Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 625555895.

Ieri si è riunita [...] di cardinali e vescovi, chiamata ad esprimere [...] sulle virtù eroiche del religioso. È scontato che il [...] giudizio positivo dato in primo grado. Toccherà poi al [...] gli arriverà attorno a Natale [...] il «decreto [...] delle virtù» di Padre Pio, [...] di [...] «venerabile»: da quel momento i [...] saranno autorizzati [...] dalla Chiesa a rivolgere le [...] preghiere al frate. [...] di medici sta esaminando una [...] molteplici guarigioni prodigiose che gli sono state attribuite. Se i medici non [...] spiegazione scientifica, la pratica passerà ai consultori [...] riunirà la commissione dei vescovi e dei [...] un parere come hanno già fatto in [...] eroiche». La causa di beatificazione [...] Padre Pio è cominciata nel 1982. In occasioni occasioni pubbliche [...] Giovanni Paolo II ha additato il frate come esempio [...]. Oggi nel mondo ci [...] «gruppi di preghiera» a lui intitolati. Padre Pio «venerabile» (forse) [...] Natale La Chiesa chiede perdono: il parere di Ciliberto, [...] Savonarola e Giordano Bruno «Papa [...] Luci e ombre E [...] civile» «I giovani sono conquistati da Giovanni Paolo II [...] la [...] risposta profetica e universalistica [...] vuoto lasciato dalle grandi ideologie». Lo storico esamina i [...] pontificato e dei laici. Cassidy alla chiesa protestante [...] Roma Tra luterani e il cardinale nuova comprensione Riconciliazione [...] Giubileo DALLA NOSTRA REDAZIONE FIRENZE Papa [...] chiede perdo-no per la [...] Ugonotti, il [...] roghi che consumarono il [...] Girolamo Savonarola sul patibolo di piazza della Signoria [...] Firenze e, quasi due secoli dopo, in Campo [...] Fiori [...] Roma, arsero vivo Giordano Bruno. Con Michele Ciliberto, studioso [...] Bruno, [...] di ragionare sui grandi cambiamenti della chiesa [...] di [...] Paolo II. Cili-berto, da un anno [...] di studi sul Rinasci-mento, da tempo lavora [...] convegni: su Savonarola e, nel Due-mila quarto [...] su Giordano Bruno di cui ristamperà gli [...]. [...] di papa [...] nella capacità [...] «Penso dipenda dal fatto che [...] la chiesa si presenta come una gran-de struttura capace [...] rispondere [...] di giustizia sociale sollevate dai [...]. A queste domande [...] da una [...] risposta in termini profetici ed [...] coprendo un [...] lasciato dalle grandi ideo-logie». Una doppia lettura: quella di [...] Papa che, dopo [...] combat-tuto i regimi comunisti, opera [...] revisione per ricollocare la [...] «È proprio così. Papa [...] ri-colloca la chiesa di [...] del mondo moderno e [...] è stata [...] di questo pro-cesso. Ripensa i [...] e, fra que-sti il [...] Ugonotti e i ro-ghi. Sarebbe, però, un errore [...] solo il giudizio storico senza considerare [...] che [...] dà del nuovo ruolo [...] di [...] della chiesa, poiché è [...] ripensa la storia e la modernità. Ma rispetto a questo [...] alto della ri-collocazione della chiesa nel mon-do, [...] la critica del Papa nei confronti della [...] del divino, della modernizzazione, la condanna, ripetuta [...] Brasile, [...] il divorzio, le unioni [...]. E non dobbiamo di-menticare [...] ha svolto nel processo di disgregazione del [...]. Di nuovo, però, se pensiamo [...] sappiamo anche che [...] non ha mai ceduto [...] del capi-talismo». Pensando alla storia della [...] «Mi [...] alla mente uno dei grandissimi papi della [...] Sisto V. Una grande personali-tà, moderna, [...] lasciare un segno [...] nel mondo della chiesa. Ebbene, Giovanni Paolo II [...] Papa che ha preso posizione contro la Teologia [...] e che, dal punto di vista [...] interno alla chiesa, ha [...] conservatori il processo del Con-cilio, che sul [...]. Ma è il Papa [...] stesso, è riuscito a ricollocare la chiesa [...] po-nendo fine al partito unico dei cat-tolici, [...] e che, attraverso la Cei [...] esprimere nei passaggi di [...]. Ma non spetta alle [...] alle istituzioni dello Stato [...] «Sicuramente. Noi di cultura lai-ca che [...] da [...] storia, dobbiamo ricollocare noi stessi, [...] risposta da laici, socialisti, liberali. Dovremmo avere la forza di [...] il problema e non ci riusciamo per [...] nella storia italiana di una [...]