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Il vocabolo Dio si trova nei "vocabolari":
- Lingua Italiano - Sottosistema simbolico: Toponimi geografico/politici, in uso nella lingua italiana contemporanea →toponimi frazioni Italia(FrIt+VO ).
Stimato come nome proprio è riscontrabile in 24428 Entità Multimediali (stima per difetto, approssimativamente altra metà riscontrabile tramite ricerca full-text nel campo «cerca»).
Attraverso questo strumento è possibile visualizzare una trascrizione frammentaria della rassegna stampa relativa tratta dalla Biblioteca Digitale (dunque non dall'Archivio):

Brano: [...]ielmo [...] francescano e logico, che [...] distrugge tutti le pretese di ogni teologia [...]. [...] la fede di Pascal, [...] come vera e propria scommessa. [...] in tutti questi casi, [...] la fede non è dimostrabile. Neppure per quanto riguarda un Dio creatore e [...] immortale. E quanto al resto, [...] Dio [...] si fa uomo, morto sulla croce e [...] fede è addirittura follia rispetto alla ragione. /// [...] /// La fede in quanto [...]. Rivelazione, incontro, esperienza. La fede come dono. Che non può mai [...] il rinnegare se stessa, di essere argomen[...]

[...] dica, non ha mai riconosciuto la democrazia [...] tale. Perché una democrazia sia «vera [...] sana» lo Stato deve essere [...] organica e organizzatrice [...] vero [...] e il governo vedere «nella [...] carica la missione di attuare [...] voluto da Dio [...] Se [...] apparterrà alla democrazia, una parte [...] del suo compimento dovrà toccare alla religione di Cristo [...] alla Chiesa». Sono parole davvero inequivocabili [...] Pio [...] nel radiomessaggio Il sesto Natale [...]. Inutile girarci intorno: la [...] «vera e sana», deve «attuare [...] voluto da Dio». Insomma, si scrive democrazia, [...] teocrazia. Nulla di più pretendeva il Sillabo di Pio [...] quando nella «proposizione [...] gettava [...] contro ogni legge che non [...] conformasse «alla divina ed ecclesiastica autorità». E Karol [...] non s[...]

[...]sa. /// [...] /// La democrazia è la [...] convivenza umana che non si fonda [...] ma [...]. Che non tra la [...] legittimità da un aldilà, ma [...] se stessa, cioè dagli uomini che si danno da [...] le leggi cui obbedire. Non più la sovranità [...] Dio [...] dei suoi vicari su questa terra (non [...] del Signore»), ma la sovranità dei cittadini. Per questo la democrazia [...] politica più fragile, Perché priva di fondamento. Perché costretta a sostenersi [...] vuoto del disincanto, esattamente com[...]

[...] stile di [...] a che non prevarichi sulle libertà speculari [...] ogni altro. Papa [...] esplicitando una volta di più [...] tradizionale della Chiesa verso la democrazia, pretende invece che [...] convivenza civile avvenga [...] si [...]. Ma quale Dio? Karol [...] ha scritto ad Ali [...] «Perché mi hai sparato, [...] in un unico Dio?». Perché ciascuno crede nel [...] Dio», e se vuole [...] la morale agli altri [...] civili di religione (per non parlare dei [...] credono a nessun Dio). I vescovi chiedano pure [...] non usare il preservativo e la pillola, [...] di non abortire per nessuna ragione, di [...] con [...] a una vita ridotta [...]. Ogni volta che pretendono [...] norme per legge, a chi credente non [...] calpestano la d[...]

[...]rigioniero dai tedeschi e, [...] unito al maquis. Un propensione politica, la [...] in quel discorso in occasione del Nobel, [...] arte, definiva come tendenza al «cambiamento», contro [...] quella parte della critica francese che aveva [...] e fastidio la scelta [...] arrivando a ipotizzare che [...] dal [...]. [...] alla viticoltura, Simon dal [...] pubblicò una ventina di romanzi [...] primo, apparso [...] Le [...] (il [...] come scrivevamo, lo fecero sommariamente [...] come esponente del Nouve[...]

