Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 3639058510.

Ho bisogno assolutamente di distendermi [...] per una sola [...]. Prendo un taxi che [...] su alla rupe. Al cancello [...] mi fanno attendere, io bestemmio. Mi stanno rubando minuti [...] fra poco più di [...] scatterà la sveglia e [...] pronto e in forma. Sto male, mi sento vuoto, [...] down terribile e scoglionato. Finalmente il capoguardia viene [...] cancello, corro in compagnia, tutto tace, entro [...] improvviso come un flash arriva al cervello [...] che dormono, un puzzo di naftalina, di [...] non lavati, di bocche non sciacquate, un [...] conoscerò benissimo nei tanti altri rientri [...] il puzzo dei corpi [...] lenzuola, dei panni, [...] lubrificante di cui sono [...] e che [...] ai vestiti peggio di [...] fetore dei posti pubblici, dei giacigli, dei [...] fumo, di alcool vomitato, odore di una [...] che ti segnerà [...] per tutti quei dodici [...] ti separerà dal tuo branco abituale, dai [...] compagnie di casa. Avvertiranno in te un [...] strano e tu avvertirai in loro qualcosa [...] più, che riconquisterai certo coi mesi e [...] venire, ma che per ora ti è [...]. Per questo rincorrerai i [...] le narici riconoscerai quelli come te, gli [...] trip. E sarà proprio questo [...] farti accettare il tuo nuovo branco, a [...] i vecchi equilibri sono del tutto saltati [...] sei una persona diversa in cerca di [...] ricerca di ragazzi che abbiano il tuo [...]. Non dimenticherò questo orribile [...] questo scantinato di automi inesorabilmente riciclati giorno [...] accozzaglia di androidi spenti e fuorigioco, i [...] si muovono con gli occhi chiusi e [...] bocca storta e [...] impacciati. Non dimenticherò quelle vibrazioni [...] sentirmi fra un plotone di morti viventi, [...] incomprensibili da apparire del tutto alieni, di [...] di altre galassie. E invece siamo noi [...] e negli universi che siamo noi, laggiù, [...] misterioso del profondo. Mi accendo una sigaretta, non [...] più sonno. Tremo come una foglia nel [...]. Chiediamo al presidente della [...] il vescovo Armando Franco, [...] ragioni [...]. Ma, anziché affrontare queste [...] ed allargare il discorso alla filosofia che [...] rifor-ma, che non può dimenticare i disoccupati, [...] è concentrata, principalmente, sui tagli finanziari da [...] tenen-do conto dei parametri monetari di Maastricht. È stato, così, posto [...] Stato sociale residuale, cioè subordinato alla compatibilità [...] ritenute più urgenti, basato [...] ai soli poveri e [...] difen-dersi dai soggetti problematici che di promuove-re [...]. In sostanza, sono state [...] economicistiche e si è parlato poco del [...]. Eppure ci sono state [...] Governo ha affi-dato, per esempio, alla Commissione Onofri. Vuole, perciò, spiegare che [...] «vissuto delle persone»? «Anche noi abbiamo fatto [...] con [...] della Fondazione Zancan, ma [...] fermati a denunciare che, in Italia, ci [...] milioni di poveri, di cui quattro milio-ni [...]. Non ci siamo limitati [...] annosi squilibri tra Nord e Sud, dicen-do [...] essere risolti, in nessun mo-do, con le [...] della Lega, né i nostri documenti si [...] de-nunciare gli intrecci perversi tra criminalità orga-nizzata [...]. Abbiamo cercato di capire [...] oggi, vivere con una pensione mi-nima, essere [...] familiari, avere una famiglia con una persona [...] fisico o mentale, farsi carico sul territorio [...] minori e giovani a rischio, offri-re un [...] alle persone senza fissa dimora. E la [...] il volontariato, secondo le [...] affrontato concretamente questi problemi. Certo, gli sprechi, i [...] i falsi pensionati vanno eliminati con severità, [...] tutte le possibili storture burocratiche che hanno [...] a vere ingiustizie, quali sono quelle di [...] a chi non ne ha diritto e [...] a chi ne ha bisogno. Ma la vera sfida [...] politica del momento, che impegna anche la Chiesa [...] insieme, è [...] se vogliamo ri-formare lo Stato [...] non [...] a conser-vare quel che [...] tesi dei moneta-risti e [...]