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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Calendario del Popolo-Serie unica-ed unica - numero di periodico»--Id 3641598010.

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Nella edizione degli scritti [...] Aristotele [...] venne curata nel primo secolo [...] Cristo [...] Andronico [...] Rodi, le trattazioni concernenti i problemi più [...] a quelle riferenti-si agli aspetti e alle [...] fisica. Mentre [...] vennero raccolte sotto il titolo [...] « [...] », quelle vennero indicate come [...] metà [...] », dove il prefìsso « [...] » non esprimeva altro che il materiale susseguirsi di [...] gruppo di scritti ad un altro. La denominazione, che non [...] origine altro valore fuorché quello di un [...] opportunità, passò in seguito a significare quella [...] che, andando oltre il mondo [...] sensibile e [...] pratica, ricerca [...] intima e profonda delle [...] supremo [...] il valore perenne e [...] vita. Mentre il compito delle [...] quello di informarci sugli aspetti parziali ed [...] suo mol-tiforme configurarsi, compito della metafisica è [...] non direttamente sperimentale che sfugge allo sguardo [...] anche [...] di scienza. Essa deve rispondere positivamente [...] che cos'è la realtà, qual è la [...] il suo significato? I grandi problemi tradizionali [...] quindi stati i problemi di Dio, [...] della sostanza (come ciò [...] fenomeni) ecc. Questa è [...] che per lunghi secoli [...] parte della ricerca filosofica e che solo [...] per merito soprattutto di Kant (1) è [...] in discussione. Dalla crisi della metafisica [...] nuova fase della storia del pensiero e, [...] della cultura. DECADENZA DELLA [...] delle più valide pietre [...] cui misurare la differenza che separa [...] di pensiero moderno e [...] tipico delle età precedenti, è rappresentata [...] verso la metafisica. Se ieri o [...] essa era posta al [...] dello scibile come suprema scienza filosofica, nei [...] dello spirito critico, lo sviluppo grandioso della [...] tecnica, i profondi mutamenti sociali e politici [...] un dato piano e in diversa misura, [...] un radicale disinteresse verso la [...] problematica e a gettare [...] sulla [...] stessa «forma [...]. [...] riverente verso quella che S. Tomaso definiva [...] et [...] », scienza che governa e [...] le altre scienze, è subentrato un atteggiamento critico vigile [...] implacabile, ed oggi [...] «metafisico», un [...] ricco di suggestività e di [...] viene Usato il più delle volte in senso polemico [...] quasi spregiativo. Qual è, al giorno [...] filosofico in cui un pensatore non rimprovera [...] essersi ancora liberato dai tenaci resìdui [...] scrittore illuminista paragonava senza [...] metafìsici a «uccelli che ingrassano nella nebbia [...] condannare la nebulosità, [...] la non verificabilità delle [...] speculativo : ma si [...] tutto il pensiero moderno e specie contemporaneo, [...] si compiace di quelle drastiche [...] è pervaso da una [...] da una profonda insofferenza verso tutte le [...]. Nè il positivo significato [...] è annullato dal fatto che, quando si [...] precisazioni, sorge netto il dissidio su ciò [...] inteso come metafisica. LE CORRENTI [...] del resto al pur confuso [...] filosofico contemporaneo, si può trovare una riprova di quanto [...] stato detto. Tolta la schiera compatta [...] Italia), ma culturalmente così poco rilevante dei [...] spiritualisti di varia origine e gli assertori [...] esistenziale o esistenzialista; eccettuato infine qualche raro [...] ripudia la metafisica [...] ma tiene fermo a [...] mente » (postkantia-na). Ma è ciò che vedremo [...] ). Il fatto è, per [...] in breve, che il pensiero [...] nelle sue correnti più vive ed avanzate, nega che [...] filosofia abbia una sfera di competenza obbiettivamente separata da [...] delle scienze cosiddette positive; contesta che essa sia una [...] volta verso una -serie di oggetti « propri ». Per ricorrere ad una [...] si può dire che essa ha cessato [...] di [...] concepita come un cannocchiale [...] osservatorio terrestre verso "uri cielo ideale, e [...] come il [...] immanente alle scienze della [...] scienze sociali e morali, con in più [...] e teoricamente fondata, di questa [...] funzione metodologica. IL [...] opportuno, giunti a questo [...] un esame un po' più preciso e [...] è possibile in questa sede, di quelli [...] i caratteri costanti del pensiero metafisico. Si tratta, in altri [...] gli elementi di maggior rilievo in base [...] possibile riconoscere una concezione di tipo metafisico [...] che può non essere [...]