Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Nuovi Argomenti-Prima serie diretta da Alberto Moravia e Alberto Carocci-Edizione unica - numero di periodico»--Id 768704966.

Né è da credere [...] sia smentito dalla mistica. Anche i mistici più [...] della storia e della società cui appartengono [...] un punto di vista storiografico non già [...] eccezionali avventure psicologiche strettamente individuali, ma come [...] società storica funzionante, aperta [...] se si mantiene nella [...] mondano operare. È in questo più [...] che la storiografia religiosa deve considerare lo [...] gli annientamenti mistici sotto [...] visuale di quanto di [...] esprimibile in valori risulta per la società [...] complesso, al di là della esperienza mistica [...]. Un mistico che possa [...] effetti essere considerato [...] astratto della [...] avventura psicologica personale, e [...] tutti i vincoli che lo legano alla [...] e alla [...] epoca non è in [...] ma un «malato», intorno al quale la [...] qualche cosa, ma non la storiografia. Nei « veri » [...] dal punto di vista della storia della [...] della « malattia » può assumere un [...] meno grande, ma è pur sempre la [...] individua culturalmente, e con la guarigione la [...] le « opere », secondo ciò che [...] e che può essere dallo storico espresso [...]. Questo rapporto affiora talora [...] stessi mistici, soprattutto cristiani, come p. ///
[...] ///
Paolo) si ammirano gli [...] contemplazione e delle visioni che sono da Dio, [...] o dal demonio. Forse che egli si [...] occuparsi che in godere le delizie di [...] Ma lo sapete anche voi: non ebbe riposo [...] neppure dovette [...] di notte, perché in [...] da vivere. Questo è il fine [...] a questo tende il matrimonio spirituale: a [...] opere, essendo questo, come ho detto, il [...] conoscere se si tratta di favori e [...]. Ma per questo è [...] cerchiate di non far consistere il vostro [...] recitare e nel contemplare, perché se non [...] la virtù e non ne fate [...] rimarrete sempre delle nane. E piaccia a Dio [...] soltanto a non crescere, poiché su questa [...] anche voi, chi non va innanzi torna [...]. Tengo per impossibile, infatti, [...] vi sia, si contenti di rimanere sempre [...]. ///
[...] ///
Tengo per impossibile, infatti, [...] vi sia, si contenti di rimanere sempre [...].