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[...] regoletta aurea non ha più [...] è anzi sbagliata. La tautologia di un [...] essere [...]. A quanti anni si [...] di questi tempi? Quando parliamo di an-ni, [...] solo [...] età anagrafica, ma alle [...] uomini e donne intorno ai fatidici ses-santa [...] lavo-rativa. [...] La risposta alla soglia del Terzo [...] perchè le condizioni di vita [...]. [...] sentenza è stata emessa [...] non sono più nel ciclo produttivo. Quali problemi comporta una simile [...] di inattività? Certo, [...] il [...] gli interessi culturali per altri, [...] per molti [...] il nulla improvviso, che provo-ca [...] crisi [...]. Che fa-re, esistono prospettive [...] tante persone a non perdere fiducia e [...] Ricominciare [...] sessanta Vita da pensionati con la voglia [...] Custodi nei musei o insegnanti esperti di [...] Viaggio attraverso [...] che rifiuta il ghetto [...] ROSSELLA DALLÒ MILANO A [...] la stra-grande maggioranza delle [...] la pensione sono ancora in piena efficienza. Molti male accettano di [...] dei «non produtti-vi», per non dire dei [...]. Senza [...] casi in cui [...] si [...] personale o familiare, difficile -per [...] sarebbe necessario integra-re le entrate previdenziali -è [...]. Do-po una vita di [...] accumulate magari anche con grande fatica, è [...]. Ma se il pensionato [...] di tempo libero a [...] società ri-schia di disperdere [...] terza età» [...] e della solitudine degli [...] per giorni i vari «telefoni amici» sparsi [...] patrimonio di conoscen-ze professionali che invece po-trebbero [...] a frutto. Alcune istituzioni centrali ed [...] a porsi il problema e ad avanzare [...]. Ricordiamo, ad esem-pio, [...] del vicepresidente Veltroni -accolto da [...] città grandi e piccole -a ricorrere agli anziani per [...] i servizi di custodia e vigilanza nei musei e [...] così da [...] serale e domenicale. Il [...] promotore di [...] che [...] vigilanza davanti alle scuole pri-marie [...]. Lo stesso ac-cade, ad [...] iscritti alla [...] a Fano [...] del progetto europeo «la [...] e a Napoli dove i nonni oltre [...] so-no addetti a prelevare e accompa-gnare [...] con [...] fino a destinazione. È questo uno dei [...] in centri [...]. A volte sono gli [...] cercare di smuovere i palazzi del potere. A Milano, un comitato di [...] di un quartiere di vecchie case popolari, il «Quadrilatero», [...] i più degradati della periferia nord vicino allo stadio [...] San Siro, [...] di ristrutturazione [...] tra [...] di riattare alcuni scantinati sfitti [...] ove [...] arti-giani insegnano il mestiere ai [...] peraltro [...] dai [...]. Altri analoghi esempi sono [...] Stivale. La stragrande maggioranza sono [...] di volontariato del privato sociale e sindacale, [...] con le am-ministrazioni comunali. Che ga-rantiscono almeno un [...]. Quasi sempre troppo mise-ro [...] impegno an-che costante. Da [...] la logica de-duzione che [...] «nonni», più che [...] economica, è la voglia [...] rendersi utili. [...] la [...] costola [...] di volontariato istituita nel [...] dal sindacato pensionati della [...] mole di iniziative volte a [...] in-contrare le generazioni e a tra-smettere il «sapere» dei [...] anzia-ni. Anche tralasciando le realtà [...] come To-scana, Emilia Romagna o Umbria, [...]. A Vimercate, grosso centro [...] Milano [...] la Brianza, vecchi operai di mestiere si [...] «docenti» (non retribuiti) di scuo-le professionali. Nel Mantovano e nella Bergamasca [...] manuali a portatori di handi-cap. Nel Maceratese, esattamente a Petriolo [...] di due-mila abitanti, nei mesi scorsi an-ziane [...] hanno riunito, prima nel centro sociale e [...] ragazze [...] intenzionate ad apprendere i [...] arti femminili co-me [...] la maglia, il rica-mo. Il discorso ora si [...]. In compenso nelle Marche [...] un gran lavorio per spingere [...] di un progetto [...] nazionale per le zone colpite [...] terremoto: «tramandare i mestieri» [...]. In Sardegna, arti e [...] sono al centro di [...] corsi te-nuti da pensionati e rivolti ai [...]. A questi si è poi [...] un [...] ne partirà un [...] di gastronomia con partico-lare attenzione [...] ricettario di tradizione lo-cale. Il più se-guito e [...] battuto: alcuni ragazzi che hanno seguito il [...] Car-bonia alla fine delle lezioni hanno anche [...]. Ma nel «lavoro» degli [...]. In Ca-labria, a Lamezia Terme, [...] una convenzione tra il Comune e [...] lo scorso anno a [...] nonni è stato affidato nei giorni festivi, [...] servi-zio di guida, vigilanza e [...]