Brano: [...]ella [...] non ha qualità obiettive: «buone» o «cattive», [...] e a seconda dei giudizi possono bensì [...] le applicazioni. [...] racchiudeva dentro di sé, nel [...] purissimo ventre [...] e di legno di cedro [...] le testimonianze del Patto tra il Dio [...] e il Suo [...] ma [...] essa spirava una forza sacra micidiale, che uccideva chiunque [...] toccasse a mano nuda la superficie: esattamente come un [...] tensione. [...] vive nella storia, nel [...] mondo, la storia, non si concepiscono se [..[...]

[...] escluse le tre [...] possono sfuggire, ma i luoghi sono ben [...] mondo brulica difatti di santuari e di [...] di teofanie e di [...]. Al confronto, la tre [...] ceppo di Abramo, e definibili come dotate [...] storica, non dispongono soltanto di un Dio [...] Creatore [...] Onnipotente (e non soggetto in quanto tale [...] rituale, attraverso la quale gli uomini comandano [...] e ne piegano la volontà). Il Dio di Abramo, [...] da cristiani e da musulmani, non privilegia [...] sì in ogni luogo ma irrompe nel [...] nella storia e la condiziona. Non sappiamo solo dove Dio [...] la superba Babilonia: sappiamo anche quando lo [...] in che modo. Ciò non abbatte peraltro [...] quel [...] Sacro e quel che [...] per lo meno [...] e [...]. Sacro è tutto quel [...] Dio, a cominciare dalla [...] Casa, il Santuario, dove [...] ha accesso. Solo il cristianesimo, concependo [...] fedi sorelle [...] immette [...] nella divinità e rende, [...] Figlio, [...] natura umana una delle qualità pertinenti alla [...]. Per quest[...]

[...]nti alla [...]. Per questo il santuario [...] misura del Tempio, luogo nel quale Divino [...] Umano [...] separano (da [...] «divido») e adotta la [...] la gente si riunisce in circolo e [...] divina. Questa la differenza profonda tra [...] ebraica, Dio presente nei Suoi [...] e [...] umana, il [...]. Da [...] la tendenza alla definitiva sparizione [...] Sacro nel cristianesimo, in quanto [...] tra Dio e Uomo viene [...] e da [...] lo specifico cristiano della ricerca [...] delle tracce di Dio, attraverso il pellegrinaggio. Non volontà di [...] in qualche modo la [...] attraverso luoghi e tracce [...] il disegno di Redenzione nella e attraverso [...]. Ed è nella storia [...] quindi sia il Sacro, sia la volontà [...] luoghi nei quali esso [...]

[...]paesaggio» che si svolgono a Treviso, [...] (auditorium di palazzo [...] via Cornarotta 7), organizzate [...] Fondazione Benetton Studi Ricerche. Alle giornate, progettate da Domenico Luciani [...] Monique [...] (con la collaborazione di [...] di studiosi), partecipano storici, filosofi, architetti, paesaggisti [...] alcuni importanti Centri monastici. [...] di due giorni (divisi [...] e in un confronto tra i relatori [...] sarà affrontato, da diversi punti di vista, [...] tra il senso del [...] lu[...]

[...]di Franco Cardini [...] tra Enea e Didone [...] Cartagine» [...] di Claude Lorrain La natura è armonia [...] Orazio PER GLI ANTICHI stava [...] parte del Tempo e [...] Spazio [...] il Mito era il mezzo che metteva [...] e uomini. Ma con le tre [...] dio irrompe nel tempo e nella storia. /// [...] /// Ma con le tre [...] dio irrompe nel tempo e nella storia.

Brano: [...]ella [...] non ha qualità obiettive: «buone» o «cattive», [...] e a seconda dei giudizi possono bensì [...] le applicazioni. [...] racchiudeva dentro di sé, nel [...] purissimo ventre [...] e di legno di cedro [...] le testimonianze del Patto tra il Dio [...] e il Suo [...] ma [...] essa spirava una forza sacra micidiale, che uccideva chiunque [...] toccasse a mano nuda la superficie: esattamente come un [...] tensione. [...] vive nella storia, nel [...] mondo, la storia, non si concepiscono se [..[...]

