Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1994»--Id 3557494511.

Ad [...] è stato Gianfranco Miglio, [...] del Carroccio. Questa volta non si [...] una delle solite battute stravaganti, a cui Miglio [...] abituato. ///
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Il carteggio è stato ora [...] -fascicolo di [...]. Si tratta di due brevissime [...] e di una ancor [...] breve replica di [...] Miglio. In tutto sviluppano solo [...] della rivista. Ma sono undici pagine [...] nelle quali il dialogo sul [...] federalismo diventa un serrato confronto sulla rifondazione Istituzionale dello Stato. La tesi di [...] è che [...] federale dello Stato non [...] ragione essere «dedotto» . Una comunità economica. Infatti, non [...] se non si trasforma necessariamente [...] pòlis, in [...] comunità politica, li travagliato . E altrettanto sintomatica è [...] del conflitti [...]. Esempi, insomma, di cosa [...] deve e non può assolutamente essere. Invece, deve e può [...] effettuale» che al di là delle : [...] etniche, linguistiche. Un federalismo che non sia [...] solo sul corporativismo e [...] sociale della comunanza degli Interessi, [...] che sappia costruire «effettive [...] solidarietà» per consentire una [...] partecipazione responsabile» del cittadini alla [...] dello Stato, «contro una [...] concezione puramente . Se Il «declino dello Stato [...] e nazionale» Impone Inevitabilmente la transitorietà del [...] osserva Miglio, ciò non toglie, tuttavia, che [...] Costituzioni federali debbano [...] il Politico a contrattazione [...] li sistema in un coacervo di accordi [...] replica [...]. Massimo [...] e la [...] dalle origini della polis [...] veramente [...] pa, in una situazione [...] le quella in cui viviamo, [...] non solo riemergono [...] antiche lotte nazionali [...] di Stati che sembravano ormai [...] ma anche [...] il diver-so, il [...] assume contorni sempre più sfumati [...] ri, significa [...] su ciò che costituisce il [...] di quel particolare ente [...] ; che noi chiamiamo Europa. Solo un pensiero ontologico può [...] adeguatamente questo luogo, la cui [...] si afferma " paradossalmente [...] proprio : nel momento in [...] esso si fa [...]. Il percorso tracciato da Massimo [...] prende appunto le mosse [...] processo: ciò che viene interrogato, non è [...] di un fenomeno storico . La comunità politica sembra dunque [...] nel [...] momento in cui appare il Due, [...] cioè [...] il differente: ma la : [...] domanda su cosa sia il Due che, ; distinguendosi [...] lo limita v e ne decide la libertà, è [...] manda filosofica perchè, [...] lungi ; dal risolversi nella [...] ammini-strazione della [...] essa [...] pone il problema metafìsico di. Il problema capitale [...] te, [...] cioè [...] secondo [...] è appunto dato da [...] . Come attrarre a sé il [...] barbaro senza [...] la [...] che è garanzia della [...] pria stessa identità? Che questo [...] il problema centrale [...] Berlino ovest [...] lo dimostra la lingua stessa: [...] greco designava con lo stesso termine, [...] lo «straniero» e [...] cosi come in Ialino una [...] stessa radice unifica [...] mico») [...] e [...] («ospite») . È dunque evidente che [...] di questa o quella legge particolare che [...] di con-; [...] ali [...] della polis [...] pone la necessità di [...] Legge [...] che non appare alla [...] rende possibile proprio nel suo essere pura [...] tutte le leggi degli uomini: tiene in [...] il di-; stinto. La [...] si fonda allora -, [...] il massimo testimone e artefice di questo [...] quel Platone che ,, la tradizione della [...] definito come il filosofo idealista per eccellenza. Terra e mare divengono [...] una opposizione non solo geografica, ma -ben [...] e filosofica: la terra è il luogo [...] della patria, laddove il mare ; appare [...] la -cui conoscenza -se è [...] anche in discussione la [...]. [...] greca sul Mediterraneo è [...]