Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 3978900331.

In politica il fondamentalismo [...] vigore, dopo la sordina messa per decenni [...] religiose, linguistiche. I grandi ritardi nello [...]. Ogni libro di Sergio Flamigni [...] più recente del Paese getta una luce [...] del passato. Di quel passato che [...] altri dimenticare o conti-nuare a ignorare, lasciando [...] tempo il compito di spazzare via le [...] decennio della Re-pubblica -dalla strage di piazza Fon-tana [...] a quella della stazione di Bologna [...] -in cui il tessuto [...] si è [...]. Per capire il presente, [...]. Perché una demo-crazia, affinché sia [...] non può [...]. Così Flamigni, dopo [...] destrut-turato i fragili equilibri [...] ma anche storica e politi-ca, sul caso Moro [...] con un li-bro come «La tela del [...] per la [...] editore le lettere e [...] da Moro durante i 55 giorni passati [...] Bri-gate rosse. Una documentazione drammatica, di [...] e umano. Da una parte il calvario [...] statista, «sacrificato» [...] di interessi «superiori», e la [...] lucida, determinata e talvolta rabbiosa con-sapevolezza di dovere, e [...] volere, rappresentare la vittima sacrificale. [...] la dolcezza e tristezza [...] Moro, che sa di dover [...] e [...] incolmabile che lo separa da [...]. ///
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Flamigni ha raccolto e ordinato [...] materiale con cura e pazienza, [...] e spiegando con una lunghissima [...] note che cosa ac-cadeva fuori dalla prigione. Un lavo-ro controcorrente, visto [...] il suo senso critico per azzera-re interpretazioni [...] ana-lizzare storicamente le vicende e con [...]. Flamigni rilegge la storia [...] Bri-gate [...] lungo il percorso della cro-naca nera, ma [...] sce-nario politico nazionale di quegli an-ni e, [...]. [...] parte, se prima poteva [...] ipotesi storica, oggi esistono in numerosi processi [...] di una attività ille-gale da parte dei [...] go-verni [...] alleati che, in modo [...] lo zampino in tutte le vicende eversive. Talvolta complici di stragisti [...] volte addirittura a loro insaputa. Ma [...] anni di piombo e [...] di [...] per quegli «interessi superiori» [...] divisione strategica [...]. Tornando allo specifico del [...] alcuni elementi di ecceziona-le interesse. Per esempio [...] dimostrazione [...] del famoso «memoriale Moro», an-che [...] secondo, quello «casualmen-te» ritrovato in via [...] a Milano. Flamigni evidenzia, dopo [...] analisi del documento, [...] di ben cinque «rimandi» di Moro a questioni [...] pre-cedenza. E nel memoriale «ufficiale» [...]. È chiaro, e il [...] Flamigni lo dimostra, che non si può chiudere [...] quella degli anni di piombo, [...]. Per-ché il sospetto è [...] «lacu-ne» si siano giocate carriere ed [...]. Antonio Cipriani [...] fa, quando [...] indipendente vedeva la luce, [...] era una cittadina tranquilla, con [...] viali alberati e vasti parchi [...]. Oggi è una metropoli [...] (5 milioni), uf-fici, fabbriche, discoteche, ristoranti [...] . La trasformazione è [...]. [...] si è affermata come la [...] del software made in India, la [...] centro me-ridionale. Gli eroi della rivoluzione [...] lo più meno di [...] spesso sono appena ventenni. Guadagnano il doppio dei [...] in più tra-dizionali settori delle scienze mate-matiche [...]. Hanno orari di lavoro [...] loro colleghi americani. Vanno in ufficio [...] e [...] in una struttura organizzativa rigi-damente [...]. Sono anticon-formisti persino nei [...] la pallacanestro al cri-cket di coloniale memoria [...] amato dal grosso della [...]. [...] punta di diamante [...] che cambia. E crogiuolo di contraddizioni [...]. È [...] che [...] scorso si celebrò in una [...] e persino un suicidio di pro-testa, [...] concorso per [...] di Miss Universo. Contro la mani-festazione si [...] fronte, che andava dai più accesi gruppi [...] la mercificazione [...] mu-liebre, ad associazioni politiche [...] a tutela dello ste-reotipo della donna sposa [...]. Curioso: è proprio mentre [...] società [...] un processo di modernizzazione [...] liberano correnti culturali e politiche impregnate di [...]. I due fenomeni in [...] in parte si sostengono. ///
