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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Giornale fondato da Antonio Gramsci-Nazionale del 1992»--Id 954189826.

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[...] di Trento: «Niente messa con [...] Trento Giovanni Maria [...] durante la inessa a conclusione [...]. Insomma, via le chitarre. Ritrovata in Francia opera perduta [...] Hector [...] la prima grande opera del [...] francese I [...] una Messa solenne che gli [...] ritenevano perduta, è stata ritrovata e sarà presto pubblicata. Lo ha annunciato a Parigi [...] Patrick [...]. La Messa ritrovata e [...] coro e orchestra, se, [...] 1824, quando il compositore [...] li. Due fra i protagonisti [...] romano allestito dal Goethe (e dal Dipartimento [...] Studi [...] da! Funzionali-sta, studioso di [...] Marx e [...]. Zolo, dopo gli esordi marxisti [...] anni [...] ha sottoposto a critica la [...] a partire da [...] che mette da parte ogni [...] della giustizia, e ogni eredità giusnaturalistica. [...] viceversa si muove proprio entro [...] che Zolo rifiuta. Seppur critico del marxismo, [...] ad intrecciare le istanze della tradizione socialista [...] pensiero liberale. E dice: «la libertà C [...] per essere lasciata in mano ai liberali-. [...] prospettive opposte e due [...] tuttavia non si chiudono a riccio. Sollecitati, hanno accolto di [...] proposta, Ecco la cronaca [...]. Professor [...] al convegno del Goethe Danilo Zolo, [...] di Peter [...] ha sostenuto [...] del confronto tra [...] liberalismo. Si tratterebbe di due [...] tipiche di una costellazione storica ormai soppiantata [...] Lei che cosa ne [...]. [...] ha perso gran parte della [...] importanza. Ma laddove Zolo scorge [...] radice, io al contrario intravedo una maggiore [...]. Marxismo e liberalismo derivano [...]. Tuttavia il secondo conserva [...] filosofica egualitaria, mentre il primo [...] ha mai concesso spazio [...] etica della giustizia. Per Marx [...] quel che conta è la [...] delle cause ultime [...] radicale del presente in direzione [...] comunismo. Non la ricerca della [...]. Il marxismo, quanto meno, [...] liberalismo a diventare Internamente più coerente, lo [...]. ///
[...] ///
SI ma dal punto [...] appare esaurito, mentre il liberalismo sembra avere [...]. Il pensiero [...] ci dice che siamo tutti, [...] stesso titolo, soggetti individuali [...] dalla tirannia del gruppo, potenzialmente [...]. Il rise Ilio però [...] pò-litica sia continuamente colonizzata dal sociale, divenga [...] la maschera del consumo opulento e [...] della manipolazione [...]. Quella di Zolo sembra una [...] di sapore marxista e socialista. ///
[...] ///
[...] anche una critica di Confronto [...] marxismo e liberalismo [...] ha ancora un senso o [...] un «vizio» [...] Faccia a faccia tra Zolo [...] sul futuro [...] liberale, presente già in Tocqueville [...] in Stuart Mìll. In fondo essa può [...] per [...] libertà individuale e in [...] 0 estranea al liberalismo. ///
[...] ///
Nel liberalismo per la verità [...] pili attenzione alla «libertà negativa», al «non [...] e alla libertà economica. E minor preoccupazione per [...] che garantiscono [...] personale. Lo si vede [...] Berlin, nella [...] distinzione tra «libertà negativa» [...] lo credo invece che la libertà positiva, [...] potere, sia la vera condizione di lutto [...]. ///
[...] ///
Tutto ciò che dici, Zolo, [...] è estraneo al miglior liberalismo. Credo peraltro che il [...] secolo abbia [...] il liberalismo. Anche in virtù eli [...] possibile sostenere, come amo ripetere, che la [...] importante perchè sia lasciata ai liberali. Ad esempio, la riflessione di Gramsci sulle [...] culturali ci ha [...] a decifrare i meccanismi del [...] e [...] a livelli sociali molto minuti. ///
[...] ///
Storicamente non vedo nel [...] capacità di aprirsi al suo anta BRUNO [...]. Kant, che tu [...] spesso citi, valorizzava la [...] priori» razionale e [...] ma giustificava [...] dei salariati dalla cittadinanza [...] di morte. Il marxismo al contrario Ila [...] insistito sulla libertà futura, una libertà da [...] la realtà data. ///