[...] un affresco [...] e confessioni sulla propria [...]. Jack Kerouac «Pic» Annoverato [...] «Nouveau Roman» Ma loro, le Duras e [...] non lo riconoscevano come [...] IL LUTTO. Scomparso a 91 anni [...]. Dalla guerra di Spagna [...] 1985 premio Nobel Addio a Claude Simon, [...] disordine del mondo IDEE LIBRI DIBATTITO Il [...] È il clerico populismo LA FEDE in quanto [...] in collisione con la democrazia. La fede cattolica, invece, [...] si pone come verità di ragione, norma [...]. /// [...] /// La fe[...]


Brano: La tiratura del 29 [...] di 135. Tale è la pena [...] il reato di assistenza al suicidio. Se io, tu, lui, [...] sulla propria vita, e [...] ormai non più esistenza [...] bios di sofferenza inenarrabile, decidono di porvi [...] questa decisione chiedono [...] della persona più cara [...] davvero grande sa dare un tale tragico [...] fino [...]

[...]i tu, ma che sulla [...] arrogano la sovranità ultima e suprema. Per il [...] bene, ça va [...] dire, cioè per il loro [...] (il loro [...]. Questa pretesa, un tempo, [...]. Non ha nessun senso, [...] la vita non appartiene a chi la [...] un dono di Dio. A parte la circostanza che [...] dono che non si può rifiutare non è più [...] dono ma una condanna (una [...] a [...] è non a caso [...] che si usa per [...] non per la democratica [...] della [...] che la Costituzione americana mette [...] i diri[...]

[...] umani [...]. Se la tua vita [...] te, infatti, appartiene inevitabilmente a qualcun altro, [...] ossa come te, mortale e fallibile come [...]. E prepotente su di [...]. Cosa significa, infatti, che [...] appartiene a chi la vive ma appartiene [...] Dio? A quale Dio? Al Dio di chi lo [...] sulla tua vita, evidentemente. Ma il suo Dio [...] il tuo Dio. E il tuo e [...] essere lo stesso Dio, ma [...] della [...] parola può essere agli [...] che pure lo invocate entrambi (a proposito [...] è quanto accade tra cristiani valdesi e [...] cattolica). Oppure il suo Dio [...] solo [...] creazione cangiante delle culture [...] tuo umanesimo radicale non contempla Dio come [...] parola (sempre pronunciata da [...] e fallibile come te, sia esso Profeta [...] Pontefice) [...] legge. E in una democrazia [...] il non credente e il diversamente credente [...] diritti. Ma il primo dei [...] che rende possibile qualsias[...]

[...] che rende possibile qualsiasi [...] il diritto alla vita, alla propria vita, [...] della [...] di qualcuno. Se in nome di una [...] qualcuno volesse porre fine alle [...] sofferenze, grideresti giustamente [...] la tua vita appartiene a [...] (o al Dio che tu hai scelto, il che [...] equivalente). Eppure, in nome della [...] imporre la tortura a chi invece non [...] non la considera più [...]. Vuoi dunque [...] della [...] vita, e della decisione ultima [...] più propria. Eppure a scuola leggiamo [...]

[...]to [...] dei medici di un ospedale di New Orleans [...] con la morfina malati terminali che sarebbero [...] anzi nessuno ha voluto più parlare dell' [...] che mai perseguire i medici). Perché in realtà siamo [...] che se non si può invocare la [...] Dio (e non si può, se non [...] totalitaria) non resta più un solo argomento [...] il suicidio assistito, cioè la decisione di [...] più scegliere la tortura anziché la morte. Di questo su [...] abbiamo scritto da tempo [...] e 1/99, e infine in dialogo con [...] sul numero 1/2001). Ogni cittadino che scelga [...] in carne ed ossa contro le s[...]


Brano: La tiratura del 29 [...] di 135. Tale è la pena [...] il reato di assistenza al suicidio. Se io, tu, lui, [...] sulla propria vita, e [...] ormai non più esistenza [...] bios di sofferenza inenarrabile, decidono di porvi [...] questa decisione chiedono [...] della persona più cara [...] davvero grande sa dare un tale tragico [...] fino [...]

[...]i tu, ma che sulla [...] arrogano la sovranità ultima e suprema. Per il [...] bene, ça va [...] dire, cioè per il loro [...] (il loro [...]. Questa pretesa, un tempo, [...]. Non ha nessun senso, [...] la vita non appartiene a chi la [...] un dono di Dio. A parte la circostanza che [...] dono che non si può rifiutare non è più [...] dono ma una condanna (una [...] a [...] è non a caso [...] che si usa per [...] non per la democratica [...] della [...] che la Costituzione americana mette [...] i diri[...]