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Per decenni [...] indipendente aveva marciato entro [...] eretti dai suoi padri fondatori. [...] privilegiava [...] ad una comune enti-tà statale [...] alle differenze cul-turali, religiose, linguistiche fra i [...] etnie e le fedi, e [...] parlano ben diciot-to idiomi tutti ufficialmente ricono-sciuti. Un [...] presiedeva inoltre a scelte [...] dirigista e autarchico. Anziché proteggere il paese [...] e creare le premesse per uno sviluppo [...] dai successori, ha prodotto [...] inefficienze che ora tut-te le forze politiche, [...]. Già Rajiv Gandhi nella seconda [...] degli anni ottanta indicò la [...] ed [...] privata. Ma è solo a [...] Rao [...] e [...] (ministro delle Finanze) tradussero [...] provvedimenti concreti, smantellando parte [...] sistema burocratico, sem-plificando il [...] gli investimenti esteri. Ebbene, è proprio in [...] che si assiste alla straordinaria ascesa del [...] il partito dei fondamentalisti [...]. Apparente-mente insomma, lo svecchiamento [...] e ammi-nistrative si accompagnava ad un ri-piegamento [...] forme di conoscenza più sedimentate nella memoria [...]. Pur re-stando molto al [...] mag-gioranza [...] aveva solo due seggi [...] Parlamento, [...] stato nelle ultime elezioni il partito più [...]. Gli è stata preclusa la [...] del governo solo per [...] degli altri partiti ad [...] come [...]. Sembra insomma che nel [...] progresso e nella speri-mentazione di meccanismi econo-mici [...] possa fare a meno, o mettere fra [...] che per decenni erano stati enfatizzati come [...] sue latenti divisioni [...]. Una nazione nata fra [...] nel [...] su basi religiose, che impedì [...] britannica [...] con [...]. Gran parte dei territori [...] se ne [...]. E ciò non avvenne [...] un milione di morti fu [...] pesantissi-mo bilancio dei conflitti che accom-pagnarono il distacco. Di fronte a co-loro che [...] la validità dei principi di laicità, tolleranza, parità tra [...] lingue, culti, si erge oggi [...] che rivendicano la [...] carattere dominante e distintivo [...]. [...] per cento degli indiani si [...] nella religione di [...] Siva e Visnù, è il [...] ragionamento, ma ciò nonostante ci viene negato [...] di essere indù. Rigettano il sincretismo [...] e propugna-no lo [...] cioè [...] indù [...]. Del resto, se il fondamentalismo [...] ha trovato una rappresentanza politica corposa solo di recente, [...] storia [...] indipendente rivela che i particolarismi [...] e religiosi hanno sempre fatto da contrappun-to al tentativo [...] in [...] e pacifica coesistenza. Lo stesso mahatma Gandhi [...] la morte per mano di un [...] parami-litare da cui il [...] stesso trae origine. Alle locali peculiarità culturali [...] musulmani del Kashmir ed i sikh del [...] agganciano la logica dei [...]. Al-trettanta cieca intransigenza [...] la città di [...] dalla mo-schea che secondo [...] usurpava il sito in cui nacque il [...] Ram, [...] del 6 dicembre [...]. Non è dunque nuova, [...] evidente oggi, la contraddizione fra laicità dello Stato [...] fra cultura della tolle-ranza [...] e tendenze [...]. Eppure, quel conflitto non [...] scelta di fondo democra-tica e pluralista dei [...]