. Caratteristica della metafisica -è, [...] la netta distinzione o contrapposizione fra una [...] immutabile esistente in sé e per sé, [...] empirica e mutevole che a quella ci [...]. Da questo punto di [...] ha offerto e offre tuttora un modello [...] esso postula un mondo ideale e perfetto [...] nostro mondo umano non sarebbe che una [...] degenere. Alla natura effimera, instabile, [...] terrene farebbe riscontro la perfezione, la purezza, [...] primi, dei modelli ideali, degli eterni valori [...] sa come, in una sede trascendente che [...] raggiunta tramite [...] ma solo con [...] intellettuale. Fin troppo facile e [...] critica di questo ingenuo dualismo; più importante [...] conto delle situazioni sociali, delle nostalgie, dei [...] che lo hanno alimentato. In esso dobbiamo anzitutto [...] della società classica a tipo schiavistico, in [...] produttiva, affidata alle masse servili, era svalutata [...] una élite di uomini [...] si riservava il compito [...]. Questa eredità tuttavia è stata [...] e [...] conte . [...] caratteristica del pensiero metafisico più [...] meno strettamente connessa con la precedente, consiste [...] un dato elemento [...] gli altri e [...] a [...] isolato, prerogative tali da [...] un principio. Da esso sì dedurrà [...] resto, oppure su di esso, considerato come [...] « costruirà » tutto [...]. Da tale modo di [...] e in realtà sono scaturite, molteplici metafisiche. Se [...] per esempio, dev'essere considerata come [...] rapporto estremamente complesso in cui un soggetto e un [...] interagiscono, [...] dì una metafìsica oggettivista sarà [...] di isolare un polo [...] quello corrispondente [...] e di [...] essenziale, [...] i caratteri della priorità e [...] sostanzialità; [...] di [...] consentono mai la certezza di [...] raggiunto un punto di vista eterno e assoluto. [...] cui perveniamo, mobilitando tutte [...] pensiero, è sempre un orizzonte stòrico, relativo, [...] infinitamente modificabile e perfettibile. Il metafisico invece, dopo [...] racchiuso e spesso coartato [...] intero in un sistema più [...] meno seducente, è persuaso di [...] finalmente toccato la meta e [...] finalmente risolto il problema; di [...] detto non una parola da aggiungersi alle tante dette [...] e preludio a quelle successive, ma di [...] pronunciato la parola, quella risolutrice. Così, tutte le teorie [...] le considera o una sequela di stranezze [...] un farraginoso carosello di opinioni errate, o, [...] casi, ove lo animi una certa qual [...] una serie progressiva di tappe attraverso le [...] passare per giungere al traguardo finale. Traguardo rappresentato appunto dalla [...] concezione filosofica. In ogni caso il [...] una paurosa immodestia intellettuale e una non [...] di controllo critico sulle possibilità della ricerca. ATTEGGIAMENTO [...] v'é di più: la [...] si congiunge ad un atteggiamento spesso profetico [...]. Il metafìsico non si accontenta [...] « farsi [...] ragione » [...] dalla storia; vuole [...] della « Scuola [...] » di Raffaello (affresco in Vaticano). Al centro la figura [...] greco Platone (428 -347 [...] Cristo) che [...] meni te la mano [...]. Metafisica [...] caso come [...] a cui reagisce il [...] la fissità delle astrazioni unilaterali e stabilendo [...] un rapporto di interdipendenza e di dinàmica [...]. LA [...] un indirizzo di tipo [...] sia, non si caratterizza solo per il [...] modi con cui esso cerca di sviluppare [...] ma anche e soprattutto per il tipo [...] esso dà ai propri risultati. In breve: esso produce [...] a) si presentano come [...] di un « vero [...] definitivo; b) si pongono come la rivelazione [...] Realtà [...] anche come la rivelazione che la Realtà [...] stessa. Che cosa è un [...] definitivo? [...] una verità che si [...] il suo inevitabile condizionamento storico, che non [...] pagare il proprio tributo alla storia, una [...] o meglio illusoriamente librata [...] oltre i limiti del [...] quella temperie di relatività in cui vivono [...] umani. Nella scienza non esistono [...] genere. Il nostro sforzo è sì [...] alla ricerca di norme e di leggi che siano [...] e funzionanti domani come lo sono oggi, ma i [...] sforzi, le nostre ricerche [...] « [...] ragione » dalla struttura [...] ossia vuole una sanzione e [...] garanzia assoluta per le sue affermazioni, che egli presenta [...] la riproduzione esatta di ciò che le cose sarebbero [...] in se stesse ». Egli discorre [...] Assoluto », ma preso nel [...] stesso della [...] mitologia, è spinto a ritenere [...] il suo discorso non sia altro in fondo che [...] manifestazione [...] stesso. Dunque [...] è Dio, o la Sostanza [...] o lo Spirito ecc. Un atteggiamento dì questo [...] in un pensatore che pure ha meriti [...] il cui nome è legato a conquiste [...] storia del pensiero: Giorgio Guglielmo Federico Hegel. Hegel, sulla cattedra [...] di Berlino, non si [...] Hegel che, vissuto in un dato tempo e [...] situazione di cultura, aveva elaborato quella data [...] il mezzo, [...] grazie alla quale lo Spirito [...] Hegel la realtà vera) aveva preso piena [...]