Brano: [...]sche, [...] di [...] né il tentativo di [...] è, per [...] presunto; anzi, è il compimento [...] del [...]. E contro il [...] (come del resto contro [...] esprimendo un giudizio corretto per un certo [...] storicamente [...] non può fare altro [...] Ciò che in tal modo vuol prendere [...] mondo ultrasensibile non è costituito che da [...] mondo [...] e teologica, la quale, [...] ha desunto il suo schema [...] gerarchico [...] dal mondo [...] la cui struttura fondamentale [...] Platone agli albori d[...]

Brano: [...]...] stata interpretata e sviluppata da [...]. [...] per esempio non dubita [...] a che fare, anche in poesia, con [...] »: il problema piuttosto è un altro: [...] questo pensiero? Dove va? Di [...] o valore è [...] verso di [...] ripreso da [...] («Ciò che dura, lo [...] ») va collegato da un lato alla [...] fondata dalla « differenza » fra essere [...] al processo di « [...] », di rimemorazione. Il primato della poesia [...] capacità [...] ascesi alla parola originaria, [...] suo itinerario ha sc[...]

[...] [...]. Poiché « [...] » è il pensiero [...] come quello che non [...] con gli enti e [...] partire dalla percezione di tale differenza, esso [...] nei confronti del presente; [...] è in rapporto col silenzio, come altro [...] quindi anche con tutto ciò che è [...] la vita animale, il corpo, il selvaggio, [...] parola poetica avrebbe una funzione « inaugurale [...] che sarebbe anche dotata di capacità critica [...] questo Platone non avrebbe avuto tutti i [...] punto di vista, a cacciare i poeti [.[...]

Brano: [...]ana e italiana; G. [...] Messaggio di Venezia; G. [...] di Venezia [...]. Molto più moderno, equilibrato, [...] gli orientamenti degli studi e gli interessi [...] della Storia della cultura [...]. Lo si coglie assai [...] di Girolamo Arnaldi [...] « Ciò che [...] ha inteso mettere in [...] tempo gli stessi storici dello stato e [...] cui consulenza, per altro, egli si è [...] una vera e propria storia del Veneto, [...] sulla base delle sole testimonianze di tipo [...] di una [...] cultura [...] che[...]

Brano: È il caso per [...] rispetto al quale [...] palesa posizione ambivalente: « [...] son ora diffidente verso [...] ci sento come un [...] e morale », dice a Cecchi (7. Non strano che gli [...] Dostoevskij [...] Casati, 1. Ciò non significa soltanto [...] potenziale esteso di comprensione, largo; significa altresì [...] alla contraddizione, al porre, e/o cogliere, le [...] fenomeni. A livello psicologico, [...] ben si conosce, e [...] non per indecifrabile, certo per irri[...]

[...]za radicale, di impeti [...] coraggio sodo e di sconforto impotente » [...] Casati, [...]. Ma si tratta non semplicemente, [...] non unicamente, di un dato caratteriale; piuttosto, di una [...] tante manifestazioni di una [...] radicata filosofia: « Ciò che [...] la sistematicità [...] pensiero non è il metodo [...] segue ma [...] dello scopo a cui tende [...] (a Casati, 20. Così davanti [...] finito [...] non giustifica affatto « quel [...] di inumano, di artificiale, di infecondo, di impotente » [...]

Brano: [...]nica è [...] tanto più grande in quanto discende dalla raggiunta coscienza [...] una crisi generale della civiltà umana e di una [...] prevedibile scomparsa come possibile risultato di uno sviluppo e [...] di una endogenesi delle cause. Mi sembra perciò evidente [...] alle posizioni e alle tesi di Opzione [...] sottrarsi a condividere quel terribile sospetto sulla [...] esprime già nel titolo del saggio del [...] Note [...] sistema dello sterminio, [...] stadio della civiltà. Osservazioni critiche,[...]

[...]eme tensioni morali e culturali che [...] di Thompson. [...] di Thompson è direttamente politico [...] esortativo. Egli si propone di [...] della sinistra » con un richiamo allo [...] realtà atomica e gli strumenti interpretativi tradizionali: [...] Ciò [...] sopportiamo oggi si è formato storicamente, e [...] è soggetto ad analisi razionale: ma esiste [...] critica sul punto di scoppiare irrazionalmente. Lo scoppio potrebbe essere [...] incidente, da un calcolo sbagliato, [...] crescita strisciant[...]

Brano: [...]hi [...] le imperdonabili viltà, fino ai tic linguistici e agli [...] più insensati, [...] egli non sa trovare come [...] di [...] che [...] debolezza sperimentata a suo tempo [...] nazioni democratiche nei confronti della politica hitleriana. Revel cioè coglie uno [...] novità (a tal punto da [...] sconcertato) ma non resiste [...] di esemplificare, cosi che il meccanismo, alla [...] più per la passività con cui riproduce [...] già conosciuti, che per la presenza di [...]. Se [...] di Revel si pro[...]