[...] escluse le tre [...] possono sfuggire, ma i luoghi sono ben [...] mondo brulica difatti di santuari e di [...] di teofanie e di [...]. Al confronto, la tre [...] ceppo di Abramo, e definibili come dotate [...] storica, non dispongono soltanto di un Dio [...] Creatore [...] Onnipotente (e non soggetto in quanto tale [...] rituale, attraverso la quale gli uomini comandano [...] e ne piegano la volontà). Il Dio di Abramo, [...] da cristiani e da musulmani, non privilegia [...] sì in ogni luogo ma irrompe nel [...] nella storia e la condiziona. Non sappiamo solo dove Dio [...] la superba Babilonia: sappiamo anche quando lo [...] in che modo. Ciò non abbatte peraltro [...] quel [...] Sacro e quel che [...] per lo meno [...] e [...]. Sacro è tutto quel [...] Dio, a cominciare dalla [...] Casa, il Santuario, dove [...] ha accesso. Solo il cristianesimo, concependo [...] fedi sorelle [...] immette [...] nella divinità e rende, [...] Figlio, [...] natura umana una delle qualità pertinenti alla [...]. Per quest[...]

[...]nti alla [...]. Per questo il santuario [...] misura del Tempio, luogo nel quale Divino [...] Umano [...] separano (da [...] «divido») e adotta la [...] la gente si riunisce in circolo e [...] divina. Questa la differenza profonda tra [...] ebraica, Dio presente nei Suoi [...] e [...] umana, il [...]. Da [...] la tendenza alla definitiva sparizione [...] Sacro nel cristianesimo, in quanto [...] tra Dio e Uomo viene [...] e da [...] lo specifico cristiano della ricerca [...] delle tracce di Dio, attraverso il pellegrinaggio. Non volontà di [...] in qualche modo la [...] attraverso luoghi e tracce [...] il disegno di Redenzione nella e attraverso [...]. Ed è nella storia [...] quindi sia il Sacro, sia la volontà [...] luoghi nei quali esso [...]

[...]paesaggio» che si svolgono a Treviso, [...] (auditorium di palazzo [...] via Cornarotta 7), organizzate [...] Fondazione Benetton Studi Ricerche. Alle giornate, progettate da Domenico Luciani [...] Monique [...] (con la collaborazione di [...] di studiosi), partecipano storici, filosofi, architetti, paesaggisti [...] alcuni importanti Centri monastici. [...] di due giorni (divisi [...] e in un confronto tra i relatori [...] sarà affrontato, da diversi punti di vista, [...] tra il senso del [...] lu[...]

[...]di Franco Cardini [...] tra Enea e Didone [...] Cartagine» [...] di Claude Lorrain La natura è armonia [...] Orazio PER GLI ANTICHI stava [...] parte del Tempo e [...] Spazio [...] il Mito era il mezzo che metteva [...] e uomini. Ma con le tre [...] dio irrompe nel tempo e nella storia. /// [...] /// Ma con le tre [...] dio irrompe nel tempo e nella storia.

Brano: [...]ando viene [...] spazio privato dove possono discutere i loro [...] colpa e rabbia per quello che percepiscono [...] nel proteggere le loro famiglie dagli assalitori [...]. Tutti i bambini traggono [...] avere un posto in cui i loro [...] e nello studio sono rafforzati da elogi [...] loro la consapevolezza di stare riguadagnando un [...] controllo sulle loro vite. I bambini dimostrano una [...] adattamento che ne agevola il recupero quando [...] ripristinata. Ma cosa accade a [...] a vivere in situ[...]

[...]ta prendendo una piega pericolosa [...] discussione sulle caricature di Maometto. Buona parte dei giornali [...] per il diritto di satira senza limiti [...] simbolo o altro. [...] chiama questo diritto, con [...] «Il diritto di fare la caricatura di Dio». [...] leva quella mezza inibizione, [...] i giornalisti il «diritto di bestemmia». Di bestemmie anticristiane è [...] europea da decenni, e non succedeva niente. Ora i giornali europei [...] come han sempre trattato i cristiani, e [...]. Davanti a[...]

[...]pornografiche o blasfeme corrono su [...] Gesù, la Madonna eccetera. [...] si colloca tra i [...] queste vignette siano andate oltre il lecito. Ma un lettore mi [...] email una vignetta di [...] con una battuta di [...] suppongo già papa, che [...] «Dio [...] può star fuori della cosa pubblica», e [...] Dio davanti a una latrina, che si [...] deve entrare al cesso subito: «Se no [...]. Non la capisco bene. Se sbaglio mi scuso. A occhio e croce [...] quel che il Dio cattolico (io lo [...] da dire alla cosa pubblica (alla repubblica) [...]. [...] della moschea di Parigi [...] lui è offeso dalle caricature di Maometto, [...] più offeso e soffriva per i cristiani [...] Europa un film americano, subito dimenticato [...]

