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UN PERCORSO DI [...] i miei interessi epistemologici. Ho già ricordato quanta [...] fatto vent'anni prima la lettura del paragrafo [...] Critica della Ragion pura. E sulla base di [...] in me operativa, nei primi anni sessanta, [...] proposta [...] fondata sul valore centrale [...]. E lessi le opere [...] tedesco, che alla fine mi parvero promettere [...] di quello che in realtà mi diedero, [...] possibili nuove aperture nel campo della teoria [...]. Ad un livello meno [...] molti più agganci alla dimensione esistenziale della [...] quindi alla realtà del presente vissuto nei [...] mi interessai anche agli scritti di Jean Paul Sartre. Mentre non avevo dimenticato [...] letture sul pragmatismo di William James. Rievoco questi elementi per [...] le premesse della mia riflessione e quali [...] in sostanza quale era il mio stato [...] il mio incontro con la filosofia di John [...]. [...] me ne venne da [...] nei primi anni sessanta da Nicola [...] a Santa Margherita Ligure, [...] e le sue opere, [...] sulla [...] ultima produzione. E in modo particolare [...] pubblicato nel 1949 assieme a [...] con il titolo di [...] and thè [...] presentato in quella sede [...] A. [...] e tradotto in italiano solo [...] anni più tardi. La [...] Logica e teoria [...] del 1938, ma soprattutto il [...] del 1949, mi permisero di combinare ciò che nelle [...] letture precedenti avevo acquisito in termini di teoria della [...] così da [...] ricavare una sintesi coerente ed [...] che corrispondesse alle esigenze della mia ricerca. Non posso entrare [...] ovviamente nei dettagli di [...] mi basti accennare che la proposta teorica [...] prospettava [...] di conoscenza come un [...] chiamato transazione, finalizzato ad assicurare la sopravvivenza [...] persona vivente, e non solo come operatore [...] nella quale si definiscono, reciprocamente, [...] in relazione [...] tanto il soggetto conoscente [...] di una determinata situazione [...]. In altri termini si [...] che in un atto [...] realtà di una situazione di vita assume [...] un oggetto, in quanto viene conosciuto come [...] se ne fa il soggetto, per essere [...] del raggiungimento dei suoi obbiettivi [...]. Questo approccio mi chiariva [...] problemi che riguardano la collocazione del soggetto [...] i suoi rapporti con essa, e il [...] con la vita e con la storia. ///
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Questo approccio mi chiariva [...] problemi che riguardano la collocazione del soggetto [...] i suoi rapporti con essa, e il [...] con la vita e con la storia.