. Non a caso il [...] sulla figura della «patria assente»: in un [...] il nostro, dove [...] ha risolto i [...] (cioè in oggetti il cui valore è [...] scambio equivalente), il pensiero illuministico della tolleranza [...] affrontare i [...] aporia irrisolta [...] e del molteplice, dei [...]. La «tolleranza» si rivela come [...] faccia [...] della [...] ad [...] tipica [...] dei singoli: in-fatti, nel liberalismo, [...] tolleranza nei confronti [...] ultima [...] indifferenza-, «1 distinti, per il [...] vengono trattati secondo un principio di indifferente equi-valenza» (p. La domanda allora verte [...] accomuna i r distinti nella loro contesa, [...] nella loro concreta possibilità di separazione. Ma questo -tramonto, se [...] ostacolato, se assunto come essen-: [...] destino, può portare a [...] solo se viene riconosciuto il differire stesso [...] come fondamento comune. [...] poggia allora su [...] di patria. [...] sta la scommessa, [...] possibile, per [...] delle diversità concepite nella lo-. Come sempre, la scrittura [...] attraversa luoghi e figure [...] nel tempo e nello spazio in modo [...] sempre di mira il compito di dare [...] figure, fame la grammatica di un pensiero [...]. Questo stile trae la [...] bellezza proprio nel suo sottrarsi [...] vanità della «chiacchiera», articolandosi in una tensione dove il [...] traspare dalla volontà di [...] forma al pensiero del limite [...] avvertita come assoluta, . La quale, prendendo anche [...] distinzione, separazione, alterità e soprattutto contesa, viene [...] ricondotta a due figure tra loro sorelle: [...] e quella [...] classica del [...]. Rin-: [...] in molti luoghi del [...] vede in esse non [...] del problema [...] e della differenza come [...] ma soprattutto il loro consìstere sul fondamento [...]. [...] com'è noto, indica una guerra [...] congeneri, ossia fra coloro che, proprio perché insieme vengono [...] da un comune . La differenza, dunque, è [...] lacerazione [...] che [...] si mantiene come contesa fra [...] differenti. Ed è perciò qualcosa che [...] annuncia la [...] singolarità irriducibile, quanto riconferma [...] comune [...] cui viene e in cui [...]. [...] tratta quindi di [...] dialettica ulteriormente risolvibile. Si tratta piuttosto di una [...] originaria che rimane aperta nel [...] suo dramma: [...] è appunto figura di una [...] nel-; [...] quale il distinto si distingue [...] ossia prende forma [...]. E soprattutto guadagna la [...] tità in una contesa con [...] che i non può svanire senza che esso stesso [...] senza che la differenza non diventi indifferente, " dissolvendosi [...] insieme [...]. [...] come [...] viene fra [...] rintracciato da [...] platonica nonché nel-: la [...] comunque riletto " con [...] teoretica della : quale [...] rendere conto in questa sede. [...] del resto sa bene [...] cuore a Platone il problema. Basterebbe infatti citare il Parmenide, [...] avremmo cosi la più celebre riprova, forse [...] gioco serio della filosofia, del [...] legame che impedisce sia [...] di [...] senza i molti, sia ai [...] di [...] senza [...]. Quel che voglio aggiungere, [...] è tuttavia una semplice osservazione: in tutto [...] gioca con raffinatezza e [...] questo gioco serio ancor più vecchio di Platone, [...] manifesta mai la tentazione di [...] correndo addirittura il rischio [...] come il grande Talete. ///
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Per quanto non insediato in [...] nel discorso dì [...] sembra sempre stare in posizione [...] (oserei dire iniziale se non fossi una [...] de-, vota lettrice) e sembra [...] , di lacerarsi nei molti differenti, affidando a questo [...] persi-; no il senso del suo destino, non [...] ammettendo però mai che la [...] stessa possa essere guardata, per una volta e senza [...] incomba, come scena originaria. In questo caso infatti [...] che [...] dei molti è già [...] di essere il Due. A dire il vero [...] Due [...] di [...] ed è il costituirsi [...] Occidente [...] Oriente nella primeva lacerazione della Grecia [...] una lacerazione che tuttavia [...] del [...] e quindi di nuovo [...] allo Stesso non ancora [...]