[...]n [...]. Moravia sosteneva che chi [...] quella donna nuda in croce era un [...] «Vogliamo noi farci governare dai fobici?» Gli [...] sbattere una donna nuda in croce è [...] «Vogliamo noi farci governare dai sadici?» Il [...] maggior ragione per il Dio che piscia [...] il Gesù che fotte puttane o la Madonna [...]. Noi siamo una Sinistra [...] miti corrotti dello sfruttamento, della guerra per [...] della comunicazione [...] del razzismo e della [...]. E la satira è [...] di sfondamento nella murag[...]

[...]amento, della guerra per [...] della comunicazione [...] del razzismo e della [...]. E la satira è [...] di sfondamento nella muraglia del nemico. E dev'essere libera, se [...]. Deve dunque esserci libertà [...]. /// [...] /// Libertà di credere che Dio [...] non c'è, e anche di [...] se si può. Ma non può esserci [...]. Ci sono islamici che, [...] quelle caricature del loro profeta, preferivano morire. Si può lavorare per [...] che questo è sbagliato. Ma non [...]. Leggo tutti i giorni [...] e ho [...]

[...]orniamo a noi, alla [...] di informazione, di satira, alle vignette ecc. Tali meravigliose e irrinunciabili [...] occidentale a quanto pare non strisciano sul [...] che ho citato [...] nella vicenda delle Olimpiadi [...] vogliamo certo turbare [...] Dio ce ne scampi. Si invoca il bouquet [...] delle nostre libertà democratiche, giustamente sì ma [...] dunque direi [...] (messe cioè al posto [...] Dio) [...] difendere le vignette caricaturali su Maometto, così [...] cortocircuito paradossale e ingenerare il dubbio che [...] pensiero come categoria astratta sostituisca nei fatti [...] faticoso, problematico, relativo, empirico e non empireo. E in [...]

Brano: [...]i) la [...] opera segna una svolta: [...] Pirandello pessimista, ma un Pirandello nuovo, che [...] nella bontà e nella energia . La canèa clericale si [...] Lazzaro, dal 1930. In che consiste questo [...] è stato nuovamente colpito [...] clericale; odio che ha [...] essere limitato [...] di giornalisti é di [...] affermarsi nelle forme concrete di censura [...] riale che impedisce la [...] Quale il « fatto »?Desideriamo che questo [...] chi non solo è il maggior critico [...] scrittore che non può [...]

[...][...] affermarsi nelle forme concrete di censura [...] riale che impedisce la [...] Quale il « fatto »?Desideriamo che questo [...] chi non solo è il maggior critico [...] scrittore che non può essere accusato di [...] Renato Simoni:« Un acerbo dissidio ha diviso, [...] Diego Spina, dalla moglie Sara. Diego, [...] crescendo ed educando i figli, [...] ha cercato che di [...] alla salvezza celeste. Di Lucio ha voluto [...] Lia ha affidata alle monache. Sara che li vedeva [...] giorno più esili e pall[...]

[...]iego Spina, che tollerava [...] moglie, sulla terra che gli apparteneva. Ed egli pareva non [...] e non rispondeva alle accuse; ed era [...] nel dolore che lo dilaniava ci fosse [...] bella donna; e si [...] cupa rassegnazione, offrendo lo spasimo a Dio. Viveva cosi con la [...] presi già gli ordini sacri, Lucio perfezionava [...] religiosi. Con disperata angoscia Diego [...]. Va per le vie, [...] pensiero della rovina spirituale di Lucio, che [...]. [...] un muro, raccolto da [...] a casa morto. /[...]

[...]quando, più tardi, [...] medici avevano constatato la [...] morte e che del [...] la dichiarazione ufficiale, è preso [...] mentre una pronta foi [...] che i premi per le sofferenze indurate, [...] incomoda che è il mondo, saranno largiti [...] dove Dio è il misericordioso padrone. [...] adesso, non ascolta che il [...]. Si butta sulla prima [...] trova vicina, e pretende di [...] subito, senza legge nè [...]. E la povera Lia, [...] reggersi sulle gambucce, sente che, se il [...] ha perduto le ali d'angelo Che le [.[...]

[...]i d'angelo Che le [...] in compenso dei piedi che le son [...] sulla terra:« La crisi di Lucio aveva [...]. Del suo tornare spretato [...] stato cagione [...] egli perduto la fede [...] e trovata la propria che nega che [...] per comparire davanti a Dio dopo la [...] Dio in un regno presunto della morte, [...] Dio è nella vita, che potrebbe essere [...] uomini volessero attuare il regno di Dio [...]. Quando il padre risorge, [...] tempo di « Lazzaro ». Distrutta in lui questa [...] morale, sorretto da essa, [...]. I patimenti sopportati, per [...] ora in lui furiose reazioni. Se tutto finisce [...] in terra, anche [...] questa sarà tanto [...]