[...] umani [...]. Se la tua vita [...] te, infatti, appartiene inevitabilmente a qualcun altro, [...] ossa come te, mortale e fallibile come [...]. E prepotente su di [...]. Cosa significa, infatti, che [...] appartiene a chi la vive ma appartiene [...] Dio? A quale Dio? Al Dio di chi lo [...] sulla tua vita, evidentemente. Ma il suo Dio [...] il tuo Dio. E il tuo e [...] essere lo stesso Dio, ma [...] della [...] parola può essere agli [...] che pure lo invocate entrambi (a proposito [...] è quanto accade tra cristiani valdesi e [...] cattolica). Oppure il suo Dio [...] solo [...] creazione cangiante delle culture [...] tuo umanesimo radicale non contempla Dio come [...] parola (sempre pronunciata da [...] e fallibile come te, sia esso Profeta [...] Pontefice) [...] legge. E in una democrazia [...] il non credente e il diversamente credente [...] diritti. Ma il primo dei [...] che rende possibile qualsias[...]

[...] che rende possibile qualsiasi [...] il diritto alla vita, alla propria vita, [...] della [...] di qualcuno. Se in nome di una [...] qualcuno volesse porre fine alle [...] sofferenze, grideresti giustamente [...] la tua vita appartiene a [...] (o al Dio che tu hai scelto, il che [...] equivalente). Eppure, in nome della [...] imporre la tortura a chi invece non [...] non la considera più [...]. Vuoi dunque [...] della [...] vita, e della decisione ultima [...] più propria. Eppure a scuola leggiamo [...]

[...]to [...] dei medici di un ospedale di New Orleans [...] con la morfina malati terminali che sarebbero [...] anzi nessuno ha voluto più parlare dell' [...] che mai perseguire i medici). Perché in realtà siamo [...] che se non si può invocare la [...] Dio (e non si può, se non [...] totalitaria) non resta più un solo argomento [...] il suicidio assistito, cioè la decisione di [...] più scegliere la tortura anziché la morte. Di questo su [...] abbiamo scritto da tempo [...] e 1/99, e infine in dialogo con [...] sul numero 1/2001). Ogni cittadino che scelga [...] in carne ed ossa contro le s[...]


Brano: [...]tore » (« Civiltà cattolica », aprile 1938). [...] lezione di « mistica [...] »Il [...] febbraio 1937 nella sala del Castello Sforzesco [...] arcivescovo di Milano, tenne [...] Scuola di « mistica fascista » dicendo [...] Anche a Benito Mussolini il Dio, ancor [...] dell'" Ara [...] ", il Dio radioso [...] Labaro Costantiniano, il Dio crocifisso ed amante degli uomini [...] Rosa Mussolini, buona e semplice nella [...] Fede cattolica, gli insegnò [...] Dio infine, personale, onnipotente e provvido, in [...] Arnaldo, nel dicembre 1931, in questa stessa Scuola Superiore Fascista pronunziò quel famoso discorso che vuol essere [...] suo testamento religioso [...] lo dico, perchè dopo [...] da me Arnaldo t[...]

[...]nte e provvido, in [...] Arnaldo, nel dicembre 1931, in questa stessa Scuola Superiore Fascista pronunziò quel famoso discorso che vuol essere [...] suo testamento religioso [...] lo dico, perchè dopo [...] da me Arnaldo tutto soddisfatto a [...] il Dio che dai [...] ha preparato, costituito e protetto [...] di Roma, anche a Benito Mussolini, [...] Gesù Cristo, Figlio di Dio Salvatore, ha [...] che riavvicina la [...] figura storica agli spiriti [...] Augusto e di Costantino. Dopo la Marcia su Roma [...] la Convenzione del Laterano, che ha ridato [...] Dio e Dio [...] Dio ha risposto dal Cielo, [...] opera del Duce, ricingendo, dico, Roma ed [...] Re [...] un ripullulante lauro imperiale nella " Pax Romana [...]. [...] lotta di [...] sulla « Civiltà cattolica » [...] il decennale della « Carta del lavoro » (agosto [.[...]


