...]. [...] ricostruzione [...] della differenza sessuale viene spinta [...][...]

[...]sessuale [...] come pensarsi?) attraverso e in un pensiero che si [...] sul non [...] Si [...] così la fortissima valenza di [...] modalità del pensiero, di questa strategia che mi sembra [...] la stessa riflessione della [...] che pure la [...] di «Diotima» assume come «riferimento [...]. E va oltre perché [...] filosofica e politica insieme a quella domanda. Nessun incontro è possibile, nessuna [...] è [...] senza che, da una parte, [...] dia conto, si risarcisca [...] e, [...] si trovino parole, sim[...]

Brano: [...]ormai avevamo bisogno [...] decisamente più sostanzioso. Talmente strabiliante da lasciarci [...]. IL TELEFONINO, LA TUA MACCHINA D A SCRIVERE Luisa Muraro [...] una drammatica contraddizione [...] di questo libro il settimo [...] serie dei libri di Diotima, tutti, tranne il primo, [...] sul «grande seminario» che si tiene una volta [...] presso [...] di Verona. Due sono i seminari [...] il seminario del 1999, [...] Un [...] e i suoi doni, e quello del [...] Tradire [...] passato: la contraddizione è t[...]

[...]trasparente nei titoli [...] di un rapporto con [...] culturale che sembra lacerato [...] da una parte, e la voglia di [...]. In realtà forse la [...] così grave, o non tanto quanto, invece, [...] risolvere un conflitto interno di [...]. Le donne di Diotima [...] più, molto istruite, provviste cioè di quella [...] cultura superiore, in pratica una cultura di [...] maschile e nelle mani di una società [...] da uomini. Naturalmente, la cultura è [...] imparato e ora sa; nessuno lo ha [...] noi, che abbia[...]

[...]i della mediazione [...] del [...] essere e del [...] accadere. Da questo punto di [...] prototipo resta Tre ghinee di Virginia Woolf. Si può andare oltre [...] quelle parole dicano anche questo: «Approfittiamo [...]. Così, per finire, abbiamo [...] Diotima: ci siamo messe ad approfittare [...]. E ci siamo accorte [...] la continuità, che caratterizza la costruzione della [...] è la [...] parte migliore, ossia la [...] più favorevole alla ricerca, la più sensibile [...]. /// [...] /// Per [...] conto, [...]

[...] 1977 [...]. Ma ogni giovedì è [...]. E non «costruiscono» un [...] gruppo La presenza femminile ogni tanto viene [...] nel Cristianesimo originario come in Francia nel X VII [...]. Ma non dura. Perché? Quella che riportiamo [...] è [...] al volume «Diotima, Approfittare [...]. Punti di avvistamento sulla [...] in questi giorni per i tipi di Liguori. II volume, oltre [...] di Luisa Muraro, contiene [...] saggi: «Di madre in figlia» di Wanda Tommasi, «La [...] di Socrate e mia», di Luisa Muraro, «Il [..[...]

Brano: [...]tinua [...] permissivi, distributori forse troppo furbi, procuratori che [...] protesta, sentenze a scoppio ritardato, nulla di [...] e poi, ristabilita la quiete, a distanza [...] o due, si ricomincia daccapo il girotondo. Che noia! Mino Argentieri Diotima, vera [...]. Da un Aiace e [...] frequentazione del mito greco, [...] sotto [...] verbale, si data più [...] è approdato, nel marzo 1981, [...] più che mai ellenizzante [...] Iperione: [...] quel romanzo epistolare e nutrito di esperienze [...] trae[...]

[...]erbale, si data più [...] è approdato, nel marzo 1981, [...] più che mai ellenizzante [...] Iperione: [...] quel romanzo epistolare e nutrito di esperienze [...] traeva uno spettacolo per attore solo (con [...] mute), intitolato, appunto, Iperione a Diotima, [...] essendo il nome del [...] quale si [...] tifica il grande amore [...] tedesco: Susette [...] moglie [...] ricco banchiere, presso la [...] fu impiegato come precettore, [...] del Settecento (lo stesso periodo che vide [...]. Adesso, nel marzo[...]

[...]le si [...] tifica il grande amore [...] tedesco: Susette [...] moglie [...] ricco banchiere, presso la [...] fu impiegato come precettore, [...] del Settecento (lo stesso periodo che vide [...]. Adesso, nel marzo 1982, [...] Mario Ricci proporci un Diotima a Iperione. [...] in sostanza, una [...] scrive al suo [...] rammemorando la breve felicità [...] cacciata di lui dal tetto già ospitale, [...] lontananza destinata a [...] fra i sussulti di [...] spenta, non tutta sublimata nella sfera poetica, [..[...]

[...]ssuna tradizione, per [...] consegnarci un linguaggio bello e pronto da [...]. E il rischio è [...] di poesia», come già un «teatro di [...] nuove vie alla ricerca, si risolva in [...]. Ciò non toglie che, [...] della [...] durata (poco più di [...] Diotima [...] Iperione sia da apprezzare. Purtroppo, le repliche romane [...] poche. Ma il lavoro sarà mostrato [...]. Sole di Brandy [...] di sole. /// [...] /// Un sole a picco [...]. E che dà a Brandy Florio quel [...] morbido e pieno. /// [...] /// E ch[...]

Brano: [...]introduce [...] Ulrich [...] Azione parallela ». La seconda parte del [...] storia di questa «Azione parallela», che è [...] Azione patriottica » per festeggiare il settantesimo [...] Francesco Giuseppe, dal promotore [...] alla « ninfa Egeria [...] Diotima, [...] di Ulrich, da Walter al finanziere tedesco [...] in cui essa ha [...]. Ulrich viene arruolato come [...] Azione » e a poco a poco, riluttante, [...] giuoco amoroso e irrazionale di questo ambiente. Eppure decide di abbandonare [...] Azione [.[...]

