Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 500708921.

Educato alla filosofia, sotto Caligola [...] sotto Claudio partecipò a intrighi di corte [...] in Corsi-ca, da lì provò a blandire [...] Messalina, riuscì a tornare a Roma. Agrippina gli affidò [...] del figlio Nerone: fu la [...] stagione in cui Seneca sognò di realizzare [...] di Platone, [...] dalla somma tra le di-scipline, [...] filosofia. Però Ne-rone mise in pratica [...] opposto, quello [...] e arrivò a far uccidere [...] madre. Seneca resistette, fin-ché non [...] politica, poi si [...] e ri-cominciò a meditare [...]. Coinvolto nella congiura dei Pisoni, [...] per riaf-fermare la propria libertà nei [...]. Dante, il paradiso in terra [...] chiama monarchia Il [...] cui Dante Alighieri espone la [...] teoria [...] pace e giustizia; [...] spetta al [...] romano, pri-mo [...] governare col diritto ol-treché con la forza; papa e [...] devono convivere perché il potere di entrambi viene da Dio. In nome di que-ste [...] faceva la vita dura [...] «. Scri-vere la «Divina Commedia», [...] impedì di combattere a [...] diventare spe-ziale per partecipare [...] Firenze, fare [...]. [...] di Tommaso Moro e Majakovskij [...] politica di Tho-mas More [...] Vladimir Maja-kovskij è diversa: il letterato e filosofo [...] Cinque-cento diventò Lord cancellie-re sotto Enrico VIII, il [...] carica pubbli-ca nella repubblica dei Soviet, ebbe [...] del commissariato per [...] pubblica. Anche la fine è [...] More [...] decapitato perché si rifiutò di sancire il [...] da Caterina [...] Majakovskij si suicidò sparandosi [...]. Però analoga è la [...] con un potere nel [...]. Zola e Pasolini, la [...] Palazzo Cosa accomuna Emile Zola e Pier Paolo Pasolini? Il fatto che [...] parte della vi-ta entrambi [...] ri-bellione politica. Zola passa dal romanzo [...]. Pasolini scrive sul [...]. La ribellione del quieto Pereira Il [...] del romanzo «Sostiene Pereira» di Antonio Tabucchi [...] nel [...] la pagina culturale in [...]. [...] in contatto con due [...] vede morire uno e azzera la propria [...]. [...] e [...] di Norberto Bobbio nella traccia [...] un tema di maturità ha ri-portato sotto i riflettori [...]. Lui è un teorico [...]. È con-vinto che [...] non si deb-ba identificare [...] che dubbi non ne può avere». Insom-ma, la distinzione [...] per Bobbio e [...] sempre stata nella storia di [...]. E oggi? Possiamo capire e [...] qual è il rapporto fra [...] «Per capire dobbiamo collocare anche [...] posizione di Bobbio [...] del dibattito del [...] sul rap-porto fra intellettuali e [...]. Fra gli inizi del [...] anni [...] le posizioni su questa [...] fra due estremi. Da una parte la posizione [...] Julien Benda che ha rivendicato orgogliosamen-te [...] della figura [...] come interprete dei valo-ri universali, [...] ha denunciato [...] di cultura che cede alle [...] politiche come traditore. Il tradi-mento dei chierici [...] ri-nuncia [...] dei va-lori, la scelta [...] e quindi partecipare dei miti, del-le infatuazioni [...] che sono tipici della politica di massa [...]. Quella di Benda, comunque, [...] che si colloca in un momento storico [...] anni in cui, in Europa, [...]. Quando Benda critica questa [...] pensa soprattutto agli intellettuali nazio-nalisti e razzisti [...] pensa ai teorici della [...] intellettuali che forniscono [...] di mobili-tazione dei totalitarismi [...]. Il chierico che tradisce [...] e il [...]. Solo suc-cessivamente estenderà questo [...] stalinisti. La po-sizione opposta è [...] Paul [...] nei Cani da guar-dia. [...] che tradisce è per [...] chi non si impegna, [...] e quindi legittima [...]. Per [...] una filosofia degli oppres-sori e [...] filosofia degli oppressi, senza alcuna possibilità di stare in [...]. Da una posizione idealistica, quindi, [...] una posizione [...]. Condi-vidono entrambi, comunque, la [...] sia un modo [...] e un modo sbagliato [...]. In questa distinzione come si [...] collocare Norberto Bobbio? [...] «Direi a Julien Benda, pur [...] più [...] dei valori. Bobbio pensa che esista un [...] specifico [...] in un mondo di conflit-ti, [...] mantenere [...]. [...] ha il compito di raffreddare [...] miti, di sostenere le ragioni del [...]. Queste due concezioni della funzione [...] ri-mangono fino agli anni [...]. La [...] di [...] Sar-tre sono interni -mi pare [...] una idea di schieramento [...]. Ma dopo gli anni [...] che [...] «Quanto è successo dopo, ha [...] che fare con la miseria della politica [...] cultura, della figura [...]. [...] il [...] che è insieme un estremo [...] di reazione a questa crisi e un suo acceleratore. La politica si im-poverisce: [...] ipo-tesi, la classe politica diventa classe di [...] di faccendieri. Perde, comunque, ogni [...] e con il lavoro culturale. Diventa [...] cultura, mantenere un rapporto [...]. Ma lei parla [...] di un immiserimento [...]. Così si è trasformato [...] burocrate del sapere, accademico. ///