Brano: [...] conservare il [...] suo il detto [...] mafioso: «chi non vede, [...] tace campa cent'anni in [...]. E non ne parlano [...] che potrebbe essere scontata. Ma ne parlano i [...] tolgono, in tal modo, il pane dalla [...]. Perchè se la teologia [...] di Dio, una volta che si è [...] Dio [...] abolisce anche la teologia. Zero, via zero, fa [...]. E i teologi si trovano [...] mezzo a una strada. La teoria della morte [...] Dio [...] stata avanzata, e viene propagandata, dai circoli [...] Chiesa protestante. Essa, ridotta in poche [...] tradizionale di Dio come [...] prima delle cose e degli uomini, creatore [...] cielo e della terra, è ormai insostenibile [...] raggiunto dalla scienza e dalla tecnica moderne. Ma, se tale idea [...] Dio [...] morta, vivo rimane il messaggio di Gesù, [...] agli uomini perchè comprendessero [...] mondo che li circonda. Insomma a una religione [...] che cercava in esseri soprannaturali la spiegazione [...] si deve sostituire una religione di tipo [...[...]

[...]] affinità fra le tesi protestanti e alcune [...] Concilio Vaticano II: « Sono convinto [...] egli ha scritto [...] che esiste un certo [...] ma imposto da [...] zione storica, tra le [...] spregiudicata teologia protestante, centrate sulla morte di Dio, [...] nel Concilio Vaticano secondo, [...] come ha spiegato Paolo VI, la Chiesa [...] "la direzione antropocentrica della cultura moderna ". Anche la chiesa cattolica, [...] grande rilievo la laicità legittima della storia, [...] sacrale, cioè [...[...]

[...]secondo, [...] come ha spiegato Paolo VI, la Chiesa [...] "la direzione antropocentrica della cultura moderna ". Anche la chiesa cattolica, [...] grande rilievo la laicità legittima della storia, [...] sacrale, cioè [...] in cui il riferimento [...] Dio [...] spontaneamente per il naturale bisogno di spiegare [...] mondo. Altra è la realtà [...] Dio, [...] è il modo con cui noi ce [...]. In questo modo entrano, [...] le forme di linguaggio imposte dalla psicologia, [...] dalla cosmologia [...]. Anche la Bibbia ha [...] di parlare di Dio che nessuno può [...] assoluto ». Si tratta, come è [...] pubblicazione che riafferma lo impegno storico del [...] » in quanto, [...] da ogni scelta politica, [...] la parte avuta dai comunisti negli ultimi [...] storia italiana, colpisce i momenti [...]


Brano: [...]llo ad evitare [...] «avventuroso isolamento» che deriverebbe dalla [...] soluzione della disputa nucleare. Casini ha anche sostenuto [...] Israele, ripetutamente contestato da [...] e alla pace. /// [...] /// Parla soprattutto [...] oramai «sordo a Dio», e [...] crisi di valori, Papa Benedetto [...] dalla spianata della [...] Messe, alla periferia di Monaco [...] Baviera durante la imponente cerimonia religiosa celebrata ieri mattina, [...] ad una moltitudine di fedeli. Nella [...] omelia Papa [..[...]

[...]apa Benedetto [...] dalla spianata della [...] Messe, alla periferia di Monaco [...] Baviera durante la imponente cerimonia religiosa celebrata ieri mattina, [...] ad una moltitudine di fedeli. Nella [...] omelia Papa [...] ripropone quel bisogno di Dio [...] sacro spesso accantonato nella società secolarizzata. Invita a reagire [...] e al cinismo che [...] società contemporanea. Mette in guardia dai [...] quel «dileggio del sacro» considerato come un [...]. Critica pure [...] «elevare [...] a supr[...]

[...]«dileggio del sacro» considerato come un [...]. Critica pure [...] «elevare [...] a supremo criterio morale [...] successi della ricerca». Sono modelli che [...] secolarizzato vorrebbe imporre alle [...] popolazioni [...] e [...] con [...] totale di Dio dalla [...]. Ma è questo sottolinea [...] «spaventa», che viene inteso come «minaccia alla [...] quei popoli. Non lo afferma esplicitamente Benedetto [...] ma fa intendere che [...] vera ragione del conflitto di civiltà in [...]. Così, invoca una «t[...]

