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Le domande di John Tedeschi [...] tribunale del [...] Romana, come istituzione da [...] del suo tempo di nascita e di [...] significavano anche [...] della esecrazione a senso [...] sale di tortura e di prigioni malsane, [...] donne che salivano coraggiosamente i gradini del [...] sulle procedure di quel tribunale, [...] le logiche giuridiche, i [...] degli imputati, la relativa mitezza delle pene [...] confronti di questo oggetto storico la regola [...] storica proposta a suo tempo da Lucien [...] per evitare [...] interrogare quella realtà non [...] noi ma in rapporto [...]. Questo non cancella [...] del gesto con cui Aonio [...] decise di affrontare la condanna [...] morte piuttosto che portare [...] «riconciliato»; e non cancella [...] delle prigioni umide e malsane [...] cui il filosofo Girolamo Cardano chiese di essere liberato. Ma, per cogliere la specificità [...] tribunale in rapporto [...] bisognerà che si tenga conto [...] modo in cui il [...] ragionò su quelle situazioni, per [...] rimandando a lungo [...] di Aonio [...] in attesa di una [...] conversione, o disponendo che il Cardano fosse messo in luogo più salubre. Soprattutto, impone che si [...] come quella di John Tedeschi, che ha [...] realizzasse una svolta fondamentale [...] stregoneria quando impose, con regole precise, che [...] la denunzia di un pentito come prova [...] denunziato -una regola che ha il suo [...] del primo Seicento europeo e alla quale [...] chi richiama i tribunali del nostro paese. Le ragioni di questa [...] numerose e non starò ad [...]. Va detto, semplicemente, che [...] ha funzionato per secoli chiede di essere [...] identità storica, per il [...] ha svolto la [...] azione e ha esercitato [...] -da quel 21 luglio 1542 in cui [...] congregazione cardinalizia da papa Paolo in con [...] ab initio» fino alle [...] le riforme e le abolizioni del [...] in alcuni stati italiani, [...] nello Stato Pontificio nel [...] del [...] nella vita della chiesa [...] cuore del nostro secolo. Di tutto questo, noi [...] di sapere poco: mentre ci sono note [...] funzionamento del [...] nei secoli [...] e [...] anche per effetto riflesso [...] su eretici, streghe, false sante, su quietisti [...] ateisti, larghissime zone [...] celano in tutto o [...] epoche successive. E comunque, quel che [...] permette di andare molto lontano per penetrare [...] di questa istituzione che, come tutte le [...] vita legata [...] del contesto in cui [...]. ///
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E comunque, quel che [...] permette di andare molto lontano per penetrare [...] di questa istituzione che, come tutte le [...] vita legata [...] del contesto in cui [...].