[...]rima di tutto perché [...] aperti, anzi sbarrati, da tempo. In secondo luogo perché [...] lucidità che Revel impiega nel dipanare la [...] di decifrare i fondali sui quali questa [...]. Questo spiega la contraddizione: [...] egli stenta a credere in ciò che [...] esce (per poco e [...] sa scorgere solo un [...] immediato, gli anni Trenta, e in questo [...]. Se il comportamento occidentale [...] in questa pièce attori e copione si [...] strana e insensata rigidità, i motivi sono [...]. Revel non lo [...]

[...]..] gli sarebbe bastato formulare questa [...] rinunciando a [...] della [...] inflessione ironica: « Le [...] intime de [...] été de [...] de la [...] de [...] ne plus [...] à le [...] » (p. Ormai sono i destini [...] contano. E poi: decidere cosa? Ciò [...] accaduto a Hiroshima e a [...] non ha sfigurato la Storia, [...] conclusa. Revel presuppone, con olimpica cecità, [...] continuità solo apparente. Adottata la visione classica [...] forza internazionali (gli ordigni nucleari dopotutto sono [..[...]

Brano: [...].] . Sulla scrittura che arriva [...] la scoperta [...] delle vocali, da non [...] volume di [...]. [...] in thè [...] un saggio [...] Kevin [...] Le origini poetiche [...] greco. Il libro è uscito [...] Italia [...] Laterza (1981). Sentiamo [...] « Ciò che deve [...] colpito [...] greco per la [...] inadeguatezza [...] semitico mentre lo sente ripetere [...] istruttore » fenicio è il fatto che [...] non provvede a porre in [...] per gli occhi quello che [...] del greco deve percepire con [...] precisione, vale a dire la sequenza delle vocali [. A questo punto dobbiamo [...] di [...] di [...] semplicemente geniale che, una [[...]

Brano: [...][...] risulta alquanto ridimensionato. Osserva [...] « Esaminando il materiale [...] variamente recensito o segnalato sulla [...] Voce [...] dai collaboratori triestini, subito [...] totale, degli scrittori austriaci contemporanei »; e Magris: [...] Ciò che [...] o con tanta più [...] avrebbero potuto leggere negli [...] Musil o in certe opere di Hofmannsthal o [...] in testi cioè abbastanza [...] Vienna di allora, essi lo leggono e lo [...] lontani, soprattutto in Ibsen ». Insomma agli inizi del [...] facevano riferimento a quei « classici » [...] Goethe a Nietzsche) o nordici di cui si [...] anche in altre regioni della no[...]

Brano: Per la nazione italiana [...] del divorzio è davvero più importante dello [...] o le condizioni [...] siderurgica o zuccheriera? Tutto ciò esprimono i [...] « fame » di terra, gli operai [...] adesione al socialismo, poiché le condizioni stesse [...] li persuadono della impossibilità di tornare [...]. Gli operai ed i [...] grandi aziende sono socialisti, perché non è [...] alla proprie[...]

[...]fatto [...] più profonda della crisi sociale, mi limito [...] dimostrazione che ne diede Walter [...] insigne teorico e grande [...]. Non ricordo che queste [...] siano trovate riunite, in grado cosi elevato, [...] uomo e la [...] testimonianza è perciò di [...]. [...] Stato proletario sarà forte [...] Come volete allora risolvere la crisi con principi [...] il suo problema ed il suo regime [...] di tutte le altre nazioni? Forse perché [...] a tutte le altre nazioni è in Italia [...] Ciò lo rende meno solido e ciò [...] violenza del movimento italiano del 1919. Come identico fatto spiega [...] in Russia. Ciò potrà forse causare [...] in Italia, prima che in Francia ed [...] Inghilterra, [...] non vi è dubbio che una rivoluzione [...] Olivetti, segretario generale della Confindustria. Stefano Benni, presidente della Confindustria, [...] per il fascismo. [...]

Brano: Sono come due poli, che [...] qualche modo preludono [...] tipica della cultura del Novecento, [...] « [...] » e « disperazione culturale» [...]. Ciò è da porsi in [...] con la comune distinzione fra « il concetto di [...] modernizzazione [...] in cui vanno inglobate economia [...] politica e quello di [...] modernismo [...] che comprende Parte, la cultura [...] in genere, la sensibilità » (p. Ta[...]

[...]tellettuale moderno costretto [...] vendersi [...] per lasciare un segno tangibile [...] mondo » [...]. Di [...] la dissoluzione [...] di una scienza o di [...] pura, la « perdita [...] » di cui scienziati ed [...] erano o si credevano circonfusi: « Ciò che intende [...] Marx, strappando le aureole dalle loro teste, è che [...] della società borghese può essere [...] puro, cosi sicuro o cosi libero » (p. Le [...] di Pietroburgo nella letteratura russa [...] e del primo Novecento mostrano esempi di [...]