[...]ottolinea [...] «spaventa», che viene inteso come «minaccia alla [...] quei popoli. Non lo afferma esplicitamente Benedetto [...] ma fa intendere che [...] vera ragione del conflitto di civiltà in [...]. Così, invoca una «tolleranza» [...] timore di Dio» e «il rispetto di [...] gli altri è cosa sacra». Ma questo è solo [...] trattati da Benedetto [...]. Nella [...] riflessione è partito dalla [...] dei poveri e degli emarginati. Vangelo e giustizia, per [...] insieme. Non basta impegnarsi semplicem[...]

[...]olo [...] trattati da Benedetto [...]. Nella [...] riflessione è partito dalla [...] dei poveri e degli emarginati. Vangelo e giustizia, per [...] insieme. Non basta impegnarsi semplicemente [...] e [...] nel mondo prevalgano. Senza un riferimento a Dio, [...] una reale disponibilità ad accogliere la [...] legge d'amore afferma questo sforzo [...] vano. Perché finirebbero ben presto [...] meccanismi della violenza». E così continua «ci [...] più dalla riconciliazione, [...] comune per la giustizia [...]

[...]rma questo sforzo [...] vano. Perché finirebbero ben presto [...] meccanismi della violenza». E così continua «ci [...] più dalla riconciliazione, [...] comune per la giustizia [...]. Per questo [...] sociale e il Vangelo [...] loro. Occorre cercare Dio, prestare [...] voce che «deve diventare la forza determinante [...] e del nostro agire». La realtà, lo riconosce, [...]. Vi è «sordità nei [...] Dio». Ha un effetto questa [...] di Dio»: si inaridisce «il nostro rapporto [...]. Si trascura [...] alla crescita spirituale delle [...]. È un fenomeno che [...] Chiesa. Lancia una stoccata a quella [...] generosa nel finanziare progetti sociali in Africa, ma molto [...] in iniziative di[...]

[...]orando la causa [...] di religione, è entrato nel [...] del confronto che anima la Germania proprio mentre si [...] di etica sperimentato in alcune [...] del paese proprio in sostituzione [...] di religione. Il Papa a Monaco: [...] Occidente sordo a Dio Benedetto [...] difende [...] di religione nelle scuole: «Ai [...] bastano conoscenze e abilità» [...] Rice: eventuali sanzioni economiche [...] petrolio Nella [...] omelia ribadito [...] a reagire contro cinismo [...] Per il pontefice pericoloso il[...]


Brano: [...], su «Il Mattino» del 28 giugno propone [...] ateo e non credente: [...] ha risolto la faccenda [...] poi basta. Esclude la [...] ha [...] chi la riconosce. Il [...] al participio presente del verbo: [...] i [...] la [...] neanche per oggi credo. Se Dio esiste, [...] da fare [...] importante distinzione, che la Chiesa [...]. Esistono credenti con Dio e [...] realmente non atei (ateo [...] a [...] privo di Dio); e credenti [...] credenti con Dio e quindi [...] atei nella realtà, e non credenti senza Dio e [...] atei nella realtà. Se Dio esiste, infatti, [...] sono con Dio a prescindere dal fatto [...] lui; le cattive persone sono prive di Dio, [...] che non sono nella [...] grazia, a prescindere se [...]. Colui che esclude [...] di Dio, e quindi è [...] ateo, ma segue il bene e non il [...] ateo, [...] Dio esiste, avrà la salvezza, [...] differenza di colui che crede in Dio, ma segue [...] male e non il bene. Stando alla etimologia, il termine [...] è [...] può essere privi di ciò [...] non esiste. In conclusione: per definire [...] crede in Dio è più giusto dire [...]. Francesca Ribeiro Caro Benedetto, [...] latino no per favore Cara [...] per [...] tanto per cambiare [...] facciamo noi un [...] di ingerenza nello Stato [...] formalmente a Joseph [...] che desista dal suo [...] la messa in[...]

