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Il più antico testo [...] possedevamo sino ad ora, inoltre, era quello [...] » o masoretico (dal termine « [...] », che significa « [...] con infinita cura dai dottori della scuola [...] a mettersi [...] poco dopo [...] della nostra èra e [...] (26). I testi ora scoperti [...] da un tipo di scrittura detta « [...] sostituì dopo il ritorno [...] nel [...] secolo a. Ma ben più importanti [...] testuali che le due stesure ci permettono [...] testimonianza del lungo processo di elaborazione e [...] vennero sottoposti, nel passare di mano in [...] copista in copista, gli stessi documenti ritenuti [...] che è riconoscibile, ma non dimostrabile di [...] non in [...] casi, anche per il Nuovo Testamento [...] esempio, dalle espressioni «Beati [...] e « Beati quelli che hanno fame [...] nella versione del discorso della montagna nel [...] Luca, VI, si sia passati a « Beati [...] » e « Beati [...] fame e sete di giustizia » nel [...] Matteo, V, in un ambiente sociale più conservatore). Lo studio delle « [...] dai [...] manoscritti, in confronto al testo [...] Bibbia, è appena [...] e non mancherà di [...] molte sorprese. Basta talora un piccolo [...] mutare radicalmente il senso di una parola [...] inciso. Ci limiteremo ad accennare, tanto [...] dare [...] del problema, che tali « [...] » rivelano alle volte una preoccupazione teologica e altre [...] una spiccata coloratura sociale. Del primo tipo è [...] un passo del Deuteronomio, [...] 43, che nel rotolo [...] « tutti gli dei » ad adorare [...] Dio [...] Israele, mentre i traduttori greci, preoccupati di [...] rigorosa fede monoteistica, correggono in «tutti gli [...] Dio » e il testo masoretico farà semplicemente [...]. Del secondo tipo è [...] frase di Abacuc, II, 5. Non si era mai capito [...] bene che cosa potesse [...] dire, nel testo ebraico tradizionale [...] « E poi il vino è perfido, e [...] arrogante non dà mai tregua [...]. Ma nel testo di Abacuc [...] alla luce troviamo la spiegazione. Bisognava leggere: « E [...] è perfido » ecc. [...] nella III ed. E il caso non [...]. La comunità della « Nuova [...] »Lasciando da parte ogni altra osservazione di carattere [...] il problema da affrontare è quello del [...] cui appartenevano tutti questi manoscritti. La prima costatazione è [...] in esame riflettono la vita e le [...] movimento religioso autonomo nei confronti [...] ufficiale e spesso in [...] come sarà poi il caso del cristianesimo [...] uscire dalle nebbie della leggenda, nel II [...] èra. Il nome stesso di [...] Nuova [...] », che incontriamo in questi documenti, rivela [...] concetto dominante in tutto il Vecchio Testamento [...] speciale stretto tra Dio e il [...] Israele. Ad esso si sostituisce [...] » patto, garantito da un personaggio storico [...] anni a. A questa « nuova [...] i membri della comunità intendono perpetuare dopo [...] loro Maestro, aderisce sostanzialmente chi vuole, attraverso [...] e non più in base ai soli [...]. Accanto a ciò, una [...] e di preghiera, regolata minutamente e una [...] e di rinuncia [...] diretta, nella certezza del [...] divina : « Vano [...] di prevalere sugli uomini della perdizione prima [...] vendetta » ; « Occorre separarsi dai [...] che scenda su di essi il giudizio [...] Dio» (Regola, X, 17-20). Separati dal resto del [...] che deve preparare il [...] », i membri della « Nuova alleanza [...] bisogno di una forma originale di organizzazione, [...] per loro e per le loro famiglie, [...] vita libera e felice cui potranno aspirare [...] fine dei tempi. Siamo, come si vede, [...] religiosa, in totale « alienazione» della realtà, [...]. [...] è mista, di uomini [...] a queste ultime venga riservata una funzione [...] sacerdoti e laici ; ma la preminenza [...] sacerdotale è indiscutibile. Sembra che la gerarchia [...] giù la seguente: 1 sacerdote ogni 10 [...] Consiglio della Comunità, del quale facevano parte, [...] sacerdoti per diritto, di nascita, anche un [...] « grandi » o « anziani » [...] corrispondente è [...] da cui i nostri [...] ; un Consiglio più ristretto, di 12 [...] sacerdoti e un «ispettore» [...] in greco, e cioè [...] degli anziani. Il periodo [...] è lunghissimo. /// [...] /// Il periodo [...] è lunghissimo. (0) (0) ![]()
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