[...]arà tanto breve [...] la pena di soffocare [...] di rinunciare alla vendetta, [...] terribili istinti, quando urlano dentro. Imbracciato un fucile, spara contro [...] fortunatamente [...] solo di striscio. Per essi bisogna sacrificarsi. Dalla mente, Dio gli [...]. Il giovane riprende la tonaca, [...] compiere [...] di bene. Si deve tutti lavorare; [...] quel senso, obbedendo al grande invito di Cristo [...] la carità. Al padre stupito, commosso, [...] "Vivi nelle opere che farai, lascia a [...] che[...]

[...]Si appigliavano al fatto [...] Lazzaro il giovane torna al sacerdozio perchè crede [...] religione. Secondo il cattolicissimo Silvio D'Amico [...] Lazzaro dichiara che la fede vera non [...] personale del medesimo individuo, ma quella della [...] di Dio, a cui tutti torneremo per [...] e ammette perfino, a suo modo, il [...]. E il non meno [...] Mario Apollonio (6) scrive che nel Lazzaro si intravede [...] incorniciare la ricerca fra i termini eterni [...] di Dio ». Infine, un mese fa, [...] D'Amico [...] celebrato, ufficialmente, con [...] delle più alte personalità [...] Pirandello [...] Campidoglio. Questo il più recente [...] atto di ipocrisia, tipicamente clericale. Oggi, [...] questo comportamento ipoc[...]

Brano: [...] di dare [...] a questo giornale. Sul numero del 16 [...] seconda pagina, mi [...] attirato una circolare [...] in cui si invitavano [...] uno speciale rito penitenziale in occasione delle [...] parlava del flagello delle acque come di [...] mano di Dio. [...] mai possibile che a metà [...] del secolo XX si dicano ancora cose di questo [...] ». Prima di tutto, mettiamo [...] dei lettori i punti salienti del testo [...] della Curia, in un [...] «Le visite giubilari delle Associazioni cattoliche in M[...]

[...]cano ancora cose di questo [...] ». Prima di tutto, mettiamo [...] dei lettori i punti salienti del testo [...] della Curia, in un [...] «Le visite giubilari delle Associazioni cattoliche in Milano [...] Noi ci proponiamo il quesito: [...] disastro, Dio non vuole [...] popolazioni perché correggano e riformino la loro [...] Dottrina evangelica e facciano penitenza dei loro [...] Giriamo [...] domanda ai fedeli. E più [...] « Dove [...] ne va tutta la superba potenza umana di fronte [...] queste tre[...]

[...]mme: [...] (1). Venne infatti la guerra [...] Vespasiano [...] Tito e distrusse tutto e tutti». Il senso del messaggio [...] sciagura che ha percosso il nostro paese, [...] della collera divina per i peccati degli [...] meno, un grave monito con cui Dio [...] proseguire su una strada peccaminosa. Tocca ài fedeli [...] le debite conseguenze, recedere [...] via, e [...] di obbedienza ai dettami [...] Chiesa [...] di timore reverenziale verso il Signore. In altri termini, alla [...] coinvolto persone [...]

[...]n credente non [...] di fronte al linguaggio [...] della [...] ma [...] ed è questo che [...] il punto di vista espresso (non certo [...] può e deve essere [...] di chi sinceramente [...] crediamo, di no, per [...]. Anzitutto, perché mai scomodare Iddio, [...] in causa, [...] la responsabilità diretta [...] dice esattamente: «queste tremende manifestazioni [...] potenza divina ecc. Ma con questo ragionamento, [...] ad annullare la responsabilità [...]. Nel quadro, cioè, di [...] già previsto e pres[...]

[...]l che, [...] parte, è in contraddizione [...] anch'essa cattolica, del « libero arbitrio »). Ed ecco [...] oppure [...] oppure la guerra. [...] divina esplode e le [...] al Signore ricadono sui capi temerari degli [...]. Ora, non sembra cosa [...] a Dio Cai Dio del Nuovo [...] prossimo numero un articolo [...] Ernesto De Martino :Difesa della letteratura [...] Dio di carità e [...] al Dio cupo e implacabile [...] a [...] tali caratteristiche di passionalità [...] gli uomini si rendono colpevoli, [...] del giudizio non scocca [...] loro morte? la sede normale ove scontare [...] non è il purgatorio o [...] e [...]. Pressapoco, insomma,[...]

[...]mplacabile [...] a [...] tali caratteristiche di passionalità [...] gli uomini si rendono colpevoli, [...] del giudizio non scocca [...] loro morte? la sede normale ove scontare [...] non è il purgatorio o [...] e [...]. Pressapoco, insomma, come se Dio [...] detto una volta ancora: badate, « [...] si. Orbene, di fronte ad [...] alternativa, naturale da parte degli uomini scegliere [...] contrizione. Ma in tal caso [...] un valore utilitario, di convenienza, opportunistico; e [...] che cancellare o[...]