[...] modifiche [...] che [...] tenga la barra dritta su [...] salute, sicurezza e dignità [...] il [...] se facciamo questo forse cominceremo [...] ad essere veramente un paese libero e democratico, affrancato [...] schiavitù delle morti sul lavoro. Claudio Gandolfi, Bologna [...] si era dimesso Gentile Direttore, [...] di una precisazione con [...] Marco Travaglio pubblicato su [...] di oggi [...]. Senza entrare nel merito [...] l'autore dimostra di non essere ben informato. Infatti, Giorgio [...] già[...]


Brano: [...]Non è affatto casuale, [...] Un «segno di contraddizione», che è esplicativo della [...] Spinoza. [...] del saggio, si concede una [...] quanto mai azzeccata di Borges su Spinoza, della quale [...] piace [...] un passo: «Il mago insiste [...] foggia Dio con geometria raffinata; Dalla [...] debolezza, dal suo nulla, Seguita [...] modellare Dio con la parola. Il più generoso amore [...] che non chiede di [...]. La questione centrale è [...] intellettuale compiuto da Spinoza, che ha costruito [...] e originalità un modello razionale di comprensione [...] una struttura metodologica di tipo m[...]

[...]si ferma [...] la [...] filosofia è impregnata da molteplici [...] che vanno [...] teoretica [...] dalla politica alla religione, dalla [...] alla scienza. Sul piano teologico Spinoza [...] più radicale ad ogni antropomorfismo nella concezione [...] Dio. Cosa che [...] suscitò scandalo ed imbarazzo. [...] Dio per Spinoza? «È [...] stessa considerata come necessaria ed [...]. [...] ricorda che Einstein: «apprezzava senza [...] Spinoza, che associava a Democrito e Francesco [...]. Ed ancora: A un [...] interrogava [...] di Dio, rispose nettamente: «Credo [...] Dio di Spinoza, che si rivela [...] armonia di ciò che [...] un Dio che si preoccupa del destino [...] degli esseri umani». Tornando alla questione [...] del concetto di Dio, troviamo [...] risposta completa, o meglio una definizione sintetica nella prima [...] «Per Dio intendo [...] assolutamente infinito, ossia la sostanza [...] consta di infiniti attributi, ciascuno dei quali esprime una [...] eterna ed infinita». Se «Dio è potenza [...] ossia Natura», è evidente che il mondo [...] da Dio. Come ha sostenuto Karl [...] Spinoza «ha riguadagnato una comprensione [...] e del mondo». La filosofia diventa così [...] sistema delle conoscenze», [...] delle scienze. La filosofia è capace [...] verità e di fondare [...]. E [...] sta la grande [...]

[...]obabilmente inutile. Perché gli scrocconi patentati hanno [...] da [...] fare (e la loro mamma, [...] quella dei [...] incinta). Quello dello scroccare è [...] si impara facilmente, sebbene alcuni suggerimenti presenti [...] di Laganà (giovane massmediologo di origini calabresi) [...] repertorio dei personaggi in questione. [...] lo scrocco, trasversale alle classi [...] buffet di una festa elegante [...] esclusiva per vedere come [...] si avventino come iene e [...] alcun ritegno sulle cibarie. Il[...]


Brano: [...]tto tondo e non [...] che egli merita a pieno titolo. Pier Paolo Pancotto Tre [...] che li sentii su un treno che [...] Napoli si misero seriamente a filosofeggiare, e poi, [...] addirittura a fare i teologi, tanto che, [...] «Gennaro tu ci credi in Dio?». E Gennaro: «certo che [...]. Gennaro ci pensò un [...] su e poi disse, solenne, [...] «Èt come tanti, ma tanti, uomini stretti [...]. Un ammasso». /// [...] /// Poi, i colleghi, a una [...] voce: «Madonna mia Gennà, un milione [...]. E che impres[...]

[...] [...] di [...] i capelli: fa contrasto. /// [...] /// Spiritualità e confusione dimassa, [...] Francesco [...] e Sarah Cosulich [...] a Villa [...] Centro [...] Contemporanea di Passariano (Udine). Numeri: fino al 28 [...] ti fanno capire che se il Dio [...] si acquattava nei particolari, [...] Contemporanea diventata Sistema nonché [...] e groviglio di cose, [...] aspirazione, di merci, è un Dio vanesio [...] ironico e [...] trasgressivo: va ai vernissage, [...] e polimorfo, e pur di esserci, da [...] Lui ora si acquatta volentieri tra le cicche [...] Christ [...] sigarette di Sarah Lucas, inglese), [...] su [...] (lo Jesus metallico e [...[...]

