Più precisamente alla [...]. Si può ipotizzare che [...] uno schema, come [...] mediatrice di carattere formale [...] rielaborare esperienze legate a caratteristiche fìsiche della [...] in configurazioni simboliche potenzialmente universali» (p. [...] di maggiore spicco che emerge [...] tale presa di posizione consiste [...] trasferito la dinamica della produzione [...] dalla dimensione psichica [...] (o [...] alla dimensione compiutamente culturale, che [...] esplica mediante una serie di operazioni mentali tese a [...] i fatti [...] naturale. Ciò che allontana ulteriormente Ginzburg [...] e che, parallelamente, lo [...] di [...] è il modo di [...] universale degli archetipi: [...] è intesa non come [...] connessa a certe espressioni simboliche (gli uomini [...] o gli zoppi), ma come una prerogativa [...] per definizione aperta, che le include» e, [...] categoriale che rielabora in [...] esperienze concrete (corporee)» (p. Questo tipo di approccio, [...] riflettere sul piano teorico e stimola a [...] come sfondo ideale per [...] discussione -il dibattito culturale acceso dallo strutturalismo [...]. Non è questa la [...] direttamente una materia cosi complessa, che rimane [...] pur passando a considerare questioni più limitate [...] avere, al contempo, implicazioni di ampio respiro. Mi chiedo, a lettura [...] possibile, procedendo a ritroso, conciliare la terza [...] dedicata alla rivisitazione della nozione di archetipo, [...] incentrata sul processo di diffusione di tratti [...]. Si potrebbe sostenere, per esempio, [...] una volta ammessa -nei modi indicati [...] di certi temi, il lungo [...] storico sulla trasmissione culturale da una civiltà ad [...] finisca col subire, in parte [...] in tutto, una perdita [...]. Si tratterebbe, in tal [...] a prima vista legittima, ma sostanzialmente superficiale. [...] che mi si affaccia alla [...] ragionando sul libro da storico delle religioni, punta in [...] direzione: si prenda pure come fondato punto di partenza [...] a livello potenziale, di determinate configurazioni simboliche; ciò non [...] che, nei limiti [...] di diffusione precedentemente delineata, solo [...] dello sciamanismo siberiano le suddette configurazioni siano arrivate ad [...] grado di concretezza e di evidenza tali da [...] «esemplari». In altri termini la [...] storica (di cui si è detto nel [...] che il tema [...] deambulatoria e del viaggio [...] un punto di riferimento per le altre [...] esame nelle forme concrete elaborate dallo sciamanismo [...] non possono essere attribuite a [...] né la genesi né [...] del fenomeno. ///
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In altri termini la [...] storica (di cui si è detto nel [...] che il tema [...] deambulatoria e del viaggio [...] un punto di riferimento per le altre [...] esame nelle forme concrete elaborate dallo sciamanismo [...] non possono essere attribuite a [...] né la genesi né [...] del fenomeno.