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Il movimento clericale intransigente, [...] nel mondo rurale, da dove partiva in [...] momento alla conquista delle città, [...] realizzava [...] nella misura in cui [...] ne sollecitava [...] nella lotta [...] e [...] antisocialista, [...] nella misura in cui era [...] diveniva meno [...] e più [...] in ra-gione del rapporto [...] e [...] democratica dei [...]. Il feno-meno, quindi, non [...] diretta della lotta religiosa come tale (reazione [...] clericalismo della dominazione austriaca, [...] e [...] reazione intransigente alla [...] volgarità [...] democratici, [...] e [...] magari [...] sebbene, ovviamente, questa lotta incidesse profondamente. [...] parte, anche nelle campagne, [...] preesisteva sì al movimento cle-ricale intransigente, [...] le premesse favore-voli, ma [...] e mantenuta in tali proporzioni, solo in [...] tra clero e mondo con-tadino diverso da [...] solo vincolo [...] religiosa, come balza evidente [...] ideologica del mondo rurale [...] italiane di diversa tradizione, magari an-cor più [...] Veneto. Non si può, infatti, [...] largamente popo-lare assunto dal clericalismo intransigente nelle [...] la fine [...] se non si tengono [...] che non ricorrono allo stesso modo in [...] funzione sociale del basso clero veneto [...] rapporto alla [...] posizione poli-tica [...] della repubblica [...] di [...] Venezia, [...] evoluzione di tale rapporto nelle vicende economiche [...] politiche che gli si sovrapposero [...]. [...] e il regime della Restaurazione [...] Anzitutto, il basso clero veneto, p [...] le sue origini sociali prevalentemente contadine, [...] alle popolazioni rurali di cui spesso condivideva [...]. Inoltre, esso svolgeva nelle [...] plaghe più desolate, nelle valli, nei paesi [...] della montagna, una importante attività di educazione [...] che andava dalla istruzione elementare di cui [...] il monopolio, [...] della tecnica agricola, [...] era quindi il prestigio [...] che avrebbe conservato fino ad oggi anche [...] e [...] la buona istruzione ricevuta [...] che erano importanti istituzioni culturali (tanto è [...] grande borghesia vi mandava i suoi figli [...] austriaca). Ma soprattutto era [...] agii occhi delle masse contadine [...] non eccessiva compromissione con gli interessi politici, [...] in [...] mondani [...] della classe dirigente da cui [...] aveva [...] lontano [...] il clero, [...] a [...] Per [...] n [...] successo della [...] tra [...] P r [...] e contadino nella [...] 1 [...] 16 [...] s e compromissioni con [...] genti [...] state, queste erano avvenute [...] (2) [...] cattolico, [...] 25 ottobre, [...] 1902. Ma è necessario, a [...] un luogo comune tenacemente radicato e avvalorato [...] sfuriata di Romolo Murri contro i « [...] i quali faceva salvo solo il Rosmini [...] Rovereto, però), non riuscendo a comprendere il limite [...] liberale, perchè sviato dalla campagna ingenerosa e [...] veneti e quindi sollecitato ad attribuire al [...] che non aveva avuto. [...] infatti, aveva sì imposto [...] Veneto [...] regime [...] della Restaurazione, e aveva [...] alla chiesa e alla religione, ma in [...] a strumenti del suo governo. Di conseguenza, i vescovi [...] i vantaggi, ma essi stessi, e più [...] generale, ne lamentavano vivacemente gli svantaggi, cioè [...] politico negli affari ecclesiastici, alla quale [...] maggiore autono-mia ch'era alla [...] dei cattolici. Queste poi erano ulteriormente [...] atteggiamento [...] abba-stanza diffuso verso la [...] austriaca, sebbene avesse concretamente un significato diverso [...] e [...]. Nel primo, corrispondeva a [...] di protesta sociale contro la ric-chezza dell'alto [...] appunto elevata a istituzione ed espressione ideale [...] temporale. [...] clero, o meglio in [...] colto e cittadino degli abati e dei [...] rispondeva alla logica del [...] programma politico di [...] nazio-nale dei liberali [...] anche i veneti [...] orientati in un secondo [...]. Ma anche il clero [...] era, al contrario di quel che si [...] lo aveva dimostrato parteci-pando alle insurrezioni del [...] Vicenza, dove Giacomo Zanella e Don Giuseppe Fogazzaro [...] del governo provvisorio. Quando si parla di [...] di campagna veneto, infatti, biso-gna considerare che [...] prete influenzava il contadino, ma che i [...] non ostili alla [...] rivoluzione nazionale, [...] a loro volta il prete. Analogamente del resto a [...] città tra borghesia [...] e preti [...] uniti talvolta da vincoli [...] nel caso della famiglia Fogazzaro e della [...] Rossi. E una precisazione va [...] per i ve-scovi, perchè la loro compromissione [...] alla subordinazione imposta dal rapporto politico come [...] non potevano sottrarsi. Corrispondeva cioè, [...] che [...] ecclesiastica deve sempre e [...] qualsiasi forza [...] dive-nuta effettivamente dirigente, vale [...] Stato, nel quale e col quale deve convivere [...] i suoi [...] fini dichiarati, [...] quelli [...] evangelico. Difatti, come avevano ubbidito [...] vescovi veneti facevano tutti e prontamente atto [...] i commissari anticlericali di Vitto-rio Emanuele II, [...] due austriacanti veri e propri, cioè il [...] im-pero » mons. Farina di Vicenza, e [...]. [...] di Treviso, che [...] aveva voluto imporre al [...] sospettati di sentimenti patriottici. /// [...] /// [...] di Treviso, che [...] aveva voluto imporre al [...] sospettati di sentimenti patriottici. (0) (0) ![]()
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