[...] non del tutto inutili, se [...] uomini e donne che non esercitano una [...] quanto viene loro propinato, tramite i giornali [...] Curia [...] i bollettini parrocchiali. Rifletta un momento solo, [...] capirà che se egli non vuole abbassare [...] di Dio ad un livello che sconfini [...] volgare e primitiva (che richiama [...] degli antichi) nè vuole [...] non deve condividere e far proprie le. Ancora qualcosa va detto, [...] che riguarda gli effetti [...] e, perchè no?, politici [...] di [...] con l[...]

Brano: [...]el passato. I quattro hanno messo [...] di professori universitari. Veri e propri [...] della cattedra, tra cui [...] calibro di Luigi Spaventa e Tiziano [...] come Leopoldo Elia e Giorgio [...] giuristi come Vittorio Grevi, [...] Jacopo [...] massmediologi come Roberto Grandi. E ancora: manager pubblici [...] Gian Maria Gros Pietro (oggi ad Autostrade [...] Federico [...] (amministratore delegato della Ducati), Pierluigi Celli [...] direttore della Rai), intellettuali come Gad Lerner, Michele Salv[...]

[...]essato alla politica, milita [...] un partito o è socio di [...] seminari più mirati per [...] i dirigenti di partito o per chi [...] politica la [...] professione; «corsi di specializzazione» [...] e staff tecnici di enti locali; infine [...] di studio» in cui si discuteranno ed [...] riforma, con la partecipazione di parlamentari, esperti [...] categorie economiche. [...] diversificata, che viene a [...] lasciato dalle scuole di partito, prima fra [...] del Pci, a [...] vicino Roma. Cambiando rad[...]

[...] rivista Confronti, [...] esprime assolutamente la formazione di una lobby [...]. Parte da una premessa Ferrero, [...] della battaglia per laicità. Rimarca come il tema [...] dal [...] essere archiviato». Quando si discute di [...] si voglia abolire Dio, invece si vuole [...] Dio quello che è di Dio e [...] Cesare [...] che è di Cesare». /// [...] /// Permane, quindi, lo specifico [...] culturale sulla laicità «anche se è più [...] condizione reale del paese». Spiega come resti [...] il problema del riconoscimento della [...] religiosa «anche p[...]

[...]to [...] Valdo Spini. Come pure quello del rapporto [...] italiano. Per il ministro «occorre [...] e normali con le diverse forme di [...] musulmane». Vi è anche una riflessione [...] Paolo Ferrero «credente». Più teologica che politica. Quella sul «Dio che [...] la donna alla libertà». È uno dei temi [...] dei valdesi. È stato usato per [...] e incomunicabili. Questo Dio è stato [...] le parti. È stato usato come [...] contro [...]. Questa è una bestemmia contro [...] Dio che abbiamo conosciuto nei [...] che invece chiama [...] alla libertà. Come credenti conclude Ferrero [...] di predicare questo Dio contro [...] di un Dio che [...] il nemico da uccidere, che è usato [...] Ferrara [...] cementare [...] di Occidente come fortezza». Sono punti questi sui quali [...] ministro eletto nelle liste di Rifondazione si augura possa [...] una [...] incidenza la formazione teolo[...]

[...]. Sono punti questi sui quali [...] ministro eletto nelle liste di Rifondazione si augura possa [...] una [...] incidenza la formazione teologica e [...] evangelica. Anche anche tra quei [...] posizionano a destra. I lavori del Sinodo [...]. Pace, Medio Oriente, «ora [...]. La discussione si dipana [...] fede. Voci di dissenso anche [...] «Sbagliato mettere in discussione [...] di Israele» Mastella: «Non [...] notizie ma di rimandare al mittente una [...] BERLUSCONI Dopo il vulcano compleanno a tem[...]

Brano: [...]di [...] un [...] in cui la vera guerra [...] intelligenti, [...] e puliti, fra spie e [...] fra persone per bene e venduti, non fra Occidente [...] Oriente, non lungo la linea di demarcazione della guerra [...]. E in [...] da alcun credo e da [...] Dio o da alcun manifesto politico ma da un [...] di abilità, un [...] di fortuna e da molto [...]. Oriana Fallaci mi diceva [...] le [...] recensioni di [...] (che potremmo chiamare «la [...] Libano») più di molte altre. Finché ci siamo incontrati [...][...]

