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Tornano per Editori Riuniti i [...] di Montinari sul filosofo ARCHEOLOGIA Mosè attraversò un lago? [...] DAVID [...] e gli Ebrei non avrebbe-ro [...] il Mar Rosso per rag-giungere [...] la Terra Pro-messa. [...] di cui narra la Bib-bia [...] avvenuto, come si ritiene da quasi [...] anni, a sud di Suez, [...] profon-dità delle acque raggiunge anche i duecento [...] più a nord della penisola del Sinai. Gli Ebrei sarebbero riusciti [...] schiavitù degli Egizi attraver-sando una stretta striscia [...] che si trova tra il Mar Me-diterraneo [...] di [...] nota fin [...] come lago [...]. È questa [...] avanzata dal paletnologo Emmanuel [...] che sintetizza i risultati delle [...] ultime ricerche nel libro Spedizione Sinai. Da tempo gli archeologi [...] quel «Mare di Can-ne» attraversato [...] dagli Ebrei inseguiti dai [...] del Faraone, e che le lingue euro-pee [...] Mar Rosso, dando luogo -secondo il profes-sor [...] -ad una serie di [...] fuorvianti. Sul-la base di scavi, [...] e studi linguistici, [...] di Lecce e del Museo [...] Parigi ha identificato nella laguna di [...] quel braccio di terra [...] passaggio che la Bibbia de-limita esattamente: «Prima [...] fra [...] e il mare, di [...]. La laguna [...] ha diversi guadi non [...] punti in cui il brac-cio di terra [...] il [...] delle acque. Ha anche luo-ghi assai [...] sabbie mobili». [...] di [...] il Mar Rosso con [...] in al-ternativa a quella [...] Golfo [...] Suez, venne formulata con qual-che [...] già negli anni Trenta [...] da un ar-cheologo tedesco, ma con scarsa [...]. Ora gli ulteriori riscontri [...] sembra-no rafforzare [...]. Le armi pesanti -sostiene [...] riferendosi al racconto bi-blico [...] ieri, del-le grosse difficoltà a procedere. In certi punti, il [...] supera la larghezza di tre metri mentre [...] di avanzare solo in fila. Un esercito poteva dunque essere [...] facilmente, su un [...] fronte. Se poi vi fossero [...] le sabbie avrebbero arenato le ruote e [...]. La narrazione della Bib-bia ci [...] intendere che [...] del Faraone era ridotto [...] gli ebrei appiedati semina-vano gli [...]. Quando era considerato «normale» [...] di aspor-tare parti del cervello del paziente. Il fatto solo che [...] farsi venire in men-te [...] di applicare ai malati [...] terapia [...] a partire [...] della tecnica con cui [...] avviati al macello, che un tale accostamento [...] nella mente di uno scienziato legato da [...] fedeltà verso i bisogni del malato, che [...] sia potuta scaturire una pratica che è [...] alla scoperta degli psicofarmaci, e allo sviluppo [...] di per sé far riflettere. Verreb-be da [...] per esempio se in realtà [...] dispositivo stesso che era stato messo in atto con [...] sviluppo del sistema manicomiale, non sia da considerare parte [...] una follia «più grande», quella del mondo «dei sani» [...] diversamente del resto [...] pratica di «curare» [...] femminile con [...]. Anche per questo la [...] lungo tempo arrogarsi il diritto di [...] carico mettendo in atto [...] elaborato, che dilatava arbitrariamente i confini tra [...] escludeva, isolava e spogliava il «deviante» dei [...] nome di una conce-zione che nulla aveva [...] coi bisogni del malato, ma assai più [...] proiezioni e fantasmi del mondo dei «normali». Far parlare oggi i [...] quel che resta degli antichi mani-comi italiani [...] finalmente chiusi, come previsto per legge il [...] a ricostruire e racconta-re, [...] possibile, po-trebbe essere questa una parziale ri-parazione, [...] memo-ria e conoscenza, un aiuto concreto al [...] un modo per richiamare le autorità del-lo Stato [...] Regioni ai loro obbli-ghi di fronte ad [...] è stata per lungo tempo largamente disatte-sa, [...] applicata nei suoi dispositivi più interni. [...] di Nietzsche [...] per la prima volta nel [...] viene ora riproposta dagli Editori Riuniti la preziosa raccolta [...] saggi di Mazzino Montanari dedi-cata a Nietzsche [...]