[...]di caramelle blu [...] Felix [...] e le aspirine, polverizzate [...] dal coreano [...] per il quale, traducendo, [...] davvero ti guarisce è la contemplazione. Ora: il Mistico, si sa, [...] del [...] con Rilke e [...] si ritraeva [...] del [...] era Dio medesimo. [...] 2000 Dio si [...] è in mostra) senza fisime, [...] è il Mistico che latita o scarseggia. E il linguaggio e [...] Lasciamo perdere? Naturalmente conosciamo il problema: letteratura e [...] trascendenze senza incappare nel kitsch che incombe [...] fotografica,[...]

[...]assaggio di una stessa opera da una [...] Causa [...]. Questo perché la superproduzione di [...] artistici oggi si [...] blocco: [...] lasciare. Non [...] né gli scopi e [...] i parametri di giudizio qualitativo (bello? [...] Contemporanea non cerca Dio, [...] Dio: [...] culto che officia nei suoi templi (i [...] se ci pensi, non ha bisogno [...] che di qualche stimolo [...] il gioco (perché [...] lo statuto e i [...] tutto è gioco) è fatto. Gioca, come al suo solito, Maurizio Cattelan: la [...] C. La mistica[...]

[...]oca anche Katharina [...] con la [...] Madonna di plastica gialla, [...] souvenir di Lourdes. In ordine mi colpiscono [...] vecchio Imam berbero nudo che suona il [...] Adel [...] le spettrali foto notturne [...] Darren [...] come già per Friedrich, Dio [...] scogliera, strapiombo, plenilunio, nebbia. Tuttavia: i cieli sono [...] Se [...] per questo, secondo il fotografo Thomas [...] anche le chiese. [...] con [...] scranni, pilastri, vetrate. Ma non vede che il [...] come [...] lasciata sulla sabb[...]

[...]i cieli sono [...] Se [...] per questo, secondo il fotografo Thomas [...] anche le chiese. [...] con [...] scranni, pilastri, vetrate. Ma non vede che il [...] come [...] lasciata sulla sabbia. [...] erita ampio riconoscimento la bella [...] che Claudio Strinati sta svolgendo [...] nella [...] qualità di soprintendente per il [...] museale romano. Appena [...] ci siamo occupati della rassegna [...] opere [...] che per suo merito è [...] realizzata attorno al capolavoro [...] di Possagno, la [...] n[...]

[...] [...] per tre abbondanti secoli. [...] incontra [...] Pirandello tutti gli scritti n [...] Renato [...] A UDINE [...] Villa [...] ospita una collettiva di contemporanei, [...] Maurizio Cattelan a Sarah Lucas, sul tema della spiritualità Se cercando Dio [...] va in confusione n di Marco Di Capua COMO. /// [...] /// [...] e i capolavori del Belvedere [...] 20/07) l La settecentesca Villa Olmo ospita [...] dal Museo Belvedere di Vienna, a partire [...] Barocco [...] alla Secessione e al primo Espress[...]


Brano: Opponendosi ad Attila e [...] Alessandro, [...] figlio della natura e [...] della storia, Goffredo il Crociato, [...] dei soldati di Cristo, disse ai convenuti [...] Il mondo e [...] sono opera di Dio; [...] sue creature ed [...] alla [...] volontà. Non può esserci altra [...] uomini che quella fatta per volere e [...] Dio. Egli à detto a Saulle [...] di Samuele: «Levati, o Re. /// [...] /// Gesta Dei per [...] così intitolarono i miei [...] cronache della nostra gente. Clodoveo, Carlo Martello, Carlomagno [...] da Dio. Noi tutti, cavalieri di Cristo. La croce fu il [...]. Quando Urbano e Pietro [...] Dio lo vuole! Vestimmo le nostre [...] afferrammo le nostre lance [...] arcione, cavalcammo verso [...]. Dove Cristo morì per [...] per lui. Non gloria, non ricchezza [...] crudeltà od odio ci mosse alla conquista [...] ma fede ed amor di Dio. Liberata la città santa, [...] il regno. Rifiutai; come avrei posto [...] una corona d'oro, là dove il Redentore [...] fronte [...] corona di spine? Ma era quello [...] Dio! [...] imperati »Dal fondo della valle, [...] Goffredo ebbe pronunciate le ultime parole, una chiara voce [...] era [...] bensì le pietre, ma lo [...] era altrove! Poi si levò un [...] magro, vestito di bianco e nero, come [...] un viso scarno e gia[...]

