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Sem-brava che [...] delle scomuniche fosse finita. Ora però il Pontificio [...] socia-li, nella persona del suo presidente, monsignor John P [...] ha presen-tato un documento [...] suo ti-tolo (Etica nella pubblicità) si pro-pone [...] un vademe-cum del buon pubblicitario, ma addirittura [...] per i legislatori» che sono chiamati a [...] della pubblicità i bambini, le donne, i [...] altri siano conside-rati in posizione di minorità [...] messaggi commerciali. Si chiede quindi una [...] quantità e conte-nuti, nonché la netta proibizione [...] ritenuti in sé contrari alla morale, come [...] e preserva-tivi. [...] parte il documento ri-conosce [...] valore positivo, quando valorizzi un «si-stema economico [...] da norme morali rispondenti al bene comune». E vediamo che co-sa [...] creativo come Emanuele [...]. [...] la Chiesa scende in [...] vero e proprio appello mo-rale. Questo ti impressiona? Certo [...] confronti di chi si richiama ai suoi [...]. Per me posso dire: [...]. Non la ri-tengo un [...]. Ma come, Dio non [...] direttore creativo, secondo te? No. Anche perché, quando ha [...] mestiere, ha proprio fatto le cose che [...] Chiesa sembra con-dannare. Per esempio? La descrizione [...] stata sempre molto più realisti-ca di quella [...]. La strategia della paura, [...] i bambini è stata perseguita in mo-do [...] secoli. I catechi-smi sono pieni [...] concetti di tipo «morboso» (per riprendere la [...] pontifi-cio). Non fare, non toccare, [...] finire [...]. Cose forti e sgradevoli [...] arrecare dan-no alle persone. Noi quindi rubiamo alla [...] in tantissime occasioni. Un esempio concreto di [...]. Ecco, per esempio questo: [...] fustini di detersivo al posto di un [...] . [...] la famosa tentazione del demonio. Ma allora è vero che [...] un [...] demoniaci. Seguiamo la pura tradizione [...] Chiesa. In termini catechistici (un [...] intendo) si chiamerebbe «fortificazione della fede». Già perché il cliente [...] tentazione e si tiene il suo [...]. Una vittoria del bene [...] fustino. E poi la conversione [...] ba-se del convincimento pubblicitario. Prendi la suocera che [...] della bontà di un pro-dotto. Insomma, noi non possiamo [...] retorica che presie-de a ogni tecnica di [...]. Per esempio, il mio «Passaparola [...] somiglia molto a quando [...] promettevano un ingresso gratis al cinema parrocchiale, [...] nuovo a messa. Anche quella era [...] speciale. Però si tratta di [...] di persuasione, mentre nella proibizione, per esempio [...] preservativi, [...] una ingerenza diretta in [...] alla società e alla leg-ge. Guarda, io dicevo una [...] quello che, in campo pubblicitario, dava fastidio [...] Pci [...] alla Chiesa era giusto. Ora il Pci non [...] più, ma allo-ra [...] una forte [...] della pubblicità. Ora, da parte della Chiesa, [...] lontano dalla campagna [...] per mille. Ma [...] qualche punto di questo [...] in-vece trovi condivisibile e utile? Bèh, si [...] fissato un limite per gli spot. [...] vero, ma non compe-te alla Chiesa. Poi sì, è [...] vero che la pubblicità [...] ma non sta a loro [...]. E invece qual è [...] trovi più negativa in questo documen-to? La [...] disturba di più è giu-dicare la pubblicità [...] dal resto della comunicazio-ne. Da tenere sotto tutela, con [...] di dare una rappresentazione tutta positiva e rassicurante della [...]. Quel che non si [...] che è più mistificante il messaggio per [...] a immagi-ni magari violente. Perché la nostra realtà [...]