. Questo è il com-pito [...] di [...] civile nella quale i cittadini [...] si riconoscano. È anche la condizione perchè [...] possa en-trare in Europa con la [...] di sé, [...] identità [...]. Non possiamo affidare il compi-to [...] chiesa, [...] la difesa del-la stessa [...] di cui, con [...]. [...] come [...] dei roghi di fronte a [...] fi-gure così diverse come [...] «La distinzione va fatta. Savona-rola si muove [...] della chie-sa, comunicandosi [...] morire. Quella di Bruno è una [...] an-ticristiana, [...] probabil-mente la più radicale della [...] metà del Cinquecento e della stessa [...]. Bruno [...] di contraddizione non recuperabile dal [...] di vista della chiesa. È, co-munque, interessante che [...] chiesa ha ammazzato, sia oggetto di un [...] della vicenda storica ma perchè un pensatore [...] al rogo. Come diceva un grande pensatore [...] Seba-stiano Castiglione, [...] non è difendere una dottrina. È sempre uccidere un [...]. Una posizione che, mi [...] propria dal Papa di fronte alla ricol-locazione [...] mondo di oggi». [...] fra persecutore e perseguitato. ///
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Nessuna autocritica storica può [...] versato. La riconsiderazione storiografica non [...] e la distinzione fra chi è stato [...] ha ucciso. Il fatto nuovo [...] oggi ci troviamo dinanzi ad [...] chiesa che critica [...] la deriva consumistica del capitalismo, [...] mercato. ///
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Rispetto ad una chiesa che, [...] fronte ai roghi di Savonarola e di Bruno mise [...] tacere grandi voci cri-tiche [...] oggi si fa testimo-ne e [...] della crisi [...]. Che significato assume in [...] ripubblicazione [...] ripubblicherà le Opere magiche [...] Bruno [...]. Rimetteremo così a disposizione [...] italiani (le opere in latino avranno la [...] un grande testo della filosofia moder-na. [...] Opere [...] la concezione della modernità che Bruno esprime interpretando la po-litica e il ruolo dei politici. Faremo così un lavoro [...] di un grande pensatore e ripro-porremo la [...] da cui è [...]. Renzo Cassigoli Dopo secoli [...] anate-mi», il dialogo teologico ha porta-to cattolici [...] un passo dal consenso sulla dottrina della [...] (Dio, [...] Cristo, sal-va [...] per grazia e lo [...] a Lui. Dunque, non so-no le opere [...] che, di per sé, gli [...]. [...] detto domenica scorsa il [...] Edward Cassidy, presidente del Pontificio Consiglio per la [...]. Cassidy ha parlato alla [...] di Roma, in via Sicilia, durante la [...] del 750 anniversario [...] dello stesso edificio, avvenuta [...]. La chiesa era stata [...] di Federico [...] II di Prussia e, [...] aperta essa non fu certo gradita in Vaticano. Ma, ha notato Cassi-dy, [...] sono avvenuti in questi 75 anni nei [...]. Una comprensione che, avviata [...] Concilio Vaticano II (1962-65), ha avuto un momento [...] quando Giovan-ni Paolo II, [...] tenne una [...]. Una radicale contrapposizione sul tema [...] giustificazione fu [...] portò alla drammatica rottura tra Lutero e il papato. Ma, il dialogo intenso [...] de-cenni, ha portato cattolici e lutera-ni a [...] partendo da diverse prospettive, le due parti [...] sostanziale fede [...]. Ancora non tutto, in questo [...] Cassidy, «abbiamo raggiunto un [...] consenso riguardante la compren-sione cristiana [...] di come noi siamo giustificati davan-ti a Dio». Se, entro il Duemila, [...] sarà finalmente raggiunto, è possibile -sperano i [...] Nord Europa, solo 7. Un tale evento, naturalmente, [...] nuova e dinamica luce il cammino della [...] cattolici ed evangeli-ci, e permetterebbe loro di [...] ostacolo che li [...]. Alla cerimonia di domenica [...] suo saluto anche Man-fred [...] presidente del consi-glio dei Ministri [...] Brandeburgo. Questi ha lodato [...] comu-ne di cattolici e [...] Germa-nia, per operare per la solidarietà sociale e [...]. Ha spiegato il ministro, [...] luterana tedesca: «Il docu-mento comune pubblicato il [...] dal Consiglio della Chiesa evangelica in Germania [...] Conferenza episcopale tede-sca è esemplare per il futuro [...] nella giustizia. Esso è veritiero e scomodo, [...] viene trascurato. ///
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Esso è veritiero e scomodo, [...] viene trascurato.