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È venuta meno la figura [...] di cultura che, svolgendo cosciente-mente il proprio lavoro, si [...] di [...]. È un immiserimento che [...] intellettuali? [...] «Direi di sì. È [...] che [...] che fare con specializzazione del [...]. Gli intellettuali diventano sempre di [...] portatori [...] perdono [...]. Politica e cultura, quindi, [...] si separano. È un pro-cesso che [...] ci [...] «Non ne vedo. La Bicamerale ci [...] politica di misurarsi con processi [...] alti. Che si scriva la Costi-tuzione [...] di Letta ci fa capire che il [...] dibattiti, quello costituente, avviene al di fuori [...]. E gli intellettuali sono [...] specialismi fuori dalla ri-cerca di un senso. Due mondi di-visi e [...]. Ma possiamo [...] a questo punto, il [...] complessivo immise-rimento. È estenuata una politica che [...] come riferi-mento lo stato nazionale. Oggi ab-biamo bisogno di una [...] e di una politica che siano entrambe co-smopolite. Dobbiamo cominciare un lungo [...] di entrambe a livello planetario. Dobbiamo chiedere che si [...]. ///
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Compito più degli intellettuali [...] «Credo [...] sia un compito su cui la cultura [...]. La cultura dovrebbe avere [...] ridefinire lo spazio della rifles-sione pubblica in [...]. Ho dei dubbi -lo [...] questo possa essere svolto dagli in-tellettuali occidentali, [...] un vantaggio perchè ci sareb-be un alto [...]. Invece [...] a cambiare può venire [...] mondo? «La sfida può venire da pensatori [...] periferia del mondo. Il pianeta oggi può essere [...] di più e meglio in India o in America Latina o nel [...] piut-tosto [...] e [...] non vedere la materialità delle [...]. Ritanna Armeni La polemica [...] Bobbio [...] nel tema della maturità, le dimissioni di Clara Sereni: [...] riapre il dibattito sul rapporto fra i [...] istituzioni Intervista a Marco Revelli «Intellettuali, non [...] intrattenitori» Studiosi e artisti che hanno scoperto [...] da Massimo [...] a Glenda Jackson Beati [...] sindaci o deputati La sinistra, la destra [...] con la «Cultura». [...] Gramsci, gli intellettuali «organici» e [...] «critici». ///
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[...] mutazione? [...] che si rimbocca le maniche [...] mette le mani [...] pubbli-ca. Il prototipo è Massimo [...] docente di Estetica [...]. Alle spalle, in realtà, [...] di Giulio Carlo Argan [...] Pci volle sindaco di Roma nel 1976. Un cammino analogo, ma [...] Palazzo [...] lo ha fatto Giuliano Amato: [...] di diritto costituzionale [...] di Roma, da «consi-gliere [...] si trasfor-mò in ministro, [...] partire [...]. Gerardo Bianco è diventato [...] lasciando la cattedra di Lettera-tura [...] di Parma. A guardare fuori dai [...] Mario Vargas Llosa, scritto-re sconfitto alle ultime [...] Perù, e, annove-rando [...] nella categoria «intellighenzia», Glenda Jackson, [...] del governo [...]. Alberto Asor Rosa, nel [...] La sinistra alla prova, scrive che «fra [...] che il processo storico svoltosi in questi [...] fatto uscire di scena [...] anche [...] di sinistra (critico)». Asor Rosa cele-bra, così, [...] un rapporto secolare. Dai socialisti utopisti co-me [...] e Owen che fabbricaro-no [...] in poi, attraverso Marx ed Engels, il [...] gran-di poeti russi con la Rivoluzione, la [...] Gramsci [...] organico», [...] degli esi-stenzialisti, il [...] e [...]. Il che, in senso [...] anche che non [...] stata elezione in cui [...] Pci [...] il Pds poi) non abbia candidato in-tellettuali [...] Alberto Mora-via fu europarlamentare, Natalia Ginzburg, Gina Lagorio, Claudio Magris, Corrado Stajano sono stati deputati (e Stajano sulla [...] scritto un li-bro, come Furio Colombo). Nel [...] si tentò di ribaltare [...] Stefano [...] professore di di-ritto civile [...] Sapienza, [...] eletto presidente del neonato Pds, ma non [...] solo onorifico e si dimette. Ben meno intenso il [...] e intellettuali (il vizio è [...] nei giudizi «intellettuali dei [...]. Alle ultime elezioni Berlusconi [...] la coalizione di centro-destra, però, aveva bisogno [...] di menti di prestigio: ha candi-dato i [...] Lucio Colletti e Marcello Pera, lo storico Piero Melograni [...] Giorgio [...]. Meno casuale il rapporto [...] Vittorio Sgarbi, de-putato da tre legislature e studioso [...] veneta. Secondo Asor Rosa la [...] sinistra critico (di-verso da quello «organico») si [...] rottura [...] che riduce il rapporto [...] un livello pura-mente funzionale, anzi strumenta-le e [...] e occasioni solo spettacolare». Ecco alcuni nomi eletti [...] Nazionale [...] Psi nel 1984: Lina [...] Alberto [...] Maurizia Man-delli detta [...] Nicola [...] Sandra Milo in allegra [...] storico Valerio Castro-novo, il docente di diritto [...] Massimo Severo Gian-nini, il sociologo Guido Marti-notti. ///
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Ecco alcuni nomi eletti [...] Nazionale [...] Psi nel 1984: Lina [...] Alberto [...] Maurizia Man-delli detta [...] Nicola [...] Sandra Milo in allegra [...] storico Valerio Castro-novo, il docente di diritto [...] Massimo Severo Gian-nini, il sociologo Guido Marti-notti.