. Noi mettiamo in scena piccole [...] e nelle para-bole [...] anche il male, nelle parabo-le [...] può anche morire. Insomma, in questo modo [...] Chie-sa, [...] attaccare le merci e il mercato, che [...] si li-mita ad attaccare [...] del consumo? Certo, attacca [...] me-no potente. Non possono accusare la Fiat [...] limitano ad accusare Leo Burnett, visto che [...] e Agnelli è ben vivo. Il Pontificio consiglio della [...] anche una speciale considerazione per bam-bini, donne, [...] i soggetti «deboli». Sì, i poveri vanno [...]. Non vor-rei che si [...] in cui si proibiva la pubblicità dei [...] per un malinteso rispet-to per i poveri. Dopo si passò a [...] delle scatolette per cani e gatti, ma [...] mostra-va [...] fermo e non in [...]. Alla fine il settore [...] ma mi sconforta vedere che ora si [...] dei poveri come specie protetta. La difesa dei deboli, [...] società e non alla pubblicità. Quello che vedo è [...] una specie di moralismo [...] buffo poi in un [...] in cui si parla tanto dei problemi [...]. Sarà [...] della fine del secolo e [...] millen-nio. /// [...] /// Sarà il moderno millenari-smo. Anche la pubblicità ne [...] Sì, [...] la pubblicità sente la fine millennio, in [...] ispirazione. Sta arrivando [...] una tendenza cupa, morbosa, un [...]. Torniamo al docu-mento cattolico. La categoria risponderà attraverso i [...] or-gani a questa offen-siva? [...] (associazione delle maggiori agenzie, [...] è già stata messa in [...] dalle di-chiarazione [...] di Giuliano Ama-to, che ha [...] in-debite le sue attività in quanto a regolamenta-zione delle [...]. Re-gole chiare, trasparen-za: erano [...] i quali si aderiva [...]. Perciò ora credo che [...]. Non è un momento [...] co-munità esprima mae-stri di pensiero. Se [...] è questo, siamo messi male. [...] che [...] Voglio dire che, se [...] si riconosce in alcu-ne di [...] cose, è la fine non tanto del no-stro mestiere, [...] del far bene il nostro me-stiere. Vuoi dire che sei [...] di censura ? Sì. Prendi lo spot nel [...] una ragazza che ruba le scarpe a [...]. A me sembra di [...] non muoverei un dito per [...]. Ma ci sarà qualcosa che [...] infasti-disce nella pubblicità. La positività a tutti [...]. Di soli-to sono gli [...] uten-ti, quelli nei quali è tutto falso, [...]. Mi viene voglia di [...] alla tv. La maggioranza scricchiola. E questa volta gli [...] rumori seri che fanno temere improvvi-si guasti [...] macchina governativa. Non è più la [...] non il carattere della manovrina che incombe. Questo [...] ma si è dimostrato che [...] alla fi-ne si trova. [...] parte, il finale [...] del congresso Pds non ha [...] le cose più di tanto. Lì, dal dibattito, si era [...] per espli-citare, nelle conclusioni, la [...] generale di una politica già nota. [...] è stata colta. Semmai il difetto stava [...] tale e quale, il gioco politico dentro [...]. Il che non funziona. Perché [...] si ha a che [...] personaggi sulla scena pubblica ma con forze [...] interessi, bisogni, passioni, conflitti, paure, disagi e [...] declinato collettivamente. E comun-que, non è [...] questo mancato discorso, che ha cam-biato [...] del giorno della politica [...]. Si può solo dire, per [...] passare oltre, che di [...] svolta [...] quella del partito di [...] dopo quella del sindacato di Lama, non se ne sente proprio il biso-gno. E per passare oltre, [...] punto vero? Il punto vero è che [...] una fase di governo e se ne [...]. Si è nominata una seconda [...] e poi si è passati subito a scrivere [...] manovra, ag-giuntiva o correttiva. Ammesso che fosse proprio [...] innovativa, riscoprire la vecchia cara teoria dei [...] si tratta almeno per la prima volta [...]