Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1994»--Id 3922203883.

[...] battaglia Aveva buoni [...] il [...] nella [...] ultima battaglia contro ali effetti [...] del video [...]. Quantomeno era reale il [...] segnalato: i! Meno [...] la [...] proposta: una «patente» per fare [...] assegnata ai programmisti da una «authority» ai addetti ai [...]. Efficace inoltre la diagnosi [...] John [...] psicologo alla [...] University, nel volumetto [...] cattiva maestra televisione, («I [...] Reset», già esaurito, e in ristampa con «Reset» [...]. Bosetti, a cura di F. ///
[...] ///
Dice [...] col conforto dei dati [...] Charles S. Clark: la Tv [...] il bambino, destruttura [...] azzera le differenze temporali, [...]. ///
[...] ///
E allora? E allora [...] decisiva è la scuola. Non le censure, né [...]. La scuola come presidio di [...] coscienza critica. ///
[...] ///
Nei bambini e negli [...]. Attrezzata alle ambivalenze della TV. Quando andava di moda [...]. E lui di Me [...] se ne intendeva. Visto che era della [...] stessa corrente di pensiero. Quale? La «scuola di Chicago». Fondata da [...] secondo cui a fare [...] gli «strumenti del comunicare» (strade, fiumi, alfabeti, [...]. Parliamo di Neil [...] sociologo Usa. ///
[...] ///
Diceva: i media dilatano [...] il passato, creano solo attenzione «intermittente». Bruciano le differenze [...] e la stessa nozione di [...]. La scuola per [...] doveva agire come un [...]. Riequilibrare la sfasatura tra [...] me-diatica. O, se ai vuole, una [...] per passare al [...] setaccio il divenire [...]. In grado di aiutare [...] non distruggere le «tradizioni». Anche per evitare contraccolpi [...] i come il fondamentalismo. Cosa -leggere di [...] Un bel libro: Ecologia [...]. La scuota come contropotere, Armando [...]. ///
[...] ///
Quando fu tradotto nessuno [...]. Annegò nel disinteresse della [...]. Con una nuova prefazione di Giacomo Marramao: Editori Riuniti, [...]. E tornano alcune celebri [...] e [...]. ///
[...] ///
Zadig e altri racconti [...] (Feltrinelli, [...]. ///
[...] ///
A cura [...] L. ///
[...] ///
E che dicono i [...] Voltaire? Nulla di profondamente diverso. Malgrado le sfumature, e [...] articolo di Battista sulla Stampa di ieri [...] Flores tifoso [...] occidentale e Marramao «revisionista» [...]. In realtà, a leggere [...] convengono sul carattere pessimista, e [...] del concetto di ragione [...] Voltaire. Concetto coerente con la [...] «tolleranza»: adozione di un precario «universale comune», [...] differenze, oltre il «politeismo», che pure è [...]. Di [...] la moderna «politica del [...] sempre problematica per Marramao. Per [...] «discrezionalità» in essa racchiusa. Questione su cui anche Togliatti [...] apparire da meno. Infatti scriveva «tollerare» tra [...]. [...] divagazioni ermeneutiche SI, perchè [...] del 1963 sul Movimento . ///
[...] ///
Il lettore entra a fatica [...] «cosa stessa»: la divaricazione progressiva tra una filosofia del Fondamento [...] il maestro) e un pensiero [...]. Oscurità [...] troppo volta a «interpretare», piuttosto [...] a [...]. Il confine delle difficoltà [...] individui ai gruppi: etnie, minoranze, [...] Nelle scottanti questioni della [...] il molto discusso problema del «chador» a [...] discusso problema [...] o quello [...] dei gay [...] lo schema interpretativo classico [...]. Le differenze fra concezioni [...] stili di vita, che pure sono presenti [...] ciò in base a cui noi riconosciamo [...] casi come questioni di tolleranza, non sembrano [...] conflittuale e neppure quello saliente -cosi come [...] gioco non può essere la libertà [...] e la privacy, anche [...] già garantite dagli ordinamenti democratici e tanto [...] questi casi le rivendicazioni riguardano proprio la [...]. La riflessione su questi [...] simili porta a reinterpretare le circostanze, le [...] in gioco, in una parola, il significato [...] in gran parte dei casi controversi delle [...]