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RODA: «Esperienza lacerante», annota Ceserani [...] del discorso, quella del treno, [...] e di maggiore impatto [...] esperienza che suggerisce al letterato, a titolo [...] di conforto, il ricorso ad una serie [...] nel tentativo di familiarizzare il [...] di richiamare il nuovo [...] del noto, di mitigare insomma, del treno, [...] dei loro multipli accessori, [...] fisionomia. Alla [...] del treno si tende [...] in area ottocentesca, con tecniche di rassicurazione, [...] che sono poi le stesse utilizzate dagli [...] altri scrittori, per un manipolo [...] invenzioni: si rilegga, per [...] casa nostra, il [...] del Mito della macchina. Memorabile, da [...] a [...] e da Zola a Marinetti, [...] ed erotizzazione della locomotiva, che convertendo [...] in [...] o [...] oltrepassa di molto la [...] della metamorfosi zoomorfa, della [...] o [...] incarnando al massimo grado [...] del meccanico e di suo avvicinamento al [...] che in altri casi e contesti mette [...]. Attraverso procedure come quelle citate [...] demoniaco ed ostile sfuma [...] amabile, rassicurante, non incompatibile con [...] natura [...] porgendo la mano alle letture [...] tipo «illuministico» -il treno come fattore [...] e di progresso [...] e cooperando al graduale attenuarsi [...] reazioni di rigetto. Il fronte della riprovazione [...] a poco al fronte, inizialmente minoritario, [...] e [...] e le due posizioni [...] uno stesso scrittore o lavoro letterario, come [...] Heine, [...] Carducci e i Lawrence attestano senza equivoci. [...] Senza dubbio, [...] della ferrovia ha prodotto un [...] collettivo eccezionale, paragonabile a quello della nascita biologica. Con il treno, [...] è nata alla modernità: [...] tende a rivivere lo [...] nascita, cosi ogni innovazione tecnologica importante provoca [...] quelle medesime reazioni di smarrimento, di spaesamento, [...] indignata) [...] col presente, prodotte a [...] treno. Personalmente, insisterei sul fatto [...] della letteratura -ricordato da Roda [...] serve a rendere familiari [...] bensì le immagini letterarie degli oggetti: la [...] una realtà sociale e un codice linguistico, [...] innovazione tecnologica e [...] concreta. È il naturale avvicendarsi delle [...] insomma [...] molto più che [...] artistica [...] a rovesciare di segno le [...] degli oggetti. E il processo ha [...] più e più volte. ///
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E il processo ha [...] più e più volte.