[...]nsensatezze di leggi [...] la [...] e quella [...] dato voce a chi per [...] non ha avuto diritto di cittadinanza in televisione, rappresenta [...] culturale che merita di essere premiata. Non dubito che una parte [...] mondo politico vivrà con fastidio questo [...] della [...] dopo che con tanta accuratezza [...] riuscito a [...] dalla tv. Ma forse, quel fastidio [...] che si sta facendo vero giornalismo. Alberto [...] Conflitto [...] falso in bilancio e [...] Il governo cominci (ora) [...] Cara [...] mi preoccupa la marcia indietro che Fini [...] Berlusconi hanno fatto in merito al voto sulla [...] in Liban[...]

[...]la [...] di leggi [...] quelle che riguardano: conflitto [...] falso in bilancio, legge [...] e giustizia. Carmela Quintiliani Manziana (Roma) Baglioni, [...] Parlamento Europeo e i Conservatori che vanno in [...] Cara [...] a un tg Rai ho visto Claudio Baglioni [...] Parlamento Europeo, applaudito e calorosamente accolto come rappresentante [...]. Qualche mese [...] visto [...] dell'anno accademico [...] La Sapienza di Roma. Pur non avendo nulla [...] in questione, già allora mi aveva assalito [..[...]

[...][...] di elogi alle esternazioni bavaresi del Santo Padre [...] rivolte in due opposte direzioni: contro [...] che si manifesta nel [...] secondo la vulgata [...] violenta della fede e [...] contro il laicismo, il relativismo e lo [...] essere senza Dio e responsabili anche [...] contro [...] proprio per il rifiuto [...] della religiosità. Prima di attaccare [...] della jihad, il Pontefice [...] celebre versetto: «Nessuna costrizione nella fede». Ma com'è noto, le [...] elogi e una parte dei musulm[...]

[...]petto [...] crede. Vi sono credenti che [...] violenti, intolleranti, aggressivi e vi sono non [...] amore per gli uomini e per la [...] ad una straordinaria spiritualità. Perché porre una discriminazione [...] sulla base della fede? Se è vero [...] Dio tutto è possibile, è altrettanto vero che [...] Dio tutto è possibile; la Storia ce ne [...] testimonianza. E poi di quale Dio [...] È necessariamente quello cristiano? Personalmente essendo nato [...] monoteista, so che il Santo Benedetto, [...] esiste il che è tutto da dimostrare, [...] unico, ma so anche che le modalità [...] abissalmente diverse. Per me che sono [...] c[...]

[...]..] È necessariamente quello cristiano? Personalmente essendo nato [...] monoteista, so che il Santo Benedetto, [...] esiste il che è tutto da dimostrare, [...] unico, ma so anche che le modalità [...] abissalmente diverse. Per me che sono [...] che Dio esiste è già affermazione blasfema [...] divino si può solo cercare, [...] a mio parere, significa [...] una dimensione idolatrica. Ma vi sono ermeneuti [...] filosofo [...] che si sono spinti [...] «Sulla strada che porta al Dio unico, c'è [...] Dio. Il vero monoteismo ha [...] rispondere alle legittime esigenze [...]. Un Dio per adulti [...] attraverso il vuoto del [...]. La voce del Roveto [...] Mosè che chiede sostegno per compiere [...] della liberazione di un [...] si presenta come: «Sarò che sarò» un [...] fuga verso un futuro, portatore di libertà [...] dalla defi[...]

Brano: [...]smanti su Gesù. Ricordo solo il nome [...] Karl Adam, Romano [...] Franz Michel [...] Giovanni Papini, Jean [...]. In tutti questi libri [...] partire dai [...] come Egli visse sulla Terra [...] pur essendo interamente uomo, portò nello stesso [...] Dio, con il quale, in quanto Figlio, [...] sola. Così, attraverso [...] Gesù, divenne visibile Dio e [...] partire da Dio si poté vedere [...] giusto. A cominciare dagli anni Cinquanta [...] cambiò. Lo strappo tra il «Gesù [...] il «Cristo della fede» [...] allontanò [...] a vista [...]. Ma che significato può [...] in Gesù Cristo, in Gesù Figlio del Dio [...] poi [...] Gesù era così diverso [...] presentano gli evangelisti e da come lo [...] Chiesa a partire dai [...] I progressi della ricerca [...] più sottili tra i diversi strati della [...]. Dietro di [...] figura di Gesù, su [...] fede, divenne[...]

[...]se la figura e le parole di Gesù [...] tutte le speranze e le aspettative [...] si [...]. Già circa [...] dopo la morte di Gesù [...] dispiegata [...] inno a Cristo della Lettera [...] (Fil, 2,68) una cristologia, [...] Gesù si dice che era uguale a Dio [...] se stesso, si fece uomo, si umiliò [...] sulla croce e che a lui spetta [...] che nel profeta Isaia (Is [...] Dio proclamò come dovuta a lui solo. La ricerca critica si [...] diritto la domanda: che cosa è successo [...] dalla Crocifissione di Gesù? Come si giunse [...] di formazioni comunitarie anonime, [...] cerca di trovare gli esponenti, in realtà [...]. Co[...]