. Senonchè sorge facile [...] con quale diritto il [...] la propria teoria con la [...] struttura ontologica del reale? [...] egli in un circolo vizioso appoggiando la [...] ma al tempo stesso affermando la seconda [...] della prima? E ancora, ha un senso [...] una struttura ontologica del [...] effetti, ad una analisi [...] in modo spregiudicato, non può sfuggire [...] della pretesa metafisica di [...] e di parlare in nome [...]. Ma allora, si dirà, [...] le cose, a quale prospettiva possiamo affidarci [...] quella di un relativismo scettico per il [...] egualmente vero ed egualmente falso? E ciò [...] dismisura il nostro disorientamento? [...] trova subito la [...] risposta nella distinzione che [...] necessario stabilire fra una teoria dogmaticamente asserita [...] criticamente postulata. Nel primo caso si tende [...] "dare alle proprie affermazioni una giustificazione e un fondamento [...] tipo metafisico; nel secondo, ci si limita a riconoscere [...] una base, diciamo così, sperimentale, la validità di ciò [...] si afferma. Più chiaramente, quando una [...] una concezione del mondo, si mostra in [...] e di esplicare in un orizzonte concettuale [...] più grande possibile di fatti; e -quando [...] siamo in grado di orientare la nostra [...] efficace e costruttivo, noi possiamo a buona [...] essa un carattere non già di verità [...] validità. La validità è qualcosa [...] della verità assoluta, ma è anche [...] di infinitamente più sicuro [...]. IL PERICOLO DEL [...] quanto si è detto [...] facile concludere che non esiste posizione filosofica, [...] aspra polemica con la tradizione speculativa, per [...] ai problemi concreti della cultura e della [...] possa [...] convertita in una posizione [...] sia suscettibile di una interpretazione e deformazione [...]. Basta che la [...] validità venga assolutizzata; basta che [...] ceda alla tentazione di [...] sopra un piedestallo e di [...] i crismi della verità che non nasce e non [...]. Basta, infine, che [...] di meglio [...] le si attribuisca il carattere [...] un discorso rivelatore [...] autentico, comunque sia concepito. Anche il marxismo quindi, [...] storicamente come la più radicale posizione antimetafisica [...] della metafisica è in grado non solo [...] luce le premesse teoriche ma anche le [...] anche il marxismo, dicevamo, può essere irrigidito [...] forma [...] » di questo tipo. Nelle mani di chi sia [...] alle suggestioni [...] speculativo, esso rischia di perdere [...] elasticità funzionale e la [...] ispirazione «profana», snaturandosi in una [...] di « sacro verbo » proclamato una volta per [...]. Gli interpreti più vigili [...] marxismo hanno sempre avvertito questo pericolo, e [...] in guardia contro gli equivoci di un [...] storico o del materialismo storico e dialettico [...] Verità [...] maiuscola. Per [...] solo a nomi italiani, [...] senso e contro questo pericolo che si [...] Gramsci, [...] dà una risposta negativa al quesito «se [...] prassi potrà mai avere una forma speculativa [...] («Il [...] storico e la filosofìa di B. ///
[...] ///
La [...] universalità non consiste in una [...] assoluta validità teoretica, ma in una efficacia storica a [...] una concreta universalità umana e la coscienza che vi [...] ». ///
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La [...] universalità non consiste in una [...] assoluta validità teoretica, ma in una efficacia storica a [...] una concreta universalità umana e la coscienza che vi [...] ».

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(215)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(269)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(253)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(264)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(146)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(128)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .