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[...] è quello di significare [...] primaria [...] attraverso una serie di costrutti [...] originati dalla rielaborazione di dati oggettivi, [...] è da annoverare [...] stazione eretta [...] eretta imperfetta. [...] eccezionale [...] nella [...] espressione storicamente originaria è lo [...] siberiano; i temi culturali propri di quel fenomeno estrema-mente [...] che è lo sciamanismo siberiano si diffondono ben oltre [...] confini della zone [...]. La catena storica individuata [...] Ginz-burg [...] «cacciatori siberiani, pastori nomadi delle steppe [...] centrale, [...] Traci, Celti» (p. Grazie agli [...] tali temi penetrano nella [...] vita ad un insieme di miti e [...] rimodellano con sorprendente ricchezza creativa il doppio [...] e [...] straordinaria. La penetrazione in Grecia [...] un momento particolare di un processo di [...] raggio, che in questa sede non è [...] pienezza. A tale processo rinviano, [...] tutto peculiari, i temi [...] rifluiti nel sabba. Nella mia ricostruzione ho rovesciato [...] per [...] esaminare meglio -il procedimento seguito [...] Ginzburg, il quale si muove a ritroso, assumendo come [...] di partenza [...] del sabba e come punto [...] lo sciamanismo. La ricostruzione storica è [...] è detto, [...] comparata, che prende di [...] singole componenti ma il sistema che le [...]. E possibile, a questo [...] primo bilancio: sono stati [...] di un certo fenomeno [...] genesi è stata localizzata in [...] precisa; inoltre è stata [...] di fondo, la dinamica del processo di [...] messa a punto di una fìtta rete [...]. Ho già accennato al [...] tipo [...] che consente un inquadramento [...] dal quale non si può prescindere, finisce [...] ma non sufficiente. Perché non sufficiente? Perché i [...] nei quali si traduce la realtà culturale che oppone [...] allo [...] sul piano [...] che su quello [...] oltrepassano i limiti della pur [...] area di diffusione storicamente individuata. [...] deambulatoria, che costituisce il [...] Storia notturna, è, nella varietà delle sue [...] simbolo di portata universale, non spiegabile per [...]. Le stesse considerazioni valgono per [...] tema [...] dimezzato», [...] simbolo di straordinarietà; tra le [...] configurazioni esiste un rapporto di equivalenza e di potenziale [...] in quanto entrambe alludono alla dimensione [...] facendo leva, a vari gradi, [...] negazione [...] fìsica umana, assunta a paradigma [...] ordinaria. E chiaro che, a questo [...] subisce una svolta: prima di [...] mi soffermerò ad esaminare un caso che, accanto agli [...] forniti da Ginzburg, dà [...] concreta della vastità [...] su cui appaiono disseminati i [...] culturali in esame. ///
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E chiaro che, a questo [...] subisce una svolta: prima di [...] mi soffermerò ad esaminare un caso che, accanto agli [...] forniti da Ginzburg, dà [...] concreta della vastità [...] su cui appaiono disseminati i [...] culturali in esame.