. Ciò che genera la [...] questioni significative di tolleranza nel nostro tempo [...] differenze legate a gruppi, non a individui, [...] più, sono identificabili per via [...] come i gruppi etnici [...] che sono o sono stati esclusi dalla [...] dal pieno godimento dei diritti, o perché [...] perché erano invisibili o oppressi. A monte dei problemi [...] altre parole, c'è il pluralismo dei gruppi, [...] delle identità collettive che non è semplicemente [...] morale o delle concezioni del bene, a [...] a individui e alle loro scelte. Infatti [...] saliente di questo pluralismo [...] almeno non in prima battuta, i contrasti [...] filosofici, [...] le asimmetrie spesso marcate [...] rispetto, di riconoscimento sociale e pubblico fra [...] che sostengono e alimentano poi i contrasti [...]. In altri termini, è [...] impari e incompiuta di vari gruppi sociali [...] ciò che rende nuovamente incandescenti le differenze [...]. La tolleranza pubblica delle [...] invocata in diversi casi come una prima [...] tramite il pubblico riconoscimento [...] collettiva [...]. In base alla lettura [...] questioni di tolleranza prodotte dal pluralismo contemporaneo [...] o la limitazione delle [...] invece [...] di dignità e rispetto [...] gruppi che, per varie ragioni, non fanno [...] a pari titolo con gli altri, I [...] gruppi sono cittadini di seconda classe, nel [...] non godono degli stessi diritti degli altri [...] più indiretto, che per loro [...] ai diritti di cittadinanza [...] pena la cancellazione pubblica della loro differenza, [...] identità di gruppo. Per esempio, gli immigrati [...] stessi diritti dei cittadini in quanto non [...] voto nel paese di residenza: sono quindi [...] nelle democrazie contemporanee; gli omosessuali, [...] parte, sono cittadini a [...] in genere a condizione che la loro [...] identità sia invisibile: come [...] 1 [...]. ///
[...] ///
Tre giorni di lavori [...] ottobre -ai quali parteciperanno storici e filosofi. Una grande messe [...] materiali che partirà [...] de «La tolleranza nel [...] di «Monoteismo e Intolleranza», per arrivare al [...] come «La nuova tolleranza» e «li significato [...] democrazie contemporanee». [...] questione viene affrontata nella relazione [...] Elisabetta Galeotti, di cui riproduciamo un ampio [...] stralcio. Il tema verrà esaminato In [...] sue sfaccettature: dal rapporto che Intercorre fra [...] la scienza, a quello con II diritto [...]. Fra gli altri Interventi [...] di Gabriele [...] Sergio Quinzio, Sebastiano [...] Salvatore Veca, Franco Cardini. Il chador e la [...] Il [...] della democrazia liberale ha incluso la tolleranza [...] valori costitutivi. Questioni di questo genere, [...] già risolte dalla struttura costituzionale dello Stato. Eppure, oggi, si pongono [...] del chador nelle scuole francesi, [...] dei gay americani [...]. È questa la nuova [...] si misura il concetto di tolleranza. ELISABETTA [...] ulteriori qualificazioni possono far parte [...] come cittadini omosessuali no. Se una parte rilevante [...] le preferenze sessuali, la religione, la cultura, [...] al gruppo in questione [...] di «apparire in pubblico senza vergogna», che [...] già sottolineata da Adam Smith e recentemente [...] non solo [...] vita decente, ma per [...] e quel rispetto di sé che sono [...] partecipare pienamente alla cittadinanza. [...] che ho [...] brevemente delineato consente di [...] genuine di tolleranza che appaiono resistenti ad [...] problemi di libertà di coscienza e [...] per credenze ortodosse. La ridefinizione delle circostanze [...] differenze fra gruppi di natura [...] in posizioni sociali marginali, [...] solo a metà nella cittadinanza [...] democratica, consente infatti di [...] di tolleranza come domande di pubblico riconoscimento [...] come una prima mossa pubblica in direzione [...]