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È Maria che la [...] percepisce come vicina, comprensiva, compassionevole, direttamente capace [...] ai bisogni e ai voti del sofferente [...]. E a questo proposito [...] sottolineare come resti tenace e incoercibile [...] modo di accostarsi al [...] parte dei fedeli, pellegrini ai vari santuari, [...] Madonna, malgrado le raccomandazioni e [...] del Concilio Vaticano ad [...] rituali in senso più attentamente «cristocentrico» (Lanternari [...] Rosato). La differenza dei modi [...] a questa grande immagine femminile, da parte [...] fedeli e da parte della teologia ufficiale, [...] distacco che la chiesa in più casi [...] che sono le urgenti istanze provenienti da [...] base. Se dunque divergenze si [...] di culto mariano, per tornare ora agli [...] nel cristianesimo in periodo medievale ed oltre, [...] al ruolo della donna nella chiesa e [...] mondo, vedremo che sotto questo riguardo non [...] continuarono a svilupparsi. Agostino, grande esponente della Patristica, [...] una concezione del rapporto [...] che [...] alla corrente dominante della subordinazione [...]. In più, Agostino aggiunge [...] avrà un ruolo subordinato anche in paradiso, [...] è anzitutto «immagine del corpo», laddove soltanto [...] «immagine di Dio». Più precisamente, la donna acquisisce [...] di Dio soltanto, e a condizione [...] sia presa insieme con [...] suo capo. ///
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Tommaso creatore della Scolastica la [...] si presenta come un essere incompleto, biologicamente, mentalmente e [...] inferiore rispetto [...] pur essendo capace di santità [...] pari [...] se si sottomette [...] di [...]. Di fatto [...] libertà riconosciuta alla donna [...] Medioevo è quella, [...] religioso, di sottrarsi ai [...] alla castità, ritirarsi in convento. Così infatti nasceva il [...] quale dapprincipio rimaneva soggetto ad [...] comunque maschile (vescovo), e [...] monache [...] della clausura (Bo). Fra le reazioni collettive [...] dalla chiesa ufficiale agli ordini femminili, non [...] di ricordare la creazione (dal sec. [...] del «beghinaggio» [...]. Comunità femminili libere, [...] urbano, venivano organizzandosi facendo opere [...] carità, a cominciare dai paesi [...] settentrionale (Belgio, Olanda, Francia settentrionale), [...] fino [...] con il nome di «pinzochere» [...]. Vivevano di lavoro, in [...] clausura. Ma accanto a queste [...] contestataria alla politica di subordinazione della donna [...] erano sorti fin dai [...]. ///
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Ma accanto a queste [...] contestataria alla politica di subordinazione della donna [...] erano sorti fin dai [...].