. [...] messa in piedi a ca-rattere [...] fino al 31 di-cembre scorso, avrebbe poi dovu-to prendere [...] definitiva [...] ma polemiche [...] della maggioranza [...] in Co-mune -ci dice Serafino Pesce, pre-sidente [...] Calabria -stan-no facendo allungare i [...] di approvazione. Tutto è andato bene finché, [...] comune cosentino è arrivata una giunta di centro-destra con [...] di An. Fortunatamente lo stesso progetto, [...] controllo delle principali piazze cittadine, lo scorso [...] stato adottato a Villa San Giovanni (Reggio Calabria) [...] tut-tora. Anziani di Crotone, [...] con la Asl, provvedono [...] e degli anziani non autosufficienti che necessitano [...]. A Guspini, nel Cagliaritano, [...] dello [...] ha acqui-sito in convenzione [...] Comune [...] vecchia colonia marina ab-bandonata da tempo. [...] com-pletamente [...] e tutte le domeniche vi [...] anziani e por-tatori di handicap per trascorrere [...] varie una allegra giornata [...] aperta. Bisogna prepararsi in anticipo al [...] libero 24 ore su 24. Pena il «morire prima». Ma anche la col-lettività, [...] devono fare la loro parte abbandonando [...] tendenza a escludere tutto [...] bambini compresi, che può costituire un problema. È il parere dello [...] Fulvio Scaparro. Si può vivere serenamente [...] La vecchiaia non ci deve arrivare addosso come [...]. [...] quindi anche di preparazione, [...] che non si pensi a un periodo [...] di molti anni, senza dare un senso [...]. Che si possa continuare [...] che si è stati in gio-ventù e [...]. Cioé persone che hanno [...] impegni, degli affetti. Certo che se ciò non [...] stato, [...] non fa miracoli. Tutto questo riguarda [...]. Ma anche moderatamente effi-cienti, [...] vivaci e coraggiose [...]. E ne conosco tanti [...]. Anche non ricchi o [...] fisiche, però gente battagliera e che non [...] stare alle dipendenze o alla [...]. Mi sembra, tuttavia, che [...] principali sia sentirsi improvvisamente [...]. È proprio questo «improvvisa-mente» [...] la dice lunga. Da un ambiente di lavoro, [...] necessariamente idilliaco, ci si trova in una giornata che [...] sarebbe a nostra [...] riempire. Ciò può provocare gravi [...] fisi-che, soprattutto nei maschi, per-ché la donna [...]. [...] Conosce la giornata piena da [...]. E se per ipotesi [...] la [...] giornata rima-ne comunque piena. Molto spesso a soste-gno [...] va-cilla. Vedo che la donna segue [...] una certa preoccupazione [...] vuoto nella vita del proprio [...]. Cerca in qualche modo [...] darsi da fare perché non stia lì [...]. Io spero che col [...] gli uo-mini lo capiscano e non aspettino [...] gli arrivi addosso. E soprattutto che prima di [...]. [...] si muore prima». È un rischio effettivo? Sì. È deleteria la mancanza [...] di utilità [...]. Che non significa semplice-mente [...] ma proprio trovare un senso nella giornata, [...] di peso [...] e agli altri. È una delle molle che [...] porta [...]. Talvolta sono solo illusioni, [...] a vivere. Quando invece [...] un de-serto da questo punto [...] vista, pri-ma [...] e poi [...]. Il guaio è che [...] anziani tendono a essere in-gabbiati in un [...]. /// [...] /// Le frequentazioni [...] non si possono im-porre. /// [...] /// Tutte le volte che ci [...] in un am-biente monotematico o [...] abbiamo [...] della realtà non vera. Non [...] an-ziani o di [...]. Allora, biso-gna fare in modo [...] sia fisicamente sia [...]. Ben vengano dunque le [...] tra giovani e vecchi, purché non forzate [...] qualche obiettivo comu-ne. Penso, ad esempio, che [...] a scuola sia utile e interessante quando [...] la pura «testi-monianza [...]. Quando, cioé, [...] può presentare «in più», rispetto [...] teorico, la «realtà» di quel mestie-re, anche se datata. Trasmette [...] di vita che significa [...] trucchi -intesi come abilità -del [...]. Ma per fare tutto [...] il volontariato del sin-golo o [...]. Servirebbe un lavoro molto [...]. Comunque di reintegrazione [...]. [...] sono, nella migliore delle ipotesi, [...] pura «tolleranza». Reintegra-zione significa invece riportare gli [...] nella vita quotidiana e [...] la permanenza, quando è possibile, [...] famiglia, [...] non [...] in ghetti di alcun genere, [...] fare finte [...] senso. Tutto questo è una [...] vita che va di pari passo con [...] reintegrazione, quali il riappropriarsi di spazi di [...] tutta la cittadinanza, e in primo luogo [...] ai bam-bini. Questi sono elementi che [...] diversa nei confronti proprio della «convi-venza». In questo momento, in-vece, [...] porta a fa-miglie che, volenti o nolenti, [...] tutto ciò che è di peso. E oramai lo sono [...] bambini. Alla fine avremo [...] e una donna, anche queste [...]. /// [...] /// Alla fine avremo [...] e una donna, anche queste [...]. (0) (0) ![]()
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