[...]ativi, convincere e in tal modo [...] Non [...] più logico anche dal punto di vista [...] grandezza si collochi [...] e che la figura [...] Gesù [...] nella pratica saltare tutte le categorie disponibili [...] essere compresa solo a partire [...] di Dio? Naturalmente, credere [...] uomo egli fosse Dio e fece conoscere [...] parabole e tuttavia in un modo sempre [...] al di là delle possibilità del metodo [...]. Al contrario, se a partire [...] questa convinzione di fede si [...] il metodo storico e la [...] apertura per ciò che è più grande, essi[...]

Brano: [...] nel [...] di cinque anni, e direttamente [...] Dio. /// [...] /// Come fai a preferire lui?». Era [...] di una carriera letteraria, e [...] un rapporto con le autorità a [...] poco tormentato. Nawal proviene da una famiglia [...] e benestante, ma questo non è bastato a [...] la mutilazione genitale.[...]

[...]...] di lì a poco cominciano i guai. Perde il lavoro e [...] ha fondato, [...]. [...] per tre anni conduce una [...] sulle nevrosi [...] University, e nel 1979 diventa [...] presso le Nazioni Unite per il programma a favore [...] donne in Africa e Medio Oriente. I suoi studi la [...] e nelle carceri, e la [...] critica alle religioni, in [...] al sistema politico egiziano finisce per inasprire [...] rapporti con le istituzioni. Nel 1981 viene [...] 1600 intellettuali ed esponenti [...]. Sarà libera[...]

[...]voro delle femministe [...] per i diritti. Anche se il suo [...] è più scientifico: «Ho speso [...] della mia vita a [...] libri sacri: [...] Testamento, il Nuovo Testamento [...] Corano. Sono andata in India [...] anche la [...]. [...] senza uno studio comparativo. Prendiamo per esempio la [...]. Se i sedicenti esperti [...] dovuti confronti, si sarebbero accorti che le [...] il caso anche [...] e nel Cristianesimo. In forme diverse, sono [...] inferiori in qualsiasi religione. In più il Corano [.[...]

[...]colpa?» Mi racconta [...] praticata una mattina, nella [...] stanza, da quattro donne del [...] vestite di nero, senza anestesia né disinfettanti. Da allora ho cominciato [...] di Lui. Anche se i miei [...] di pregare, non mi sono mai convinta [...] Dio [...] giusto, mai. Perché io ho un [...] sempre lavorato a [...]. [...] è quello della conoscenza, e [...] sfida. Ho [...] anni e vivo come se [...] avessi trenta. Faccio ginnastica, suono, nuoto: [...] mi viene mal di testa, ma non [...]. Essere at[...]

[...]sano minigonne cortissime? Perché sono considerate [...] oggetto sessuale. Essere coperte per dettami [...] per leggi di mercato è sempre una [...]. Secondo Nawal che dice [...] incompatibile con la democrazia ha ragione: «In [...] democrazia perché Dio è un dittatore. [...] non si può discutere con [...] Creatore. E i potenti [...] il loro maestro in Cielo. Non esiste separazione tra [...] sono una cosa sola: nella storia Dio [...]. Come molte altre intellettuali [...] ritiene siano le donne [...] chiave nascosto, il vero [...] «Per questo la [...]. [...] in un Dio che ci [...]. Ma come si può [...] Dio sia contro di noi?». Mi saluta con un [...] poco perentorio: «Ricordati che la multinazionale peggiore [...] genitale ma quella intellettuale. Il velo sul cervello [...] del velo sui capelli». [...] «X» sta per arrivare. Il conto alla rovescia [...][...]

[...]roblemi aperti», e [...] «non è ancora concluso». Una delegazione libica sarà [...] Italia [...] settimana prossima, giovedì e venerdì, per portare [...] concludere il complesso negoziato tra Italia e Libia. Pubblichiamo «La bambina che litigò [...] Dio», ottavo capitolo [...] libro di Lilli [...] Figlie [...] La rivoluzione pacifica delle donna [...] 2007 edito da Rizzoli, [...] 354, euro 18,50. La giornalista e saggista, [...] presentato un telegiornale in [...] attualmente parlamentare europea d[...]