. In questo senso, ottenere [...] andare a scuola col velo islamico significa [...] un pezzo di libertà religiosa, che non [...] questione, ma [...] un riconoscimento pubblico per [...] collettiva minoritaria, una forma di legittimazione nello [...] propria differenza, che non si vuole più [...] sfera privata. In questo senso la [...] propongo è in effetti [...] ampliamento della tolleranza liberale. Lo schema interpretativo delle questioni [...] tolleranza che [...] propongo suona in prima battuta [...] per [...] conto di casi come quello [...] chador, appunto, come quello dei [...] americano, del movimento [...] nero [...] degli anni 60. Sembra invece inadeguato per le [...] di bandire legalmente la pornografia, [...] o le manifestazioni naziste, [...] a cui sono in corso [...] discussioni negli Usa. In questi casi, sembra, [...] che la posta in gioco sia la [...] e la protezione pubblica di idee e [...] statuale delle scelte morali e la censura. E, in effetti, la [...] casi è focalizzata sulla liceità o meno [...] Free [...]. Tuttavia, contrariamente a questa [...] che anche questi casi siano meglio interpretati [...] discriminazione e di . Si prenda [...] della discussione sulla pornografia. Questa questione non può [...] come il tradizionale braccio di (erro fra [...] bigotti conservatori prò o contro la censura [...] la stampa. Oggi infatti la messa [...] pornografia viene richiesta da certi settori del [...] base della motivazione generale che essa danneggia [...] gruppo, [...] e la percezione pubblica, [...] maschili delle donne come oggetti sessuali, rinforzando [...] etc. In breve, un significativo [...] americano sostiene che la pornografia rappresenta un [...] collettiva delle donne e [...] femminile che ha guadagnato [...] pubbliche solo recentemente, dopo una storia di [...]. La storia di passata [...] perduranti forme di discriminazione sociale costituiscono le [...] una speciale protezione pubblica delle donne come [...] di compensazione e riparazione della passata e [...] ingiustizia subita collettivamente. In analogia dunque, alla [...] pubblico di [...] collettiva esclusa, [...] si rivendica la protezione [...] collettiva ancora debole, oggetto di pregiudizi, stereotipi. Non intendo affrontare [...] il quesito se questa [...] e debba [...] luogo a un generale [...] il punto è assai complesso e divide [...] femminista. Ho richiamato la controversia [...] come esempio per mostrare che problemi di [...] ci possono essere anche laddove, come in [...] prima vista [...] del contendere può apparire [...]. Il fatto è che [...] inclusione di differenze e identità collettive minoritarie, [...] essere [...] di genuine questioni di [...] due stadi: una prima fase riguarda [...] effettiva di differenze e [...] che non godono cittadinanza piena nelle nostre [...] fine, le rivendicazioni sottese a casi di [...] la tolleranza. Si tratta ciè di [...] e di legittimazione della presenza pubblica di [...] a dispetto della loro diversità, ma proprio [...] in quanto membri di gruppi minoritari e [...]. Ottenuta la visibilità pubblica [...] collettiva. Infatti le differenze ammesse solo [...] e dunque i loro portatori, hanno bisogno di stabilizzarsi [...] nel [...] rimangono pubblicamente deboli, [...] di attacchi, minacce e varie [...] di marginaliz-zazione. A questo proposito, possono [...] tolleranza in cui i gruppi deboli richiedono [...] le loro differenze e identità ancora instabili, [...] svantaggio nella vita collettiva [...] ne è portatore. [...] posto da un articolo [...] «Panorama», [...] tagliato Lo storico risponderà alle accuse De Felice [...] dei lager [...] Novemila e 146 fra [...] avrebbero dovuto essere deportati nei campi di [...]. [...] della Razza del Ministero [...] censiti con certosina pazienza. Il piano del regime [...] meticolosamente preparato. La notizia in parte [...] ma, [...] numero di Panorama, viene [...] ulteriori pezze [...] a dimostrazione della volontà [...]. E soprattutto, si fornisce [...] degli [...]. Una scoperta certamente interessante [...] aggiunge una stranezza: [...] che la racconta. Perchè mai? Un piccolo giallo. Non è difficile però [...] autore: si tratta di Giorgio [...]. E non è difficile nemmeno [...] da lui una spiegazione. [...] «Nel mio pezzo [...] un passo in cui [...] documenti da me [...] in parte, erano passati [...] gli occhi di Renzo De Felice. Perchè non li aveva [...] Questa [...] è stata giudicata come [...] al grande storico del [...]. E mi è stato [...]. A quel punto ho [...] anche la mia firma». Si tratta di censura? Pasquale Chessa, [...] di Panorama, replica duramente: «Insultare uno storico [...] De Felice, il primo che abbia studiato [...] fascista, senza verificare con [...] di quelle accuse è giornalismo spazzatura». Il problema, insomma, era [...] il diritto di replica. Perchè [...] non [...] fatto? «Guardi -risponde il [...] non accusavo proprio nessuno, Non attaccavo De Felice. Mi domandavo solo perchè [...] quei documenti. ///
[...] ///
E, poi, a quel [...] più [...]. Era troppo tardi. Le chiusure del giornale [...]. E Chessa che cosa [...] «Stavo [...] di [...] -come sempre -per verificare [...] un po' troppo esagerata, quando mi sono [...] violente ad uno storico, lo ripeto, della [...] De Felice. Mi sono limitato ad osservare [...] occorreva [...] per sapere la [...] opinione. ///
[...] ///
Non c'è nessuna censura, [...] professionale, lo stesso, poi, ho parlato con De Felice [...] di concedere a Panorama [...] fra giornalismo e storia che uscirà nel [...]. Ma perchè ha deciso [...] pezzo [...] «Adesso lei scriverà che [...]. Ma non è [...] così. È [...] che non è riuscito [...] voluto sentire [...] di colui che attaccava [...]. Sin [...] la polemica, ma [...] di Panorama fornisce alcuni [...] antisemita del regime fascista che meritano attenzione. Partiamo ancora dalle [...] 9146 candidati ai campi [...] erano [...] e 4. Già dal 1942 alcune [...] erano stati «precettati», un eufemismo che significava [...]. Ma il partito fascista [...] facesse di più, che la repressione fosse [...]. Tra maggio e giugno [...] di vite grazie [...] del ministro delle Corporazioni Tullio [...] che elaborò un progetto [...] la mobilitazione civile degli ebrei. Il 19 giugno Mussolini [...] capo della polizia che i «mobilitati» vengano [...] o quattro punti». Comincia così un capillare [...] regione, che porta a quel lungo elenco [...]. Il ministero degli Interni, [...] schedare, doveva anche vigilare sugli ebrei. Infine arriva [...] versione del decreto legge. É particolarmente dura: i [...] infatti, qualora [...] ai secondini sareb-bero stati [...] pena di cinque anni di carcere che [...] più se il rifiuto, anziché individuale, diventava [...]. [...] di questi documenti, insomma, appare [...] come la tesi di un regime che, pur [...] per [...] non ha mai spinto troppo [...] della persecuzione vera e propria, esca battuta. I fascisti avevano progetti tremendi [...] prima [...] tedesca. [...] contro gli ebrei non [...] nazista, ma era già nei programmi del [...]. Solo [...] precipitare della crisi del [...] loro realizzazione, poi ripresa dalle SS in [...] la Repubblica di Salò. Mentre in quel [...] italiano [...] chi si mobilitava per fare [...] e di più contro gli [...] altrove, in altri ambienti, cresceva [...] per [...]. Ieri mentre Panorama [...] lanciava il suo scoop, [...] anche [...]. Fra il 1943 e [...] fami-glie cattoliche salvarono migliaia, forse diecimila, forse [...]. Li portarono di nascosto [...] e li battezzarono come fossero loro figli. Successe soprattutto in Polonia. Il fatto viene reso [...] perchè uno dei bimbi salvati, [...] direttore di [...] organizzazione internazionale, ha chiesto [...] Papa [...] a ritrovare quei fanciulli [...] di mezza età. Voliamo [...] capire quanti di loro [...] come stanno». Sarà una ricerca difficile: [...] ì registri dei battesimi di diocesi e [...] le zone colpite dal genocidio: altrettanto bisognerà [...]. Un vero e proprio [...] della salvezza. Là dove [...] che si opposero al disegno [...] sterminio. Semplicemente perchè non si [...] occhi di un bambino che va alla [...]. ///
[...] ///
Semplicemente perchè non si [...] occhi di un bambino che va alla [...].