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[...] nelle sue persone e nella [...] influenza, con uno strano complesso di inferiorità. Da una parte, cioè, [...] fare la concorrenza, con mezzi insufficienti, a [...] se pur non culturale, [...] ci sovrasta, e ci [...] modo in troppo grandi disegni; [...] riconosciamo agli intellettuali borghesi [...] che non si sono venduti direttamente ai [...] di informazione ») [...] e [...] che obiettivamente non detengono [...] di sterilità produttiva e di precarietà culturale [...]. Questa posizione si traduce [...] fatto, che non sono stati commessi solo [...] Venezia: [...] sottovalutazione della necessità di essere presenti negli [...] già esistenti (Istituti, Università [...] ecc. Perchè astratta? Perchè a [...] non ci avviciniamo sempre come figure già [...] culturale, operanti in un rigoroso lavoro, rivolto [...] dibattito di tutti i problemi della realtà [...] loro stessa produzione, affrontata con serietà; e [...] ad essi degli organismi in qualche modo [...] avviati, e delle masse in movimento, con [...] evidente di « soggetti » culturali. Se riusciamo, sul piano [...] problemi determinati, ma spesso ancora formulati genericamente [...] esempio) ad ottenere una firma, una adesione [...] avere solo sul terreno di « concreti [...] che eliminino di fatto i settarismi e [...] intellettuali, e rendano evidente una convergenza di [...] forze più vive della cultura. E poi, in questo [...] alla capacità di penetrazione dei nostri strumenti [...] cioè col perdere di vista la complessità [...] cultura, che non esiste solo nelle suggestioni [...] della cosiddetta « alta cultura », ma [...] la [...] pressione in senso conformista, [...] a una articolazione più capillare: per esempio [...] nostro intervento nella vita della scuola? Quale [...]. E invece [...] critico e problematico è [...] di partito di un professore: in ogni [...] della scuola (media e universitaria) richiede [...] attenzione da parte nostra, [...] insegnanti devono [...] polarizzare attorno a sè [...] che toccano i giovani, e trasformare in [...] di studio la loro inquietudine. Evitare le incertezze e [...] discontinuità, significa appunto, per il partito, rifiutare [...] frammentario e non coordinato di cui oggi [...] sono il « risultato » e [...] espressione » : significa [...] e corruttrice della cultura borghese [...] di una nuova « [...] fiduciosa ed aperta verso il futuro, espressa [...]. [...] su questo piano che [...] nostra costanza e il nostro [...] ma soltanto se avvertiamo [...] del lavoro culturale tra le masse popolari, [...] esse hanno per ogni manifestazione intellettuale. Perchè non solo è [...] che, [...] su questo settore, crea [...] alleanze culturali, ma essa è anche [...] classe che oggi può [...] che contenga nella [...] pratica gli elementi di [...] e che sia avida di cultura, che [...] necessità di una coscienza integrale delle proprie [...] la propria concezione del mondo come una [...]. E" appunto del contatto [...] la classe operaia che ha in primo [...] per non rinnegare la propria storia, ma [...] come essa divenga valida e si trasformi [...] contatto, per capire la falsità del concetto [...] » che presupporrebbe la perdita di [...] seria abitudine critica, di [...] di studio. Noi dobbiamo invece affermare [...] della divulgazione (e sostenere in questo campo [...] dal [...] del [...] Economica), e insieme la [...] dei contatti con gli operai e le [...]. [...] per questa via che [...] partito sul piano culturale, e creare delle [...]. Ma è anche per questa [...] che noi potremo elaborare una nuova cultura, [...] «; egemonicamente » al Paese. Arriviamo così al problema [...] va affrontato con estrema chiarezza. Che cosa implica infatti [...] pace, se non [...] degli strumenti « concreti [...] possono assicurare, e [...] di tutti gli aspetti [...] di fatto » la esprimono o la [...] Che [...] presuppone la lotta per la libertà e [...] vasto consenso, se non [...] concreta delle infinite violazioni [...] padronali e il governo [...] le rappresenta operano contro [...] Costituzione, [...] una esplicazione storica di questa nuova e [...] Che cosa significa lottare per il lavoro, [...] concretamente i mezzi per [...] ed [...] bene: quando noi parliamo [...] facciamo solo un generico dibattito, non ci [...] il pericolo di guerra e a chiamare [...] popolazione perchè manifesti la [...] volontà di pace. Questa non sarebbe ancora [...] produttiva, se non intervenisse la classe operaia [...] concretamente », con [...] e la lotta del Piano [...] il modo per assicurare di fatto la [...]. Col Piano del lavoro, [...] afferma la [...] egemonia, la [...] capacità di dirigere [...] nazionale, avviata dalla borghesia [...]. Ma perchè la classe [...] « egemonicamente » la [...] cultura e arrivare a [...] e a dominare con i propri strumenti [...] bisogna che il partito sappia organizzare e [...] proprie risorse intellettuali. Per arrivare a questa [...] che tutto il partito, in ogni suo [...] periferico, senta la necessità e il rispetto [...] si muova con maggiore slancio, anche sul [...] in questa direzione usi in modo migliore [...] intellettuali, [...] a studiare con rigore [...] ambito, ogni aspetto con sui si riveli [...] a impegnarsi in un dibattito serio con [...] e in una indagine che faccia luce [...] leghi la nostra lotta di oggi alle [...] moti progressivi e alle strettoie della nostra [...] in questo modo situazioni attuali. [...] il metodo troppo esclusivo [...] « solo » politico, [...] intellettuali e per gli altri, che va [...] in questo modo, finiamo troppo spesso per [...] propagandistica poco efficiente e produttiva. E il dilettantismo culturale [...] a lungo andare, in una cattiva organizzazione. ///
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E il dilettantismo culturale [...] a lungo andare, in una cattiva organizzazione.