. Salvo [...] dichiarata da In-dira Gandhi [...] 1975 ed il gennaio 1977, il paese [...] retto da governi liberamente eletti. Magari colpevoli di inefficienza [...] ma sempre provvisti di [...]. Semmai è nella lotta [...] ed il pregiudizio che [...] tanto cammino da compiere. Con i suoi 960 [...] rappresenta da sola un [...] mondiale, ma detiene [...] suolo quasi un terzo [...] che vivono al di sotto della cosid-detta [...]. Secondo le più aggiornate [...] di [...] il 70 per cento [...] igieniche deplorevoli, e metà della popolazione [...]. [...] più colpite sono le donne, [...] bambini, e, caso tipico [...] i membri delle caste inferiori. Perché [...] di ca-sta, negato dalle leggi, [...] costante-mente riconfermato dagli usi sociali. Al punto che in certi Stati [...] oggi si [...] che sono dichiaratamente espres-sione delle [...] alte (il [...]. Se si confronta la [...] il desolante punto di partenza del 15 [...] è evidente che le [...] vita sono migliora-te. Ma nel raffronto con [...] altrove, in Asia e nel terzo mondo, [...] da troppi concorrenti. Occupa il [...] posto in una classifica [...] il cosiddetto Indice di sviluppo uma-no, redatto [...] Nazioni [...] te-nendo conto del modo in cui vengo-no [...] elementari biso-gni di base. Fa meglio di Nigeria e Zai-re, ma peggio [...] Ghana. Ecco perché restano attuali, [...] dopo, le parole pronunciate da [...] il giorno [...] costituente: «Davanti [...] incessante per raggiungere gli obiettivi [...]. Servire [...] si-gnifica servire milioni di individui [...] soffrono. Significa farla finita con miseria, [...] malattie e di-suguaglianze. Finché ci saranno la-crime e [...] il nostro lavoro [...]. ///
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La proclamazione [...] pachistana precedette di un [...] quella indiana (il 15). Del Pakistan allora faceva [...] Bengala orientale, che in seguito si staccò [...] dando origine al Bangladesh. Il criterio per la [...] India e Pakistan fu religioso: nel primo erano [...] musulmani, nella seconda gli indù. La divisione provocò un [...] profughi tra i due [...] Stati e [...] morirono circa un milione di persone. Blocco umano di una linea [...] indiana. In alto, Gandhi «Il [...] su di loro». Aldo Moro pri-gioniero delle [...] di Sergio Flamigni [...] edizioni [...]. Ma, con buona pace [...] Lega Nord che fa gran caso ai [...] agli alberi genealogici, la prima manifestazio-ne di [...] Roma ha per protagonisti dei [...]. Una compagine di pugnaci [...] italici, che, con un so-lenne giuramento, nel [...]. La lo-ro [...] aveva mire «separati-ste» e [...] ottenere il diritto alla piena cittadinanza che [...] Roma [...] ancora negava. A distanza di più [...] il giuramento dei popoli ita-lici contro Roma [...] a Corfinio, con uno spettacolare corteo storico [...] di mille spettatori. Centinaia di fi-guranti in costumi [...] epoca han-no sfilato dal centro del paese fi-no a [...] area archeolo-gica che ha ospitato [...] cerimonia del giuramento che legò nella lot-ta contro Roma [...] popoli sanniti, peligni, marsi, piceni, vestini, frentani, [...] apuli e luca-ni. Allora i rappresentanti delle [...] capitale della confederazio-ne e [...] Italia. Quindi, i personaggi del [...] il «sacrifi-cio» rituale e hanno dato poi [...] che celebrarono il patto stretto dagli italici [...] sociale». Il corteo è stato [...] «Italica» di Corfinio in collabora-zione col Comune [...] Centro servizi culturali di Sulmona . ///
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Il corteo è stato [...] «Italica» di Corfinio in collabora-zione col Comune [...] Centro servizi culturali di Sulmona .