. Lei, quindi, chiede al Governo [...] alle forze politi-che e sociali di cambiare filosofia, anche [...] influire [...] «Partendo dalla visione cristiana e [...] e dei suoi diritti, vorrei [...] che lo Stato, tutto lo Stato, non può non [...] socia-le, perché è [...] cosa di tutti, conviven-za solidale [...] cui tutti hanno da dare e da riceve-re ed [...] porta il suo personale contributo al bene comune sviluppando [...] convivialità, tolleranza. Nello Stato democratico ciascuno [...] ci sono cittadini di prima o di [...] tanto meno sudditi, e tutti, nella dialettica [...] del futuro di un [...]. Ma proprio in questa [...] le istituzioni per portare i disoccupa-ti, a [...] dentro la società, dentro un lavoro che [...] la [...] digni-tà». Qualcuno potrebbe osservare che lei [...] facendo affermazioni [...] realizzabi-li. Ed è questo criterio [...] guidato [...] negli ultimi anni, le [...] proposte di fronte alla Legge Finanzia-ria, sui [...] Commissione Onofri, di-cendo quali sono apprezzabili e quali [...]. Ma in-sistiamo [...] che se, davvero, vogliamo [...] Stato sociale, perché diventi uno strumento efficiente ed [...] risposte adeguate ai diversi bisogni della società, [...] guidare da una chiara filosofia che subordini [...] alla salva-guardia ed alla promozione della dignità [...] donna, a cominciare dagli ultimi, e non [...]. Perciò, nelle diocesi abbiamo [...] monitoraggio per cogliere [...] impatto sulla vita della [...] adottate e da adottare, per verificare [...] e [...] dei servizi ed abbiamo [...] le forze culturali e sociali, avvian-do una [...] pubbliche autorità. Per lei, lo Stato [...] come [...] definita, per assistere i deboli, [...] uno strumento per dare anche a questi ultimi un [...] . Tra questi nodi [...] la di-scriminante tra inclusione [...] perso-ne, gruppi, territori. Serve la [...] un go-verno che esclude milioni [...] cittadini perché di-soccupati o bisognosi di aiuti che non [...] Serve la [...] una comunicazione, spesso incline alla [...] o [...] e poco capace di rispetto? [...] poi, il confi-ne tra legittimi [...] e rappresentanza di egoi-smi collettivi. E dietro alla stessa [...] può nascondersi tutto, dimentican-do che deriva da [...] rende uniti. Anche su questo tema [...] un di-battito serio che avrebbe isolato i [...]. Molte cose sono state fatte [...] Governo per risanare vecchie storture. Ma si impone una svolta [...] ciò vale anche per la Chiesa per dare una [...] alla società». [...] «Dovremmo riflettere di più [...] che dovrebbero inquietarci per il nostro futuro [...] penso a chi si separa da se [...] suicidio, specialmente giova-nile, perché non trova un [...] sente ab-bandonato. Penso ad una società [...] dal divario tra ricchezza e povertà, tra [...] tutela dei diritti essenziali. Senza parlare degli scandali [...] quel-lo della sanità esploso nella Milano bene [...] a vari livelli. Ma penso pure a [...] un nostro studio, abbiamo definito «schizofrenia sociale»: [...] per i quali non [...] posto nelle nostre città; [...] sempre più giovane che si trovano nella [...] dimora e, quindi, senza legami, senza ruolo, [...] di immi-grate straniere [...] di una vera e [...] le colloca sul «mercato» al pari di [...] di fronte alle quali non si riesce [...] vuole interrompere enormi giri di interessi». Quale messaggio e sfida [...] Convegno [...] «Di fronte ai variegati [...] di emarginazione, devianza ed esclusione sociale servono [...] qualificate, atti-nenti la qualità e il senso [...]. Il volontaria-to e tutto [...] coprono vari aspetti, ma non possono [...] nella latitanza delle istitu-zioni [...] tendenze socioculturali che esaltano i felici e [...] ai samari-tani di turno compiti assistenziali. Bisogna, inve-ce, definire un [...] politico nuovo. Questa è la sfida [...] lancia alla classe politica». ///
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Questa è la sfida [...] lancia alla classe politica».