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Il raggiungimento di questo [...] abolizione della proprietà privata capitalistica, cioè alla [...] privata degli strumenti e mezzi di produzione, [...] un uomo (il proprietario) sfrutta altri uomini, [...] profitto. Ma questo non vuol [...] proprietà privata, come sostiene la R. [...] è voluto o è [...]. Ed ecco [...] fuori il buon padrone, [...] il buon banchiere : tutto consiste nello [...] padrone! Potremmo anche ammettere, tanto [...] che tutti i padroni fossero singolarmente delle [...]. Non per questo le [...] e dello sviluppo del capitale cambierebbero ! /// [...] /// Cosa sarà allora il cosiddetto [...] si compiace, innanzi tutto, di [...] « i vantaggi della povertà », ricorrendo a una [...] messe di sacre citazioni. Tutte queste citazioni sono [...] alla povera gente, ai disoccupati, ai mal [...] preti di montagna : « per gli [...] Iddio abbia una particolare predilezione », dice [...] e quel pare è [...] come documento triste della [...] Chiesa con le classi privilegiate. /// [...] /// La povertà li accompagna [...]. La « moralità » [...] essenziale è che non c'è da vergognarsi [...] e a lavorare, e chi lavora è [...]. Lascia pensoso il fatto [...] abbia potuto essere opposto alle dottrine e [...] e che ancor oggi vi facciano richiamo [...] alla fonte della loro dottrina sociale ! [...] dunque, il cosiddetto giusto [...] « [...] quello non inferiore al sostentamento [...] frugale e ben costumato », dice la R. In altri termini, è [...] riprodurre le forze del lavoro [...]. Ma perchè un tal [...] Forse perchè esso assicura in chi lo [...] di povertà, fonte di beni eterni? E [...] una Enciclica per approdare a questo risultato? Avevano [...] i socialisti del tempo di trattare con [...] reazionarie, con le quali si mirava a [...] dei lavoratori, a spezzare le organizzazioni di [...] dello Stato contro gli [...] questo sconcio grave e frequente occorre che [...] Stato »), a fare ostacolo alla marcia in [...] delle classi lavoratrici e, quindi, della società [...]. [...] Rerum [...] ha dato luogo a [...] programmatiche, ma soprattutto ha dato la spinta [...] associazioni cooperative e mutualistiche e di sindacati [...] tipo moderno, i quali sono andati spesso, [...] i confini [...] teorici » e le [...] Enciclica [...]. Ma ove si voglia [...] mole della carta stampata e nei resoconti [...] Settimane Sociali, una dottrina sociale cattolica coerente, impegnativa per [...] compie opera vana. Gramsci ha osservato (5) [...] pensiero sociale » dei cattolici non costituisce [...] politico obbligatorio per tutti i cattolici, al [...] rivolte le forze organizzate che i cattolici [...] è « puramente e semplicemente un complesso [...] positive e negative senza concretezza politica. In realtà la Chiesa [...] nella vita pratica economica, e non si [...] nè per attuare i principi sociali che [...] non sono attuati, nè per difendere, mantenere [...] situazioni in cui una parte di quei [...] attuata e che sono state distrutte. Per comprendere bene la [...] Chiesa nella società moderna, occorre comprendere che essa [...] lottare solo per difendere le sue particolari [...] Chiesa come Chiesa, organizzazione ecclesiastica), cioè i [...] legati alla propria essenza divina; per questa [...] Chiesa non esclude nessun mezzo, nè [...] armata, nè [...] individuale, nè [...] straniera. Date queste premesse, il « [...] sociale » cattolico ha un puro valore accademico: occorre [...] e [...] in quanto elemento ideologico [...] a mantenere determinati stati [...] di aspettazione passiva di tipo [...] ma non come elemento di vita politica [...] storica direttamente attivo. /// [...] /// Esso è certamente un [...] storico, ma di carattere assolutamente particolare : [...] di riserva, non di prima [...] ciò nonostante la B. Gramsci, Note sul Mac [...] Torino, Ed. /// [...] /// Gramsci, Note sul Mac [...] Torino, Ed. (0) (0) ![]()
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