Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 3998055640.

Il merito è stato [...] biografia che Giuseppe Fiori ha dato alle [...]. E che la casa [...] Einaudi [...] pubblicizzato in modo adeguato. Usando, fra [...] alcune parole, a proposito di Rossi, che hanno suscitato le [...] ingiustificate di Ernesto Galli della Loggia. Rossi è un autore [...] dubbio a fugare un equivoco sotteso [...] del liberalismo italiano. Si tratta di questo: [...] cattolicesimo può avere, ed è giusto che [...] questi possono essere empirici, non possono toccare [...] dei principii. Dove anzi [...] ideologia esclude rigorosamente [...] fa riferimento ad una verità [...] precostituita e trascendente; [...] estremamente più debole, non può [...] affidamento a [...] che alla coscienza e alla [...] volontà degli uomini in carne e ossa. Un bel colpo perciò alle [...] di Galli della Loggia sarà [...] inferto anche dalla fresca pubblicazione di un classico [...] prediletto di Salvemini. Si tratta di una [...] lettere scritte da Rossi in carcere nel [...] dal 1930 al 1943, indirizzate soprattutto alla [...] madre, e che, già pubblicate da Laterza [...] da diverso tempo introvabile. La ripropone oggi, con [...] con lo stesso titolo di «Elogio della [...] editore romano: le Edizioni il Mondo 3 [...] Giorgio [...] Finis [...]. La nuova edizione riproduce [...] della raccolta [...] la vecchia introduzione di Ferruccio [...] e la vecchia nota [...] allora, Manlio [...]. In più [...] una prefazione di Alessandro Galante Garrone e una nuova, preziosa introduzione del curatore di oggi, Gaetano Pecora. Il quale, nelle sue pagine, [...] che [...] insiste molto sul coerente e [...] antifascismo e anticomunismo di Rossi; nonché, in positivo, sul [...] del nostro. Il liberismo equivaleva, per Rossi, [...] stato di cose che andava costantemente promosso, [...] combattendo i monopoli e tutte le incrostazioni [...] alla libera circolazione, nella società, degli uomini [...]. Queste lettere hanno un [...] una parte, essendo la moglie Ada e [...] Elide, degli interlocutori intellettuali, il loro argomento è [...] trattandosi appunto di lettere, [...] in modo semplice, diretto e, per un [...] confidenziale. Da questa vera miniera, [...] Pecora nella [...] introduzione, la profonda religiosità [...] Ernesto Rossi. Che si concilia in [...] nel senso etimologico della parola «magistrale», con [...] concretismo con cui egli risolve i problemi [...] semplicità estrema e nemica di ogni enfasi [...] suo dettato. Corrado Ocone Le tare [...] nostrano in un libro di Aldo [...] dedicato ai governi della [...] Trasformismo, [...] centralismo Furono i liberali italiani ad [...] Il limite più grave [...] La mancanza di legami di massa e [...] di partito. Di [...] rispetto al liberalismo europeo, [...] classista delle sue politiche. E un insieme di [...] sino a noi. Una destra di governo. Chi ancora [...] destra storica che costruì [...] Stato [...] a un modello, sia pure fugace, di [...] responsa-bile, la cui assenza negli anni succes-sivi [...] negativamente nella storia italiana. Ma cosa fu, al [...] ogni facile mitologia, la de-stra che ha [...] e affrontato la sfida della lai-cizzazione dello Stato? Una [...] seria arriva con questo ampio [...] destra» che ripercorre gli [...] fondazione dello Stato in Ita-lia. [...] si concentra sulla esperienza [...] Minghetti, [...] che più di ogni [...] la strada aperta da Ca-vour». Dopo [...] della fase delle distinzioni [...] bolognese avvertì [...] di impo-stare su basi [...] di un soggetto politico moderato. Ma i li-miti strutturali della [...] cultura [...]. Sul piano della forma [...] Stato, [...] scelta accentratrice, che si ebbe so-prattutto con [...] e Ricasoli, por-tò alla [...] amministrazione. La sindrome giacobina che si [...] della de-stra segnò un punto [...] nella [...] al [...] di intona-zione britannica. La leggenda di un Minghetti [...] ante [...]. [...] essere gestita da una commissio-ne [...] membri eletti dai consigli pro-vinciali. Il governatore era [...] chiave chiamata a rappresentare [...] nella regione. [...] a scapito di ogni istanza [...] autogo-verno. Sorvegliare e punire [...] liberale, già palese nel [...] Stato come ordinamento, emergeva ancor più nitidamente [...] dello Stato come co-munità. Una legge del 1865 stabili-va [...] rigido controllo sui mendi-canti, sulle prostitute. La sicurezza dello Stato [...] contro gli oziosi, i vagabondi. [...] era considerato un attacco [...] dello Stato. Era-no ritenute riunioni non [...] che riguardavano im-poste erariali, beni ecclesiastici, leg-gi [...]. Si assiste-va sovente alla [...] e della inviolabilità del domicilio. I tumulti per il [...] polenta erano sedati con la [...]