. Dedicata, cioè, al filoso-fo [...] Montinari, insieme al suo indimenticabile maestro Giorgio Colli, [...] prima edizione completa delle opere in lingua [...] italia-na. Scritti tra il 1961 [...] (due anni prima della [...] prematura scomparsa), i saggi [...] un ventennio molto intenso di ricerche e [...]. Sono gli anni, per [...] soprattutto in Francia e in Ita-lia si [...] accentuata [...] per il filoso-fo dello Zarathustra. Ma, quello che più [...] che i saggi presentati in questo piccolo [...] uno studioso di Nietzsche che è stato [...] Delio Cantimori, nonché germanista tra i più raffi-nati [...] te-desca prima a Urbino, poi a Fi-renze). Dunque, si tratta di [...] Nietzsche rigorosamente e in-solitamente [...]. Questo vuol dire che [...] tedesco è stata passata al setaccio con [...] chiaro scopo di separare il suo pensiero [...] interpretative -spesso molto affa-scinanti e suggestive, peraltro [...] di quegli anni si an-davano sempre di [...]. Con il rischio, denunciato [...] Montinari [...] molte istruttive pagine del libro, di nascondere [...] Nietzsche dietro for-zature ideologiche e semplifica-zioni attualizzanti. Esemplari, sotto questo profilo, [...] saggi, Equi-voci marxisti e Interpretazioni na-ziste, pubblicati [...] e nel 1974. Nel primo saggio Montinari [...] «uno dei massimi critici marxisti del nostro [...] Lukàcs e, in particolare, [...] del 1952, La distruzione della ragio-ne, che [...] studiosi sia marxisti e non. Il Nietzsche di Lukàcs, [...] è non solo espressione del decadente irrazionalismo [...] accanito del marxismo, ma è addirittura «più [...] Nietzsche di [...] (filosofo tedesco autore nel [...] famosa monografia a par-tire dalla quale si [...] di Nie-tzsche). Montinari, con scrupoloso me-todo [...] mostra, invece, il pregiudizio ideologico [...] di Lukàcs. Non il marxismo e [...] dei quali ignorava pressoché tutto, ma il Cristianesi-mo [...] bersaglio polemico di Nietzsche. Il quale, se è [...] è stato perché ha «sempre messo al [...] riflessioni le esigenze [...] contro la collettività, della [...] Stato». E tutto avveniva, ammonisce Montinari, [...] terreno essenzialmente im-politico. Mantenendo sempre fede ad [...] con gli strumenti della critica storica, «badando [...] e ai fatti», Montinari [...] saggio del 1974 mostra [...] Nietzsche sia stato praticamente estraneo alla sfera ideale [...] nazismo. Tutta la teoria della [...] cardine delle condizioni hitleriane, era profondamente estranea [...] Nie-tzsche. Così come ostile, anzi di-sgustato, [...] con le sue pa-role, era [...]. La politicizzazione estrema in [...] nazista di Nietzsche rappresentava una sorprendente novità [...] intellettuale degli anni Trenta. [...] di Nietzsche che tutti ignoravano [...] completamente falsa. Un altro scritto importante, [...] Nietzsche e Wagner [...] fa, del 1976. È impor-tante perché, sempre [...] scrupolosa della critica storica e facendo parlare [...] Montinari fa a pezzi [...] mitologica di Nietzsche, tanto [...] artisti e poeti. A partire dal distacco da Wagner, avvenuto nel 1878, in Nietzsche si fa sempre più [...] la «carica [...] antimetafisica, [...]. Insomma, Montinari ci restitui-sce, [...] nei quali Nie-tzsche veniva strapazzato sia a [...] sinistra da operazio-ni strumentalmente ideologiche, un Nietzsche [...]. Un Nietzsche sicuramente meno [...]. Ma più attendi-bile sul [...] filologico. Precisa Montinari: «I pochi [...] Giorgio Colli e il sottoscrit-to, avevano in Italia [...] Nietzsche libero da ipoteche ideologiche, prima an-cora [...] esplodesse anche da noi». È bene allora [...] questi so-bri e [...] saggi di Montinari e sperare [...] a [...] siano soprattutto i giovani. Colo-ro, cioè, che si [...] Nietzsche con la testa sgombra dalle vaghezze [...] sciocca-mente ideologizzanti fiorite co-piosamente negli ultimi due [...]. /// [...] /// Colo-ro, cioè, che si [...] Nietzsche con la testa sgombra dalle vaghezze [...] sciocca-mente ideologizzanti fiorite co-piosamente negli ultimi due [...]. (0) (0) ![]()
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