[...] ///
Il marxismo non ha [...] alla salvaguardia della libertà individuale. ///
[...] ///
Diciamo cosi allora: il [...] alla libertà politica, il marxismo [...] sociale. Quel che manca il) [...] autonomia del soggetto da [...]. È singolare che nel [...] Zolo riaffiori [...] etica, questo [...]. Qual'è [...] autonomia del soggetto da [...] ZOLO, La società complessa, consumistica, aumenta le [...] individuali rispetto al [...] gerarchico della tradizione. Ma ciò disorienta i singoli, [...] insicurezza ed effetti [...] distorti. Ciascuno vuole realizzarsi a [...]. [...] problema di risorse scarse da [...] e insieme il vincolo [...] dei comportamenti. [...] quindi diviene un obiettivo [...]. A ciò vanno finalizzate [...] sociali e la critica teorica. ///
[...] ///
Ma la possibilità di [...] iniziali appare sempre più difficile, e [...] politica collettiva sempre meno [...]. La complessità» rende futili [...] sforzi in tal senso. Per questo [...] troppo, come fa Zolo, [...] i tentativi della sinistra. Scendiamo adesso su un [...] e concreto: [...] orientale. Essa mostra il volto [...]. Riemergono sul campo problemi [...] e di democrazia, distanti da quelli della [...]. Che dice Zolo al [...] ZOLO. [...] c'è [...] un tentativo di passaggio rapido [...] mercato, Ma [...] de-. ///
[...] ///
Le forze che inizialmente hanno [...] la rivoluzione [...] sono [...] travolte. Assistiamo dunque al fallimento [...] Marxismo [...] delle difficoltà del liberalismo. Quale ruolo potrebbero assumere [...] sinistra e del socialismo europei nel favorire [...] democratico? [...]. Prima di tutto non [...] di idealizzare il modello [...] come mi sembra faccia Zolo. [...] europeo è una periferia [...] che deve ricostruire in un sol colpo [...]. In quei paesi, che [...] orientale ho avuto modo di conoscere, [...] stessa della «socialità» è [...]. Anche la «riabilitazione» della [...] difficile. Ma è una questione di [...]. Prima o poi i [...] selvaggio non mancheranno di produrre effetti politici. Il socialismo europeo, in [...] senz'altro fare moltissimo [...] per incoraggiare uno sviluppo [...] contrastare le spinte integraliste. Tiriamo le somme del [...] proviamo a connettere [...] Ideale del passato con I [...] presente. Una domanda secca, ormai [...] cos'è per voi «sinistra»? ZOLO. Essenzialmente impegno per [...] ad una cittadinanza democratica, [...] di diritti e do-' veri. E di liberare i [...] diritti, dalla prigionia dei gruppi e delle [...]. [...] tema decisivo per la sinistra [...] la salvaguardia di una «buona complessità», ovvero il rifiuto [...] far prevalere un singolo [...] la politica sul sociale, sulla [...] su Ha tecnologia. ///
[...] ///
Secondo me la sinistra [...] politico nato [...] un disegno sistematico, universalista [...] da uno scopo di fondo: ridurre le [...] svantaggi involontari prodotti dalla società. Tutto questo è ancora attuale [...] va [...] gamma delle nuove diseguaglianze economiche, [...] culturali ed etniche. In tale quadro generale il [...] storicamente, ha [...] il tentativo di imboccare una [...] risultata alla fine fallimentare. Dobbiamo ritornare sul tracciato [...] lunga, ricominciando a percorrere un itinerario graduale [...]. Marx comunque, mi pare di [...] per voi non è ancora [...] ferrovecchio. ///
[...] ///
Marx ci iia insegnato [...] che la politica è conflitto, molto più [...]. Ci ha richiamato alla [...] interessi in lotta il cui scontro favorisce [...]. Questa lezione non va [...]. ///
[...] ///
Marx è innanzitutto il [...] Capitale, lo scopritore del suo meccanismo interiore. Le indicazioni marxiane di [...] economi-co mantengono una loro validità di fondo, [...] analisi sul funzionamento del [...]. ///
[...] ///