. La nozione di sovversione [...] Minghetti era alquanto elastica. Molto più flebile, rispetto [...] un [...] risultava anche il suo [...] che la Chiesa «fosse depositaria di valori [...] dunque andava riconosciuta e salvaguarda-ta nella [...] peculiare realtà istitu-zionale». La base di massa [...] Stato, anche per le ripercussioni della questione romana, [...]. Su 27 milioni di [...] di voto spettava a [...]. Entro questo corpo privilegiato, [...] nei 508 collegi scendevano a [...]. Si raggiun-geva la percentuale più [...] 20 elettori per mille abitanti. Conviene [...] che «il problema [...] delle [...] vita pubblica costituiva la vera [...] grande debolezza dello Stato italiano». Pro-prio su questo tema [...] classe dirigente liberale mostrava di essere sorda. Non solo proibiva in-nocenti [...] suffragio, co-me quello previsto al Colosseo. Ma anche con Minghetti [...] la base sociale dello Stato attraverso il [...]. Al tra-dizionale nemico clericale, [...] aggiungere il pericolo rosso, amplificato da un [...] in Italia si diede della Co-mune di Parigi. Si toccava poi con [...] circolo vizioso che ha accompagnato la vita [...]. Secondo [...] il cli-ma di generale [...] ricollegato a un sistema mag-gioritario a doppio [...] al collegio un deputato solo al quale [...] per rap-presentante di tutti gli elettori del [...] ed avver-sari insieme. Ma, ancor più che [...] un peso decisivo fu esercitato dalla mancanza [...] sistema di partito. Non che fos-sero [...] a due partiti, uno conservatore [...] progressista, entrambi però articolazione di [...] medesima base sociale. Ma alla crisi dei [...] non si rispose con moderne strutture di [...] era cominciato a fare in Inghilter-ra. Questa mancanza di partiti [...] -«rendeva impossibile un [...] parlamentare». I partiti par-lamentari che [...] Cavour erano divisi più da ri-valità personali, [...] che non da differenze si-gnificative di cultura [...]. [...] di allestire una maggioranza pro-grammatica [...] era collegata alla im-possibile organizza-zione dei partiti. I par-titi in parlamento [...] non organizzavano interessi [...]. Negli anni 70 si [...] finito il tempo in cui si poteva [...] di deputati che gli [...] mai visto in faccia». Ma, poi-ché alla crisi [...] oligarchica non si rispose con parti-ti, il [...] deputato portatore [...]. Per [...] non mancano aspetti positivi [...] che a prima vista parreb-be essere soltanto [...] «Il [...] di un interesse alla vita am-ministrativa e [...] di partecipazione nella parabola di-scendente del decennio». Nelle ele-zioni del [...] vinsero candidati sen-sibili verso i [...] locali. Ciò scatenò la protesta [...] abituata a mandare in parla-mento deputati che [...] visi-tato il loro collegio. La sinistra sin dal [...] un sistema di scambio politico che prevedeva [...] interessi specifici in cambio del voto. La de-stra non colse [...] restò ancorata al mondo dei notabili. Le sue campagne elettora-li erano [...] tono, co-me quelle del 1870: «un paio di di-scorsi, [...] decina di indirizzi. La di-scussione seria, veramente [...] dei candidati, non ebbe luogo in alcun [...] di sorta». Il perso-nale politico della [...] prescelto tramite «cooptazione o per ascendenti nobiliari». La [...] cultura però si andava rapidamente [...] dinanzi a una diversa realtà sociale. Con la loro «predi-sposizione [...] routine e alla continuità», con il lo-ro [...] conqui-sta o alla conservazione del potere», i [...] rivelavano sempre più la loro estraneità rispet-to [...] urgenti. Il prin-cipale elemento di [...] dovuto tenere insieme le variegate anime della [...] nel forte senso dello Stato. Ma che senso dello Stato [...] quello che faceva del pareggio di bi-lancio [...] i cui squilibri reclamavano semmai anche investimenti, [...] respiro? Eppure nella nazio-ne problemi non mancavano, [...] cattiva ed ine-guale distribuzione [...] eccessiva, giustizia costosa per lo Stato e [...] lentezza nelle opere pubbliche, istruzione insufficiente, non [...] pagati, province sen-za polizia, sfiduciava verso le [...]. Dinanzi a questi processi, Minghetti [...] sinistra [...]. La denuncia di Spaventa Ma [...] solo gli ultimi spasmi di una destra [...] emergerà con la rivoluzione parlamentare del 1876 [...] sinistra al potere, grazie al «ribalto-ne» dei [...] Peruzzi, in dissen-so [...] economico e am-ministrativo, sullo [...]. A giudizio di [...] proprio la forma [...] di Minghetti era ina-deguata [...] fatalismo, per la scarsa energia dedicata a [...] chiaro di lungo perio-do. Il politico bolognese sul campo [...] tutti i suoi limiti: era un grande mediatore, fino [...] ca-dere la mediazione politica nel [...] politico chiaro e preciso nella [...]