[...]na [...] Ulrich, Agate. [...] fratello la incontra nella [...] morto e decidono di vivere insieme, lontani [...]. Ma Ulrich viene di [...] di Walter e Clarissa e tutti quanti [...] Azione parallela ». Il volume si chiude [...] ricevimento in casa di Diotima che segna [...] dell'« Azione » e dei suoi ideali. Quando Musil finalmente consegna [...] il terzo [...] scrittore austriaco Robert [...] senza [...] Musil in mezzo a [...] è composto di venti capitoli soltanto: in [...] la relazione di sempre più i[...]

[...] di questa [...] irrisioné permanente [...] austroungarico sotto la metafora [...] Azione [...] »: Musil si era [...] con un lavoro su Mach, [...] della sensazione e dei rapporti tra [...] fisico e quello chimico. Il pensiero di Musil [...] Ulrich a Diotima, tra anima e esattezza, [...] rigore matematico e un anelito alla sovrumana [...] tra i numeri integrali e il Regno Millenario. Ed egli è invece uno [...] e caustico demolitore [...] e [...] liberale borghese. Dobbiamo [...] che la decadenza dei [..[...]

Brano: [...]] consacrava la fama di [...] (qualche anno dopo [...] pur straordinario, delle sadiane [...] giornate di Sodoma, ispiratrici [...] Pasolini) come capofila di un teatro affidato soprattutto [...] della visione. Ma già si fa [...] troviamo in casa di Diotima, la smaniosa [...] Ulrich; più oltre ci sposteremo presso la [...] amici Clarisse e Walter: 1 frequenti passaggi [...] dal mutevole [...] scostarsi e accostarsi di [...] anche funzione di quinte (bianco e rosso [...] che delineano una prospettiva di[...]

[...]e [...] tutto spogli di arredi, sin oltre [...] porta dietro la quale [...] termine, il disegno [...] cielo annuvolato. Abbiamo detto, prima, del [...] in numero di dieci [...] stati tolti non pochi, e non secondari): [...] Ulrich, Clarisse, Walter, Diotima, e 11 grande [...] Intellettuale prussiano [...] conte [...] 11 generale [...] Von [...] 1 domestici Rachel e Soliman, [...] In differente misura coinvolti nella leggendaria Azione Parallela. E, Infine, la sorella [...] Ulrich, Agathe, che campeggia[...]

[...]iata [...]. Ed ecco 11 guizzo [...] che camminano su mani [...] piedi, a ritroso, come [...] al supposto cammino progressivo delle genti, e [...] umano). Ecco 1 «quadri viventi» [...] dipinge, In plastica evidenza, 11 tortuoso corteggiamento [...] e Diotima; e, a [...] grazia dei servi che occhieggiano e ascoltano [...] Imitano) [...] e [...]. Ecco, soprattutto, 1 ricorrere [...] fantasma che scopriremo essere Agathe, In abito [...] dei precedenti matrimoni e segno del futuro, [...] 11 fratello. Alle s[...]

Brano: [...]opra, che [...] spingere a usare il «pluralis [...]. No: il «voi» cui [...] che hanno interrogato Adriana [...] stava per: «voi donne». O meglio: «voi femministe». Adriana [...] insegna a Verona. Università che, da qualche [...] comunità filosofica «Diotima» non poco del suo [...] seminari cui, annualmente, la comunità dà vita [...] ò dedicato a «Ordine simbolico e ordine [...] da donne e da uomini, pur non [...] nessun esame. Ad ospitare, anno dopo [...] seminario» di Diotima è [...] più grande [...]. Quanto a [...] il suo Nonostante Platone, [...] degli Editori Riuniti dedicata al pensiero della [...] da Luisa Muraro sta per essere tradotto [...] Inghilterra [...] da noi, ha venduto svariate migliaia di [...]. Inoltre, [...]

[...] formazione filosofica «libera» nascono [...] animale da docenti collocate ai vari livelli [...]. Partecipano donne, studentesse, certo. Ma, come a Verona, [...] interessare anche gli studenti. Del resto, un tempo, [...] la filosofia dalle donne. Da Diotima, per esempio. Parla Laura [...] «Ma nelle nostre università [...] le [...] tornata di concorsi per [...] Laura [...] vissuta «sulla propria pelle», [...] commissione [...]. Studiosa di Hannah Arendt, [...] insegna Filosofia Morale a Milano [...]. Cr[...]

Brano: [...]imposio» Platone, ovvero la magia del libero conversare ANTONIO [...] Il demone dell'amore e [...] immortale di [...]. Non è facile mettere [...] Simposio di Platone, far vivere la magia [...] Ira Socrate, Agatone, Fedro, Aristofane e Pausania [...] Diotima, sacerdotessa che schiudevi segreti amorosi chiama [...] idea ) del bello». Anche perché il [...] sto non è soltanto questo, Non è soltanto Eros che si eleva fino [...] dea, il passaggio [...] al, la conoscenza. È anche i! Al, : berto [...] per la r[...]

[...] maggio. Gli interpreti: Fabio [...] è un malinconico Socrate, [...] Marco Betocchi è Pausania, Stefano Fratellacci é [...] Sergio ; [...] ; è Aristofane, [...] Marco : Massoni è [...] Luca Negroni é un [...] Agatone, [...] convincente Elena Paris è Diotima, men, tre Fedro, [...] da Socrate, è interpretato da Roberto Pa" [...] Molare [...] Titania [...] che lo organizza . È una proposta, [...] alle stragi del sabato sera. Prima in treno, poi [...] i partecipanti vengono trasportati fino alla discoteca,[...]