Liscia, gassata o. [...] già ricca e famosa. Ha impiegato i suoi [...] per scrivere un thriller sofisticato, ambientato in [...] Vermont. Incontro con la scrittrice Usa [...] ANNAMARIA [...] A soli ventinove anni, Donna [...] scrino un romanzo di [...] che prima ancora di uscire era già [...]. Una di quelle creature [...] mondo con salve di cannone, e in [...] trasformano in fusi [...]. Dietro, naturalmente, c'è una regia [...] e il fiuto infallibile di Amanda [...]. Li famosa agente che [...] ragazza del Mississipi aveva già creato un [...] che fossi. Un avvincente thriller lei [...] la critica americana ha segnato la fine [...] titolo italiano di Dio (li illusioni, adesso [...] anche da noi edito da Rizzoli. Si tratta (li una [...] in un piccolo raffinato college de! Ricordate il bellissimo film [...]. Il [...] mio capitano non è [...] innamorato di Walt [...] ma un esteta che [...] allievi alla scoperta del inondo antico. Finché tra intense ore [...] letterarie, droga e «estasi dionisiache» ci scappa [...] ne esce una storia scellerata. Non diremo di più. Diamo invece la parola [...]. Donna Tarli è infatti [...] Italia per il varo di Dio [...] illusioni. Come è nata in [...] di [...] si nasce, è come [...] colore (f occhi o di capelli. Da piccola, quando leggevo [...] e [...] e nel [...] ero presa dalla fiaba come [...] i bambini. Non [...] accorgevo cheLa scrittrice americana Donna [...] qualcuno tirava i fili. Quando [...] scoperto, ho voluto [...] io. In questo libro lei [...] dal Male, che cosa ci trova di [...] affatto [...] dal Male, è il [...]. [...] narrante ne è abbagliato [...] la vera sostanza delle cose è troppo [...] indietro. Ma questo col Male [...]. Altrimenti non avrebbe scuso [...] a commettere cattive azioni. [...] gli dei del Male. In [...] lei ha detto che [...] di più i cattivi. Questo significa che fin [...] posta il problema di come catturare [...] del pubblico? Il problema [...] si pone 11011 tanto nei confronti dei [...] nei confronti di sé stessi, per [...] restare attaccati ciò clic [...]. Uno scrittore (leve vivere [...] in compagnia della [...] storia. Del resto, Emina [...] e Lady Macbeth non [...] come persone, ma certamente sono personaggi di [...]. Secondo Aristotele, i personaggi [...] essere tutti di 1111 [...] buoni o cattivi. Certo, nella [...] si parìa della tragedia [...] è morta [...] chè nel nostro tempo [...] nulla del genere. Ma io credo clic [...] ancora valida, e che ci si debba [...] in qualche modo paradigmatici ed eccezionali. Lei ha lavorato per [...] romanzo di più di cinquecento pagine. SI dice che finito [...] scrittore dentro di sò senta il «vuoto», [...] molto. Por dieci anni ho «vissuto» [...] e ho fatto con loro [...] quello che potevo fare. Al momento di [...] mi sentivo cosi svuotata [...] immediata è stata pensare: oddio, non scriverò [...] Invece poi ho cominciato a lavorare a un [...] ora ci vivo già dentro. Può [...] un libro [...] con quattro personaggi principali. E una storia oscura e [...] di tenori. Anche Oliver Twist e [...] del resto, sono libri terrorizzanti. Ma in questo caso la [...] è molto diversa. [...] i classici: Dickens. ///
[...] ///
Libri che mi sono [...] anche perchè ai margini [...] le note scritte dal [...]. Il minimalismo [...] scoperto a diciannove anni, e [...] perchè giovane e impressionabile lui cercato di [...] anch'io. Era la grande moda [...] Ottanta: per scri-vere bisognava essere minimalisti. Bene, io ci ho [...] con molto impegno, ma non ci sono [...]. Se del suo libro [...] di [...] della società americana degli [...] Ottanta [...] direbbe? [...] una stupidaggine. Negli anni Ottanta sono [...] mia stanza a scrivere, noli avevo la [...] di cosa fosse la società americana e [...] sociologica. Anche se è ovvio [...] contemporanei del proprio tempo, e dunque [...] filtra [...] scrive in prima persona [...] scrittrici lo hanno fatto. Le è [...] difficile? Si, ma la [...] sta tanto nel fatto che [...] narrante è maschio (pianto [...] si tratta di [...]. È stato duro filtrare [...] questo voce. Perchè fatalmente [...] di [...] nella propria, allora bisogna buttare [...] le parti dove ci sono troppe proiezioni di sè. Il lavoro dello scritture [...] questo. Ciascuno di noi ha [...] di sè: ci sono [...] e la donna, ina [...] il prete, il benzinaio e molte altre [...]. [...] fornita un impegnativo convegno [...] scorsi [...] Suor Orsola Benincasa. ALBERTO [...] Quale sia il senso della Storia e se abbia un fine [...] che circola con consapevolezza più [...] meno accentuata [...] collettivo contemporaneo. A questi interrogativi la [...] sottrae. Basti pensare ai libri [...] «line» del tempo e della storia, clic [...] affollano i banchi delle librerie: [...]. ///
