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Il canto dei penitenti, [...] metafora trascrive [...] esercitata su Dante, ha [...] nel canto precedente con il Salve Regina. E la preghiera vespertina [...] prima che il sole si dilegui e [...] a interrompere [...] verso la cima del [...]. Tutte, senza eccezione alcuna, [...] questa dilazione. Per loro, non diversamente [...] viventi, il tempo del mondo è un [...] in quanto tempo [...] ma è anche un [...] essere [...] messo a frutto («il [...] in questo regno», [...] 91). Mentre il tempo [...] non è partecipe della [...] del mondo e nel Paradiso viene superato [...] tempo trasfigurato, nel Purgatorio, «dove tempo per [...] (XXIII, 84), esso è soggetto alla legge [...]. I pigri, per esempio, [...] nel gradino più basso, il tempo dilapidato [...] altrettanto lunga. [...] come espiazione è doppiamente dolorosa: [...] per il 4 non più [...] di ciò che è [...] passato, che i versi citati [...] dapprima [...] del congedo dai «dolci amici» [...] poi in quella della «squilla di lontano» che suona [...] morto per la giornata trascorsa, sia per il [...] cui ardentemente si anela, la [...] in Dio [...] non calme», VIII, 12), che [...] ancora da essere conquistata. Come vedremo ora, ciò [...] di volta in volta diverse, per le [...] i dannati e per i beati. ///
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Come vedremo ora, ciò [...] di volta in volta diverse, per le [...] i dannati e per i beati.