[...]ale vestivano [...] e della santità. La menzogna prendeva alloggio [...] vergine e del fanciullo. E noi torturavamo in [...] corpi, perchè le anime vomitassero i loro [...]. La fede è il [...] terra, per [...] intatta e per [...] a maggior gloria di Dio, [...] rogo e colla fiamma purificammo la casa [...] Signore. Ministri [...] Chiesa infallibile, ci sobbarcammo [...] di recitare questi atti di fede. C'è del sangue nella [...] Cristo, e non ha egli stesso detto: non [...] pace, bensì la guerra? Gl[...]

[...] il ramo [...] nel fuoco. E noi gli abbiamo [...]. Che vale che questi dica: [...] sapiente! Al fuoco, al fuoco! Dite che siete innocenti? Allora [...] della gran valle la medesima [...] voce di prima fu udita distintamente, che diceva : Per servire Dio, distruggete la [...] chi vi ha dato [...] di sfrondare [...] della vita sotto pretèsto di [...] pei frutti futuri? Non vi è stato [...] Dio ha contato fino [...] i capelli del vostro [...] non consente che ne sia torto pur [...]. Chi sei tu che giudichi [...] altrui e [...] colpa e dimentichi la tua [...] dinanzi a Dio? /// [...] /// Il domenicano, un po' [...] il capo, mormorando: [...] credere! Dentro al suo abito [...] che aveva sfoggiato alla festa di pratile, [...] Dittatore [...] mezzo accademica e mezzo [...]. Scandendo le frasi con [...] a parlare tra [...[...]

[...]emente. Giacobini, Montagnardi, [...] regicidi della Convenzione, terroristi [...] Comitato [...] pubblica, una ridda infernale di [...] tregenda di carnefici [...] assassini in delirio, [...] francese un manicomio [...] convulsionari? Perchè tanto odio, tanto [...] tanta crudeltà? Aspettate, guardate prima anche [...] parte della scena. Altrimenti sarebbe come se [...] lottano per la vita e per la [...] solamente [...] e foste ciechi per [...] invisibile [...]. In tal caso non [...] tanto sforzo d[...]

[...] [...] onnipotente. Il nostro nemico mortale [...] Tirannide; era [...] dalla triplice testa: Re, Chiesa, Nobiltà, [...] trinomio del privilegio! Come potrete [...] giusti verso la Rivoluzione, [...] comprendere soltanto, se prima non conoscete il Medioevo, [...] Terrore di mille anni, del quale essa è [...] Secoli [...] di iniquità e di [...] nostra storia, e non solo la nostra, [...] tutta quanta del mondo, ed era appunto [...] bisognava [...] si scuotesse di dosso. Circe aveva cambiato gli [...][...]

[...]erba i giganteschi [...] dalle sue mani. No, noi non abbiamo nessun [...] di difendere [...] nostra opera. Essa si difende da [...]. Sulle tavole della nuova Legge [...] incisa la voce stessa [...] mostrata ai popoli, dicendo [...] la vera parola di Dio! E poi quel sangue, [...] era veramente così puro? I veleni [...] società degenere circolavano nel [...] Francia, salivano ai cervello delle plebi. La grande ammalata bisognava [...] col ferro e col fuoco. Follia rossa, bandiera rossa, [...] abbattu[...]

[...]a parola [...] pubblica! Che importano gli individui, purché [...] salvi lo Stato? [...] ferro ha una forza vivificatrice, [...] fa vegetare quello che taglia. Un solo giorno di delitto, [...] domani il [...] sarà salvo; noi mettiamo la morale [...] Dio [...] del giorno! Tutti i nemici interni ed [...] tremano alla [...] apparizione. Date alle nazioni libertà [...] avrete ad un tempo inaugurato il regno [...] della pace nel mondo. /// [...] /// Date alle nazioni libertà [...] avrete ad un tempo ina[...]


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