[...]le in [...] attualmente parlamentare europea della sinistra, ha già [...] da I miei giorni a Baghdad, (2003). [...] Islam (2004), Chador (2005) e America anno zero (2006). Perché [...] voti la sospensione della [...] almeno 97 Stati favorevoli «Caro Dio perché [...] Lui è pigro e stupido mentre io [...] in Medicina e Psichiatria [...] battaglia contro [...] PIANETA [...] a Tripoli da [...] «Intesa di massima, importante [...] La rivoluzione pacifica de «Le figlie [...] Storia di Nawal che [...] lit[...]

[...][...] Lui è pigro e stupido mentre io [...] in Medicina e Psichiatria [...] battaglia contro [...] PIANETA [...] a Tripoli da [...] «Intesa di massima, importante [...] La rivoluzione pacifica de «Le figlie [...] Storia di Nawal che [...] litigò con Dio Onu, il fronte per [...] la prima vittoria Mercoledì il voto in [...] parola [...]. /// [...] /// Perché [...] voti la sospensione della [...] almeno 97 Stati favorevoli «Caro Dio perché [...] Lui è pigro e stupido mentre io [...] in Medicina e Psichiatria [...] battaglia contro [...] PIANETA [...] a Tripoli da [...] «Intesa di massima, importante [...] La rivoluzione pacifica de «Le figlie [...] Storia di Nawal che [...] lit[...]

[...][...] Lui è pigro e stupido mentre io [...] in Medicina e Psichiatria [...] battaglia contro [...] PIANETA [...] a Tripoli da [...] «Intesa di massima, importante [...] La rivoluzione pacifica de «Le figlie [...] Storia di Nawal che [...] litigò con Dio Onu, il fronte per [...] la prima vittoria Mercoledì il voto in [...] parola [...].

Brano: Ribadisce: senza la speranza [...] Dio [...] è il nulla LA SANTA SEDE prova [...] angoli e a frenare le polemiche. Ci prova, per [...]. Ma la sostanza resta. E la sostanza è [...] sferrato ieri da Benedetto [...] e agli altri organismi internazionali. La loro colpa? Quella [...] dalla lo[...]

[...] polemici e [...] critiche alle speranze umane fallite pur presenti nella [...] salvi», invita a riflettere, a [...] le ragioni profonde della fede. /// [...] /// [...] «speranza non [...] illusoria, ma certa e affidabile» [...] «ancorata in Cristo, Dio fatto uomo, roccia della nostra [...]. La richiama come la [...] con la storia precedente, con il tempo [...]. È questo un messaggio [...] che vi vede forti [...] condizione [...] contemporaneo, segnata da un [...] la speranza» e che lo porta a [...[...]

[...]orti [...] condizione [...] contemporaneo, segnata da un [...] la speranza» e che lo porta a [...] di lui e intorno a lui regni [...] prima della nascita, nulla dopo la morte». A questo senso del [...] reagire. Ripropone la [...] certezza: «Se manca Dio, [...] speranza». Ogni cosa apparirebbe come [...] ogni valore simbolico rispetto «alla mera materialità». [...] dritto al nodo, a quella [...] rappresentata dal rapporto tra [...] ed ora, e [...]. Una dimensione difficile da [...] il Papa teologo o[...]

[...]] ogni valore simbolico rispetto «alla mera materialità». [...] dritto al nodo, a quella [...] rappresentata dal rapporto tra [...] ed ora, e [...]. Una dimensione difficile da [...] il Papa teologo offre una spiegazione: «Non [...] ma «la realtà di Dio», cioè «la [...] a cui ogni essere umano è proteso». Un Dio che aggiunge offre [...] stesso e che sa attendere i tempi [...] libertà. Anche quando è un [...]. È il no di [...] pontefice non lo ha veramente conosciuto. È questo il compito della Chiesa: far conoscere il vero volto di Dio, la [...] accoglienza, la speranza cristiana. Lo richiama come un [...] presente nella vita di tutti. Una fiducia spiega utilizzando [...] quotidiano che «ha il suo riflesso nei [...] degli umili, quando attraverso le difficoltà e [...] impegnano og[...]

[...], quando attraverso le difficoltà e [...] impegnano ogni giorno a fare del loro [...] quel poco di [...] in famiglia, nel posto [...] ambiti della società». Dove cercare allora segni di [...] speranza? «Ogni [...] papa [...] è segno della fiducia di Dio [...] ed è conferma, almeno implicita, [...] speranza che [...] nutre in un futuro aperto [...] di Dio». Un ragionamento di fede. [...] contemporaneo [...] a riempire la [...] solitudine? [...] Che [...] salvi» venga diffusa [...] romano o [...] non sorprende. Lo farà anche Famiglia Cristiana. Diciamo un dovere [...] eseguito con convinzione. Che sia[...]