Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 3753112350.

Bene, rispetto alla timidezza [...] corso [...] della chiesa di S. Bernard Ma è poco» Mario Dondero [...] in bilico sul caso [...] PARIGI. Ricordate? Le asce dei [...] scorso per aprire le [...] di Saint Bernard; i digiunatori trascinati sul [...] imbarcati sui cellulari; Emmanuelle [...] in la-crime con un [...] le braccia inquadrata tra due uomini in [...]. Le immagini fecero il giro [...] mondo e per Alain [...] che aveva dato [...] di sgomberare [...]. [...] lo era, come il persecutore [...] quelle mi-gliaia di immigrati che [...] legge scellerata aveva messo di botto in un limbo [...] ai confini della clande-stinità. Era da aprile che [...] e scuole, ma in agosto la crisi [...]. Uno stile di lotta [...] perché diverso dai canoni classici. [...] verso tutte le forze [...] colti. ///
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[...] scritto un libro autobiografico, per [...] incendiario. Agivano molto più da francesi [...] in rivol-ta. Le loro marce forzate [...] Francia, le loro ir-ruzioni a sorpresa in manifestazioni [...] poteva trovare su Internet. Una mina vagante, [...] di Francia che [...] e il suo ministro [...] Interni [...] creduto di [...] trattare come un manipolo [...] o di operai incazzosi: a calci nel [...]. Il nuovo governo ha cambiato [...] annunciando che regolarizzerà la posizione dei [...]. Non tutti, ma tanti: [...] quarantamila. È una svolta o solo [...] correzione di politica [...] chiesto al sociologo Alain [...] che ha seguito la vicenda [...] fin [...] ed è stato uno dei [...] della discussione che ha investito [...] francese nei giorni «caldi» [...]. Come valuta questa prima decisione [...] governo [...] di sanatoria annunci una nuova [...]. [...] puntuale su una vicenda precisa. La storia dei [...] di Saint [...] stato [...]. Il problema, paradossalmente, era [...] legge Pasqua. Quella gente, da un giorno [...] si era ritro-vata non [...] e non integrabile. Ed era gente, in [...] lavorava, pagava le tasse, viveva tran-quillamente [...] diritto: regolari documenti. Sanare questa situazione è [...] un merito del governo [...]. Ma starei mol-to attento [...] di più che un intervento puntuale». Eppure [...] un segno politico preciso, opposto [...]. [...] di [...] è molto positiva. Direi che contiene e rivela [...] morale. Molta gente, me compreso, [...] dal comportamento di [...] nel corso di [...] anno. Mi riferisco [...] di reazioni dei socia-listi al [...] nella chiesa di Sain Ber-nard. Ricordo che diedi le dimissioni [...] comitato di [...] che [...]. [...] si [...] contro le leggi [...]. Ricorderà forse la petizione [...] della gente di cultura, la [...]. I socialisti [...] lì. ///
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Poi [...] perduto a Strasburgo a [...] contro Jean Marie Le Pen che lì [...]. Ma si ritrovò isolato. Il corteo era stato [...] dal sin-daco Catherine [...] non dal [...]. Per tutte queste ragioni credo [...] ora [...] abbia considerato priorita-rio riconciliarsi [...] morale, che poi [...]. [...] degli anni [...] regolarizzò [...] clandestini. Assistiamo a qualcosa di [...] «Assolutamente [...]. ///
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[...] da una malaugurata ispirazione politica. Quella che ha spinto [...] come Charles Pa-squa, a [...] Le Pen sul suo terreno illudendosi di [...]. Invece la gente ha [...] governo fa come Le Pen vuol dire [...] Le Pen ha ragione. E gli ha re-galato [...] dei voti, mandando al macero i [...]. Una strategia suicida, anche se [...] detto che né [...] né [...] pur [...] negli atti di [...]. Non sono tutte [...] ragioni [...] è immaginabile un passaggio da [...] logica di chiusura ad una logica di apertura, per [...] con-trollata? R. [...] una politica che possa definirsi [...]. Applicherà regole di buon [...]. [...] lui che se ci si [...] in [...] e si bloccano [...] dopo un [...] si muore per mancanza di [...]. Ma aprire tutto sarebbe [...]. ///
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[...] «Io sono convinto che per [...] paese come la Francia, ma vale anche per gli [...] sia importante conservare una certa apertura, una capacità di [...] delle sue strutture sociali. Ma quel che è [...] in una simile situazione sarebbe irresponsabile aprire [...]. ///
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[...] in Francia, e anche in Europa, è [...]. Ne va della salute [...] e anche della loro ca-pacità di accoglienza. In Francia, per esempio, [...] sia un vero problema di integrazione. Gli stranieri si integrano [...] ai bordi. Ma [...] tra la gente un profondo [...] di insicurezza che viene da altre [...] timore per [...] di lavoro quando non la [...] perdita, un clima generale di sfiducia. Questo provoca paura, e [...] debba essere rispettata. [...] parte bisogna essere ben consapevoli [...] sono problemi dei francesi, che nasco-no [...]. La decisione di regolarizzare i [...] ha anche il merito di [...] resistenza contro [...] dello straniero, propagandata da Le Pen e fatta propria [...]. Gli stranieri in Francia [...] di voto. [...] «A suo tempo ero [...] diritto di voto nelle ele-zioni locali. Ma mi fu obiettato che [...] eletti locali eleg-gono [...] troppo oltre [...] stranieri. Oggi [...] il problema non è tanto [...]. Si possono sviluppa-re altre [...]. [...] per esempio a [...] un sindaco centrista che ha [...] un sistema di rappresentanze di [...] funziona. ///
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[...] favorevole [...] Di privilegiare cioè la formazione [...] gruppi etnicamente omogenei piuttosto che [...] «No, non mi pare che [...] inglese abbia dato buoni frutti. Resto convinto che la [...] è preferibile a quella comunitaria. Quel che chiedo-no gli immigrati [...] di [...] diritto di parola. E in questo senso [...] pragmatismo e senso democratico [...] partecipazione alle decisioni. ///
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Dunque i primi passi [...] vanno [...]. Nel paese non si [...] un nuovo clima di fiducia. Non basta [...] per invertire [...]. [...] di [...] i francesi la vogliono verificare [...] campo. Han-no un solo barometro: [...]. E su questo vogliono [...] cassa, in liquidi e [...]. È un paese pragmatico, [...]. Allora, forse, si convinceranno [...] non sono così drammatiche [...]. ///
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Allora, forse, si convinceranno [...] non sono così drammatiche [...].