. [...] è ; una sorta di [...] insieme : [...] e ontologico, nella [...] globale [...]. E tuttavia mi sembra giusto [...] non è forse questo ? Uno informe, in quanto [...] dalla [...] pre-potenza [...] anche nominabile come «il grembo [...] notte nel quale sono da [...] sempre tutte le guerre»? E [...] è forse [...] del Timeo platonico qualcosa che [...] mondo [...] prima ancora che [...] fosse [...] Il . Forse proprio [...] appunto, nella differenza sessuale [...] cara a molte -filosofie ma a pochi [...] essere rintracciata, fin dal [...]. Un Due che, dopo [...] mente in grado di fare della differenza [...] della distinzione una distinzione assoluta: senza che [...] «essenzialmente comuni i distinti» sia ancora, e [...] riportato al tremendo cospetto del-. E invece è stato [...] da un italiano. Pur se di quelli [...] vita trascorsa, con intelligenza e passione, nelle [...] sono, per così dire, «snazionalizzati». Perché diciamo questo? Per [...] nel suo libro Bino Olivi parla pochissimo [...]. Nei due sensi in [...] ci si sarebbe aspettati: quello del ruolo, [...] alla costruzione comunitaria, soprattutto agli inizi, e [...]. Del primo aspetto, a dire [...] vero, nel libro c'è un cenno, fugace ma [...] quando Olivi [...] già il, carattere [...] della adesione italiana prima [...] «piano Schumann» (1950) e poi [...] alla CECA, la Comunità Europea [...] / del [...] Carbone e [...] (1952), per entrare nella quale [...] ; [...] compiuto, dice, «un atto di [...] colato coraggio politico». Che [...] come dire che, mentre [...] Francia e la Germania, tra i [...] di» dei Sei fondatori, [...] fu obbligata e sentita co-; me immediatamente [...]. L'autore stesso dedica [...] le poche righe di [...] (ma, ahinoi, quanto fondata) in cui attribuisce [...] poi alla decadenza e infine al rovinoso [...] pubblica (intesa nel senso più ampio) italiana [...] per la crescente ininfluenza e per il [...] nostro paese nelle sedi comunitarie. Bino Olivi, oltre che [...] Bruxelles [...] stato alto funzionario e portavoce della [...] Cee, ha vissuto molti [...] vita a Parigi. Forse per questo può [...] ad adottare, ma con [...] spirito critico, un atteggiamento che [...] è molto consueto, e [...] la stessa eleganza e lo stesso spirito [...] francese, non solo quella di basso calibro. È [...] : di «leggere» la [...] cronaca delle vicende internazionali con un occhio [...]. È certo un difetto, [...] po' irritante. Ma non è detto [...] sempre. Nei libro di Oli-: vi [...] certo [...] la tendenza a sopravvalutare un [...] (certo enorme, chi lo nega?) [...] francese nelle vicende [...] istituzionale, svolge una funzione decisamente [...]. Offre [...] di lettura preziosa per inseguire [...] traccia [...] sulla quale lavora Olivi, . Tralasciando forse un po' [...] non entri immediatamente [...] in , questo doppio [...] spiega molto be-ne i vari passaggi, dai [...] crisi e poi ancora ai progressi, della [...]. V Fino [...] ovviamente, [...] in cui finisce la guerra [...] e in cui della «questione tedesca» si [...] i te-; deschi, mettendo in [...] proprio la [...] della politica comunitaria francese. E [...] in cui, perciò, saltano [...] effetto ancor più dirompente, tutti e due [...] schema. Da allora, la Comunità [...] europea hanno avuto parecchie [...] a governare la propria crisi, che in [...] già prima e in buona misura si [...] decisioni di Maastricht, [...] e contraddittorie anche a [...] realtà [...] e della Germania unificata. [...] tedesca, [...] verso i paesi scandinavi [...] più ancora le difficoltà a definire un [...] con la Russia e i paesi [...] e soprattutto il disastroso [...] la ex Jugoslavia impongono comunque di ridiscutere [...]. Con questo compito enorme [...] Olivi non si cimenta, né, certo, era [...]. Eppure tutto ci dice [...] è destinata a diventare, nel prossimo futuro, [...] BINO [...] DIFFICILE IL [...]. ///
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Eppure tutto ci dice [...] è destinata a diventare, nel prossimo futuro, [...] BINO [...] DIFFICILE IL [...].