. Perso il potere dopo [...] via [...] organizzativa. Nacquero (soprattutto al Nord) [...] centro nazionale presieduto da Sel-la. Ma davvero niente a [...] i processi con i quali i conservatori [...] per primi in Euro-pa, una organizzazione territoriale [...]. La voce isolata di Spaven-ta, [...] levava contro il trasformi-smo in nome di [...] al-ternanza, in fondo era del tutto vel-leitaria. La conciliazione tra Min-ghetti [...] stava infatti por-tando alla [...]. La vita politica si [...] nella capacità manovriera che svuotava il Parlamento [...] personale «del presi-dente del Consiglio, senza però [...]. Destra e sini-stra erano [...] insie-me si presentarono nel 1883 contro Andrea Costa [...] vinse [...] collegio. La sinistra stava diventan-do [...] a quella de-signata tale solo perché sedeva [...] presidenza della Ca-mera. Michele Prospero Le acclamazioni [...] per la conversione della [...] «Domenica del Corriere» del luglio 1906 Il governo [...] Aldo [...] Il Mulino [...]. A Napoli [...] su Gramsci [...] Sapienza di Roma, il [...] il-lustrato con dovizia di studi, analisi, ricerche: [...] ricostruire [...] e la memoria della [...] Non erano mancate le po-lemiche, il convegno era [...] la risposta «degli storici di si-nistra» a [...] ma in realtà, in tre giorni densi [...] stato prodotto una [...] col contributo di storici [...] sul tema [...] delle stragi naziste, della [...] delle «memorie plurime» del-la storia repubblicana. Insomma, un primo tentativo di [...] del vissuto degli italiani», nel periodo cruciale della [...] come base per su-perare le [...] le barriere e le vi-sioni ideologizzate [...] della nostra democrazia. Come era stato [...] preparatorio, peraltro frutto di un [...] durato anni, è stata la crea-zione di [...] per la me-moria, la storia, [...] della re-pubblica che ha il [...] stabilito nello statuto, di promuovere «una politica della memoria [...] repub-blica italiana volta ad approfondire e diffondere il significato [...] profonda innovazione democratica che essa assume nella [...] paese, proprio in ragione delle [...] origini [...]. [...] verrà lanciata ufficialmente a Na-poli [...] gennaio: aderiscono studiosi e [...] Paggi, Giuseppe Vacca, Claudio Pavone, Enzo Collotti, Paolo Pezzi-no, Giacomo Marramao. Non [...] purtroppo, il nome di Franco De Feli-ce, tra gli organizzatori del convegno di giugno [...] Sapienza [...] tra i promo-tori [...] morto proprio questa estate. La novità è però [...] istituzioni, dei comuni (quelli interessati dalle stragi [...] di istituti cultu-rali, e la ragione è [...]. La ricerca che [...] vuole promuove-re, senza perdere [...] cerca di coinvolgere al livello più capillare [...] è a tutti gli italiani, ai giovani, [...] parlare di identità e memoria. [...] è [...] Europa, anzi ogni singolo paese, [...] ripensa [...]. Nel nostro paese [...] una difficoltà in più, [...] particolare storia della formazione della nostra identità [...] fallimento dei partiti liberali prima [...] del fascismo, poi dalla [...] poi dalla [...]. Il revisionismo storico ha [...] situa-zione, un danno particolare. Ha teso [...] sulle origini della repubblica, [...] dice Paggi». Ha di fatto tentato una [...] la resistenza, [...] come inutile scontro tra rossi [...] neri, ha de-scritto il movimento antifascista co-me [...] dei comunisti per [...] e condizionare la vita del [...] ha presentato il sistema dei partiti [...] dopo il [...] come il vero responsabile della [...] e della sparizione [...] di nazione. La realtà è ovviamente più [...] e [...] è di ricostruire davvero, in [...] memorie [...]. Ecco perché ragionare sulle stragi [...] nazisti, sul ruolo e molte volte gli errori [...] sul collaborazionismo, sui [...] e i massacri, è una [...] chiavi [...] raggiungere [...] la [...]. Si può [...] senza «cappelli» politi-ci, senza egemonie [...] verità «preco-stituite»? [...] è [...] ambizioso, [...]. Bruno Miserendino Vengono a Napoli [...] il mondo. Sono studiosi giapponesi e [...] cubani , australiani ed [...]. Oltre che, naturalmente, inglesi [...] e spagnoli. I vari [...] Martinez, [...] incontreranno i migliori specialisti [...] Badaloni, Barbagallo, De Mauro) [...] come [...] Tortorella, Ingrao. Sono i soci della [...] Gramsci [...] che, ospiti [...] Italiano per gli Studi Filosofici, [...] Palazzo Serra di Cassano terranno tra giovedì e [...] sul tema «Antonio Gramsci [...]. ///
[...] ///
Sono i soci della [...] Gramsci [...] che, ospiti [...] Italiano per gli Studi Filosofici, [...] Palazzo Serra di Cassano terranno tra giovedì e [...] sul tema «Antonio Gramsci [...].