Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1996»--Id 3799989652.

Cancellate dalla contusione appaiono, [...] e la considerazione di cui egli potè [...] tempo: quando, cioè, gli uomini di [...] èrano ancata [...] a soggetti di cronaca [...]. [...] alle sfide «culturali» della [...] politica come alla passione sportiva), [...] aveva tuttavia della letteratura [...] «aristocratica» e magari «altera» In cui confluivano [...] Illuministica tutta lombarda e [...] degli anni fiorentini di [...]. Ben difficil-mente, dunque, potremo [...] di connivente «cronista» di questa nostra umiliata [...] letteraria. La [...] generosità intellettuale lo pollava naturalmente [...] di quel coraggio critico che sa pagare col rischio [...] la felice originalità delle sue scoperte. Ricordo la prima volta in [...] mi dissero: «Ecco, quello è Ferrata», Primavera del [...] qualche convegno dalle parti di Como: accostò al marciapiedi con una [...] «spider», chiuse lo sportello con [...] da [...] nò [...] della [...] the lo [...]. Si trattenne però pochissimo, [...] a lui poco con-geniale (è aveva ragione, [...] Rivedo un alcunché di [...] la stessa «spider» o [...] ripreso il: volante, sguscio subito via sul [...]. ///
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Gombrich, come [...] come Panofsky, ci ha [...] in modo diverso le opere d'arte: come [...] che aprono prospettive nuove sul mondo che [...]. Ma della «scuola di [...] Gombrich è sempre stato [...] curioso e aperto; ma al, contempo più [...] Non [...] mai voluto spiegarci [...] quanto piuttosto condurci [...] di essa alla complessità [...] che, la abitano. Cosi ha fatto portandoci [...] dei [...] della [...] di Londra nel 1995. La straordinaria introduzione a [...] ora disponibile anche in italiano (E. Gombrich [...] Torino 1996). Gombrich ci introduce a [...] visione. Le ombre ci sono [...] compaiono e scompaiono alla vista, sono effimere [...] quindi contrastano con la nostra tendenza a [...] stabile, immutabile almeno nella [...] struttura che dovrebbe permanere [...] a se stessa al di sotto delle [...]. E [...] più fugace, ha voluto dire [...] questo nella tradizione [...] permettendo di dare [...] stessa uno spessore plastico, un [...] una sorta di effetto gravità. Fatta [...] premessa Gombrich ci conduce [...] della [...] da Masaccio ai quadri [...] Rembrandt, dalla luce radente che stria di [...] in Beato Angelico, al miracolo tecnico di San Gerolamo [...] studio di Antonello da Messina, in cui [...] di un pa-. Ma giunti alla fine [...] come capita sempre dopo [...] realmente significativa, la voglia [...] oltre, di [...] fondo [...]. Ed ecco che nella [...] fa strada [...] che [...] di Lorenzo Lotto a Recanati [...] sul pavimento, davanti a sé; scoprendosi creatura, [...] scorgiamo al suo fianco una clessidra in [...] metà delia sabbia è passata nel bulbo [...]. E pensiamo a Leopardi [...] quadro. [...] che vedrà [...] frastagliata che si dispiega davanti [...] nostri occhi [...] nel quale si può procedere [...]. Si affacciano alla nostra [...] di [...] le cattedrali, in cui [...] riconoscibile. E poi Cézanne, in [...] una mobile soglia tra [...] e il mondo. E [...] che ha negato [...] al-le sue cose sul Grande [...]. Pensiamo a Giovanna d'Arco [...] con [...] della croce stampata sul [...]. Pensiamo a Leonardo che, [...] Gombrich, trovava [...] biasimevole «il lume tagliato [...] e che suggeriva, per [...] fingere «alcuna quantità di nebbia o nuvoli [...] e il sole». [...] di Leonardo era [...] diffusa tra i pittori [...] probabilmente influenzati dalla filosofia platonica che vedeva [...] cecità, [...] del vero, E pensiamo [...] Blatte [...] di [...] Scott, in cui [...] d'ombra, vuole significare [...] la totale incertezza e [...] degli esseri che abitano il inondo. Con [...] saggio Gombrich ci introduce ad [...] corso nuovo e diverso attraverso, [...] una volta, tutte le espressioni artistiche; Un viaggio attraverso [...]