Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Belfagor-Serie unica-Edizione unica - numero di periodico»--Id 3598039193.
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Le fonti letterarie, artistiche, [...] con grande equilibrio e armonia, per il [...] può dare per [...] di questa famosa divinità. [...] tutta una tradizione secondo la [...] noto, Giano sarebbe il nume [...] e il suo [...] non sarebbe che un riflesso [...] due facce della porta. Da [...] discenderebbe anche il carattere [...] Giano [...] Dio [...] del comin-ciamento: nei miti [...] Giano [...] primo re del Lazio, fondatore di templi, [...] ecc. Il Pettazzoni vuol invece [...] attributi non sono quelli originari di Giano [...] farà vedere anche meglio qualche anno dopo [...] specifico della iconografia di questa divinità, [...] attribuiti è il risultato [...] tutto ideologica, sovrapposta al concreto, storico svolgersi [...] questo dio. Era infatti molto diffusa [...] riguardo alla religione romana « secondo la [...] romane sarebbero state originariamente sentite come vaghe [...] diffusa nella natura o [...] determinati oggetti materiali, e solo in processo [...] contatto e per influenza della religione greca [...] quei primitivi numi avrebbero cominciato ad assumere [...] i tipi iconografici delle divinità greche assimilate [...]. Giano come Terminus, Fons [...] Vesta, [...]. Il Pettazzoni non vuol [...] si limita a portare le ragioni per [...] in un caso, quello appunto di Giano, [...] smentita. Chiarita [...] del nome, il Pettazzoni [...] quanto riguarda il cominciamento, gli autori classici [...] posizione di costante precedenza nella liturgia, e [...] « era sacra a Giano la prima [...]. [...] possibile, allora, ammettere che [...] norme e consuetudini » possano essere « [...] religiosa, nel diritto sacro, nella prassi liturgica, [...] di un dato ideologico, cioè della concezione [...] Giano [...] dio di ogni cominciamento, ricavata ecc. Intanto la « priorità temporale [...] Giano, difficilmente riconducibile ad un complesso spaziale puntualizzato nel [...] di Giano, in « Studi Etruschi», [...] (1955-56), p. /// [...] /// Intanto la « priorità temporale [...] Giano, difficilmente riconducibile ad un complesso spaziale puntualizzato nel [...] di Giano, in « Studi Etruschi», [...] (1955-56), p.  (0)  (0) 
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