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Parla Francis [...] il teorico [...] della «fine della storia» [...] in libreria [...] libro di Francis [...] Fiducia, pubbli-cato da Rizzoli. [...] classe 1952, è un [...] 1992 movimentò la scena intellettuale americana (ed [...] libro dal titolo significativo, La fine della [...]. Le [...] che avevano attraversato il [...] disse allora [...] erano or-mai un ricordo [...]. Le isti-tuzioni [...] ave-vano vinto, e ormai [...] mondo occidentale si muovevano verso economie capitalistiche [...]. Con Fiducia [...] fa un passo [...]. La «fine della storia» [...] fine dei conflitti economi-ci, politici, sociali. [...] di uno stesso sistema istituzionale [...] società può essere ricca o più povera, può avere [...] vita sociale e spirituale più o meno soddisfa-cente. La competizione sarà nei [...] economi-ca, e i paesi vincenti saranno quel-li [...] «virtù sociali», di una vera società civile, [...] associazioni, scuole, club, sin-dacati, mezzi di informazione, [...] ha un nome per [...] sociale», cioè [...] dei singo-li ad associarsi, [...] un fu-turo comune, ad avere insomma «fiducia» [...] nella fonda-mentale giustizia del sistema. Dal suo ufficio di Washington Francis [...] ha risposto ad alcune [...]. Signor [...] esatta-mente questa «fiducia»? La fiducia [...] di un com-portamento corretto, condiviso, [...] tra tutti i membri di una società. La fiducia è quella [...] nutrono nei confronti dei loro governanti e [...] la fiducia dei lavoratori nei confronti delle [...] aziende nei confronti dei lavoratori. Perché ritiene la «fiducia» [...] processi politici ed economici delle società contem-poranee? La [...] una questione di valori. Significa che esistono valori [...] qualcosa che va al di là del [...]. Certo, per colla-borare nel [...] basta la molla [...] individuale. Ma le forme di [...] meglio sono quelle che si basano sui [...]. Le orga-nizzazioni più efficienti [...] di contratti, o di essere rego-lamentate per [...]. È il consenso morale [...] membri la ragione della reciproca fiducia. Per questo insiste tanto [...] aspetti culturali e vita eco-nomica? Certo, ho [...] «spiritualizzazione della vita econo-mica». Gli uomini non si [...] far soldi, o per il potere. Ci possono essere altre [...] il bisogno di riconoscimen-to sociale, di sentirsi [...] co-munità, sia essa una piccola comu-nità, come [...] una più grande, la comunità etnica, quella [...] paese. Le società che hanno [...] pro-gressi economici sono quelle carat-terizzate da un [...] di so-cialità, e così sarà anche nel [...]. Del resto basta dare [...] a quanto sta avvenendo nei [...] europeo. Quelli che danno se-gni [...] vitalità politica ed economica, la Repubblica ceca, [...] Polonia, sono anche i paesi che durante i [...] mantenuto una parvenza di società civile. Non ci vuole molto [...] lei è piuttosto scettico sulla possibili-tà per [...] di guidare questi processi. /// [...] /// È del tutto illusorio [...] società postindustriali pos-sano essere realizzati miglioramenti grazie [...] «ingegneria socia-le» guidate [...] di pianificazio-ne economica centralizzata. Nel mio libro ho [...] abbiamo più realistiche speranze di creare una [...] a vasti programmi governativi». Lo provano il fallimento [...] di Clinton e quanto sta avvenendo in Europa [...] state. La forza delle istituzioni [...] sta nella rete delle istitu-zioni intermedie. Le società con una [...] associarsi sono anche quelle più liberali. Ci stava dicendo del [...] sta-te. Sì, il [...] state [...] stato con-cepito per decenni in Europa è oramai al capolinea. Le ragioni so-no diverse. Anzitutto demografi-che: [...] della popo-lazione mette a [...] te-nuta dei sistemi pensionistici. [...] poi il problema della [...] economici, che rende sempre più difficile sostene-re [...] altre aree del mondo. Si potrebbe ribattere che [...] in questi anni hanno dimo-strato una maggiore [...] economica non sono quelli con una più [...] bensì quelli capaci di mante-nere bassi costi [...] garanzie sociali. Non nutre ecces-siva fiducia [...] garante dei processi sociali e politici della [...] Guardi, [...] mio libro appare chiaro che io credo [...] e capitalismo. La pro-sperità creata dal [...] incubatrice ai regimi liberali garanti di pari [...]. Certo, [...] bisogno di leggi, non si [...] tutto al gioco delle forze [...]. Ma proprio per questo [...] ai fattori culturali, alle dinamiche so-ciali, le [...] creare una so-cietà più ricca e articolata. Per que-sto ho dato [...] tanta im-portanza al lavoro, che ricrea il [...] le persone fuo-ri dalla loro sfera privata [...] di relazioni. Germania e Giappone sono [...] i paesi industriali con un più sofisticato [...]. Eppure proprio Germania e Giap-pone [...] forte tradizione di autoritarismo politico. Come esempi di lavoro [...] i casi della produzione snel-la della giapponese [...] e dei capisquadra di [...]. Ma questi casi, più [...] effetti-vo egualitarismo, rimandano a [...] più efficiente del lavoro. Non è questione di [...] organizzazione orientata alla produzione. [...] sociale ci dice che [...] solide e coese sono quelle che non [...] di autorità. Quanto ai rischi di [...] essere evitati attraverso fattori correttivi, co-me leggi [...] singolo, il lavoratore. Ma a bilanciare i [...] viene soprattutto una vivace vita sociale. Una rete di corpi [...] cooperativi di-minuisce i pericoli di autoritarismo e [...]. La [...] analisi sugli Stati Uniti non [...] così ottimistica. Sì, [...] americana di associarsi si sta [...] indebolendo. Non è esatto affermare [...] americana abbia sempre privilegia-to le tendenze [...]. È vero che la [...] in questo paese ha dato grande spazio [...] e che gli americani sono sempre stati [...]. Eppure, almeno sino alla [...] gli Stati Uniti furono una società con [...] socialità spontanea, eredi-tà delle tradizioni puritane. Questo punto di equilibrio [...] comunità si è ora rotto. La fa-miglia è sempre [...] in declino, le città [...]. È un processo che [...] particolare natura del capitalismo moderno, che indebolisce [...] con il trasferimento del lavoro. Un ruolo [...] avuto anche [...] dello stato sociale, con la [...] allo stato di funzioni prima svolte dalle comunità. Il dato più peculiare [...] è co-munque la particolare cultura dei di-ritti [...] in questi anni. Per gli americani i diritti [...] un carattere assoluto, e non sono [...] da una costituzione che preveda [...] doveri [...] verso la comunità. Per questo ho suonato [...] conse-guenze economiche del declino del capitale sociale [...]. [...] domanda riguarda [...] cui lei dedica un capitolo [...] suo libro. Come si sta da [...] capitale sociale e fiducia? Grazie alla lotta [...] ha recuperato molta della fiducia. È un capitale sociale [...] dila-pidato. Certo vedo ancora molti [...]. In primo luogo la [...] zone [...] che posso-no contare su [...] civi-le, e quelle del Mezzogiorno, dove la [...] grossi problemi a emergere, spesso schiacciata dalla [...]. Il rischio è che [...] il divario tra le due [...] tenda ad approfondirsi. /// [...] /// Il rischio è che [...] il divario tra le due [...] tenda ad approfondirsi. (0) (0) ![]()
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