. Un viaggio attraverso la [...]. A San Lazzaro con [...] oca più di un [...] ministro Lombardi, che allora reggeva 11 dicastero [...] Pubblica [...] spedi una bella circolare, ben scritta, piena [...] soprattutto ricolma di buone Intenzioni. [...] come si dice, [...] elaborato ministeriale, era la [...] uri disastro, fra i MI certo II [...] scuola italiana, ovvero la scarsità o [...] di Iniziative intese a [...] Intensificare la lettura, a partire dalla scuola, Leggevamo [...] anno (a. Voluto e coordinato anche [...] Provveditorato [...] studi di Bologna, Il corso ha avuto [...] ohe hanno retto per [...] del medesimo. E posso ben scrivere [...] del [...] sono stato runico docente [...] bene, dovrei scrivere quindi «ni hanno sopportato». Sono giunto al mio [...] insegnamento, senza [...] ma non ho nulla [...] mia memoria, [...] di San [...] partecipazione cosi intensa, quel [...] voglia di capire, la frequenza cosi onesta [...] tutto quel che grava, oggi, su [...] spalle), te domande, [...] di essere 11 per [...] hanno insegnato cose che non dimenticherò, E, [...] esplicitate, si possono davvero [...] da tutto quanto di [...] accade nel nostro [...] al corso mentre sono [...] pagina di un libro, Il mio amico Jan [...] nella collana [...] della Salani, perché è [...] avrei voluto esaminare in quella sede, con [...]. Del resto, poi, al [...] San Lazzaro [...] inevitabilmente quando un libro, [...] mi impressionano, e vorrei [...]. Credo che, al di [...] meriti [...] lo scrittore svedese Peter [...] nato nel 1940, questo [...] esistere cosi come é, da noi, senza [...] cura, le attenzioni di Donatella [...] direttrice di [...] così come degli «Istrici» Salani, [...] di riferimento essenziale nella storia della letteratura [...] Italia. Anche se ho [...] con la memoria rivolta [...] San Lazzaro, di sottoporre II mio amico Jan a [...] attenta a moltissimi particolari, cercherò, nel limiti [...] non raccontare la trama di questo libro, [...] capace di premiare le attese di chiunque [...] caso [...]. Nella Stoccolma del primi [...] Cinquanta, Jan compare quasi dal nulla, entra a far [...] banda di ragazzi e si manifesta attraverso [...] la letteratura conosce ai suoi livelli più [...]. Jan, che vive la meticolosa [...] di una capitale di [...] abitanti, [...] come un piccolo dio silvestre, [...] anche apparire come una citazione ricavata dai simbolisti, dai [...] dai pre-raffael-liti. C'è il dubbio che; [...] con quei capelli rossi, accesi da una [...] tutte quelle efelidi su una candida carnagione, [...] minuto e gli occhi così belli e [...]. Ma basta [...] a lui, a Jan, che [...] una fanciulla, e si gusta una immediata risposta fondata [...] una punitiva destrezza maschile, dove pugni, calci, assalti nascono [...] tanto dalla forza quanto da una più volte sperimentata [...]. Terza prerogativa maschile è quella [...] accettare, [...] e [...] ogni sfida che richieda ardimento, [...] fino al limite [...] giocoso ma [...] anelito al rischio. Due identità, [...] totale, e tante piccole [...] collocano negli abiti, nelle conoscenze, nel suo [...] e anche altrove, e certo anche nel [...] che circonda le sue origini. Jan è [...] allo stato alchemico, è [...] che riassume e condensa, con limpida asprezza [...] si riferisce alla più [...] sfuggente delle stagioni della [...]. [...] voce [...] e amico, è anche [...] un affetto ingovernabile, un affetto così intenso [...] da produrre sofferenza, e la perplessità indotta [...] le spiegazioni di Jan, cosi come le [...] arcane, perfino dichiaratamente [...] sulla nascita e sul [...] fortissimo, totalmente misterioso amico. La famiglia, la scuola, la [...] la città descritta così affettuosamente da richiedere una cartina [...] non fanno mai da cornice, [...] misterioso, tra presenza e assenza, [...] perfino fare i conti con [...] inconfondibile da anni Cinquanta, [...] filtrati nella loro contraddittoria atmosfera [...] difficile a renderei. Sarà però una pausa silvestre [...] lacustre,. Proprio quella, almeno se [...] lettura e alla pedagogìa della lettura, in [...] sono consapevoli, gli adolescenti collocano poi sempre [...] labirintici destini, babele di sofferenze, meandri dì [...]. Gli zimbelli di [...] hanno cercato di [...] affermando dì non [...] mai detto nulla del genere [...] facendo cosi torto alla posizione che si trovano (senza [...] a rappresentare. Oggi intendo ritornare [...]. Teorie e [...] comune nel pensiero postmoderno [...] e concentrarsi invece sulle pratiche, su quel [...] fa. Sigmund Freud, per esempio, [...] pensiero è fondamentale precursore e strumento, sì [...] credito [...] che una persona dà [...] considera invece il comportamento complessivo di quella [...] che siano i suoi dettagli concreti a [...]. Analogamente, un critico postmoderno [...] rifiuterà di spiegare il successo della meccanica [...] si tratta, semplicemente, dì una teoria vera; [...] dì come certe pratiche sperimentali si siano [...] per motivi spesso lontani da quel che [...] fino a raggiungere un livello di quasi [...] parte della comunità scientifica. A dispetto della cautela [...] sono mossi gli «avversari» di [...] dunque, questa è mollo [...] sgonfiando la retorica della verità si indebolisce [...] contrattuale degli scienziati. Quando si tratterà di [...] esempio, dovremo [...] polìticamente su quali pratiche [...] sarà autorizzato a usare [...] che la [...] pratica ci consente di [...] davvero le cose. Detto questo, però, bisogna [...] dal concludere cioè che, siccome non c'è [...] in ballo, sarà facile cambiare tutto. Certe pratiche sono ormai consolidate, [...] le tesi del pensiero postmoderno (che, dopo tutto, costituiscono [...] teoria come [...] potranno [...] loro al massimo qualche puntura [...] spillo, non una mazzata [...] mai, queste tesi dovrebbero invitare [...] intellettuali [...] a capire quanto le loro [...] dipendano da [...] intellettuali; dunque i molti, imbecilli [...] le sfoderano con, tracotante sicurezza nori le [...]. Ma nemmeno [...] ha ragione. Asserire (come fa lui) [...] alla verità della scienza dovrebbe provare a [...] piano significa non capire che alcune pratiche [...] dì altre, e che in particolare non [...] scienza per essere in grado di utilizzare [...] nostra istintiva paura del vuoto (È la [...] rispettare quella paura, a [...] conto; non [...] e [...] è (dice) un uomo [...] afferma che senza una visione illuminìstica della [...] più possìbile lavorare seriamente per il progresso [...]. Ma non si fa [...] passato. E che trova inaspettato [...] colpevole faciloneria [...] di quanti non a [...] come zimbelli. Le loro ridìcole «fughe [...] la loro scarsa professionalità hanno ovvi difetti [...] sono ì critici, quando verranno spazzati via [...] la mancanza. E la codardia che [...] un attacco (frontale o «parodìstico» che sia) [...] il perverso sinergismo in cui sono implicati. ///
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E la codardia che [...] un attacco (frontale o «parodìstico» che sia) [...] il perverso sinergismo in cui sono implicati.