[...] ///
La fine della storia [...] di F. [...] de [...] fin di . [...] per non [...] che alcuni. Anche [...] Suor Orsola [...] di Napoli Ila dedicato [...] un convegno ( Ermeneutico, teologia e topologia [...] occasione [...] del volume di Vincenzo Vitiello, Topologia [...] moderno (Marietti) . Vi hanno partecipato Remo [...] Massimo [...] Umberto Galimberti, Carlo [...] Roberto Esposito, Felix [...] Pier Aldo [...] Emanuele Severino, Franco Volpi, Bruno Forte, [...] naturalmente [...] del libro in questione. Il discorso filosofico si [...] suo tempo e del suo compito specifico, [...] i propri limiti c la propria «specificità»; [...] modo, «esce da sè», confrontando la [...] «differenza» con altri discorsi: [...] a quello poetico, da quello psicoanalitico, a [...]. Sotto questo aspetto, la [...] di questo convegno si 6 dimostrata esattamente [...] è «arrischiata» in un [...] senato con [...] del tempo e della [...] nella tradizione lieo e [...] o quale si manifesta [...] o ancora nel discorso freudiano sul bambino [...] della madre (dunque la [...] il rocchetto» e accede cosi al linguaggio [...]. Dopo la morte della [...]. Come tale, [...] cristiana quale In dibattuta e [...] dai Padri della Chiesa, pei il credente si colloca [...] e ora, [...] della decisione, e costituisce la [...] come una costellazione di momenti, ciascuno dei quali svolge [...] ruolo decisivo per la realizzazione della «salvezza». ///
[...] ///
Dovremmo forse riconsiderare [...] del tempo, ha sostenuto Umberto Galimberti, [...] partire dal senso originario di [...] latino, cosi come è [...] grande linguista Emile [...] come «tempesta». Ma se questo nostro [...] dalla sfiducia verso un futuro pensabile in [...] nei confronti di qualunque «scopo», bisogna anche [...] attualmente emergenti di «vertebrate il tempo», di [...] un orientamento logico forzato, ha ammonito Remo [...] «Dobbiamo essere preparati ad [...] dando senso alla finitezza». Se dunque è di [...] tratta (e cioè di «insieme», più che [...] luoghi) non dobbiamo pensare a una «topologia [...] tempo e spazio in modo da cogliere [...] passag-gio». A riportare il dibattito [...] più propriamente «filosofico», è stato Carlo Sini. La filosofia non può [...] «fede», altrimenti diventa -teologia»: ma [...] di un presupposto fa [...] di ciò che appare coinvolga anche [...]. [...] questo aspetto [...] non è semplice interpretazione di [...] (come era quella della tradizione velerò e [...] : essa è espressione di [...] domanda portata fino [...] alla [...] radicalità estrema. Ma perchè sia tale, [...]. In ciò il sapere non [...] «dare notizia», ma è. Che il linguaggio divenga [...] proprio ove si gioca la contraddizione, è [...] esempi diversi, e parlando da angolature differenti, [...] e Franco Volpi. Il primo, con una [...] partito da un famoso lesto di [...] «Al di là del [...] per mostrare come la filosofia si caratterizzi [...] «mettersi in gioco» senza però che le [...] siano conosciute. In ciò sta, secondo [...] comico del filosofo: «Credere, come [...] la verità, ciò che si [...]. ///
[...] ///
In ciò sta, secondo [...] comico del filosofo: «Credere, come [...] la verità, ciò che si [...].

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Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

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Interstampa [1981-1984*]

(268)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(252)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(145)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



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Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .