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Vengo comunque a sapere [...] si sono avute svariate modificazioni: la Falcucci [...] ministro [...] sostituita dal Galloni (a [...] strano che questo ministero tanto poco alato [...] dei volatili, pur passando dal rapace falco, [...] Falcucci, al più domestico gallo, esaltato [...] Galloni); il Ruberti non [...] ver sita La Sapienza, [...] la vetta del ministero della Ricerca Scientifica, [...] incorporare [...] il Ferroni, più modestamente, [...] sapere di certa scienza il mio [...] è stato [...] con sentenza del [...] della Campania (la terra [...] Ruberti) del 10 marzo 1987; ho invece [...] sul Rosolaccio, che credo comunque sempre più [...] allievo tassista e sugli altri membri della [...] famiglia accademica) che concorsi di vario genere [...] accrescere. Come che sia, al [...] loro beghe, questi professori di letteratura italiana [...] per il grande successo che sta avendo [...] a cui sembrano proprio spalancate le uscia [...]. Dieci, [...] mille storie della letteratura [...] annunciate e/o sfornate dagli editori in questo [...] anni [...]. E certo qualcuno tra [...] di letteratura italiana avrà modo di riflettere [...] questo fervore [...] sui « bisogni » [...] risponde. Intanto ecco le riflessioni [...] non professore, a me già noto, Enzo Siciliano, [...] contento della [...] Letteratura italiana, di cui [...] uscito anche un secondo volume (per il [...] 1987, [...]. Non sono in grado [...] valore globale di questa egregia impresa: ma [...] le folgoranti riflessioni in limine o in [...] fa nella [...] breve Presentazione. [...] di una [...] sintesi sui tratti comuni degli [...] italiani, che poggia su due postulati essenziali e in [...] contraddittori: da una parte quello secondo cui in Italia [...] letteratura appare « segno di una malattia secolare, per [...] più rifiutata o ignorata dalla maggioranza degli italiani »; [...] quello secondo cui «è [...] e [...] letteraria ad [...] creato [...] ». La televisione ha però [...] ben nota omologazione della nostra cultura e [...] che riduce oggi la letteratura ad una [...] « minoritaria ». Ma proprio per questo [...] conoscere ad un vasto pubblico i nostri [...] « del tutto laico », e cioè [...] dei [...] accademici, incapaci di diffondere [...] fuori dalla chiusa e uggiosa «tradizione accademica». ///
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Ma proprio per questo [...] conoscere ad un vasto pubblico i nostri [...] « del tutto laico », e cioè [...] dei [...] accademici, incapaci di diffondere [...] fuori dalla chiusa e uggiosa «tradizione accademica».