. In tempi certi. Sul breve periodo. /// [...] /// Il volto riformato-re, non [...] ministeriali, ma della compagine gover-nativa nel suo [...] subito di fronte al paese. De-ve ancora simbolicamente esprimersi [...] di questo go-verno. È stato facile [...] questa diversità, rispetto al [...] Berlusconi, [...] rispetto alle coalizioni di pentapartito e ai [...] difficile è [...] rispetto ai governi che [...] guidato ma non concluso la transizione italiana, [...] Ciampi, di Amato, di Dini. Per [...] questa transizione bisogna innescare [...] mar-cia, sui grandi problemi sociali, [...] il Parlamento tenta di riformare le istituzioni. È [...] che la maggioranza può [...] per giorno sulle singole misure, ma su [...] di medio periodo. Questo discorso vuole interloquire [...] presenza di Rifon-dazione comunista dentro la maggioranza [...]. Sgombra-to il campo [...] di Banco di impossibili [...] stes-sa alternativa «questo governo o il voto» [...] caso di insistere più di tanto. La cosa va messa [...]. In realtà si tratta [...] nella pratica di governo, questo accordo strategico [...] un centro democratico articolato che va dai Popolari [...] Rin-novamento italiano e una sinistra democratica articolata che [...] Pds a Rifondazione, con [...] ambientalista, che sempre più [...] nelle ragioni di una moderna sinistra del [...]. È sulla fase due [...] adesso tutte queste forze vanno vigo-rosamente [...] su un programma di [...] e rie-sca a far vedere che sono [...] riforme, bilanci e lavo-ro, spesa sociale e [...] europea e paese politi-co Italia, emergenze del Sud [...] del Nord. E [...] la guida po-litica, non [...] manageriale, dei processi, è es-senziale, è [...] che alla fine fa [...]. Del capo del gover-no, [...] delle forze politiche, dei partiti, che compongono [...]. Insomma, il modo per [...] è [...] ambiziosamente più [...]. CARO FAUSTO, vale la [...] questo governo sulla corda a prova di [...] contrattazione giorno per giorno, provvedimento per provvedimento, [...] le energie per sopravvivere e non [...] più per pro-vare a [...] O [...] conviene invece impegnarsi a di-stendere [...] di governo su un [...] grado di cominciare a programmare un cambiamento [...] Contri-buendo [...] attivamente a far avanzare [...] scenario politico. Que-sto farebbe un gran [...] e nello stesso tempo e per le [...] gran bene alla sinistra. Il paese reale non [...] non lo fa stare [...]. La forza politica di Rifondazione [...] e la [...] sensibilità socia-le è poco se [...] solo uno stimolo per [...] di governo, deve essere una [...] sue anime, direi una delle sue culture. E [...] non deve essere questo [...] media faticosamente tra due ali. Lì dentro il Pds stesso [...] una deriva centrista, se non [...] il processo della grande sinistra. E per questa non [...] Forum e non basta nemme-no il civile dialogo [...] sinistre. [...] più [...] il governo, [...] riformatore, serve anche a ricomporre, a riorganizzare, [...] che sta a fondamento della sinistra politica. Ecco per-ché questo passaggio [...] ed ecco perché fa-re la cosa giusta [...] in esso. Il creativo Emanuele [...] commenta il documento [...] della pubblicità» emesso dal Pontificio [...] comunicazioni sociali. MARIA NOVELLA OPPO Direttore [...] Giuseppe Caldarola Condirettore: Piero Sansonetti Vicedirettore: Marco Demarco (vicario) Giancarlo Bosetti Redattore capo centrale: Pietro Spataro [...] Società Editrice de [...] S. /// [...] /// [...] del giorno contro la [...] omosessuali si è voluto affronta-re il problema [...] pieno godimento dei diritti di cit-tadinanza a [...] il loro orientamento sessuale, sono «oggetto di [...] livello del diritto, della società, della cultura» [...] gli spa-zi della marginalità sociale, della devianza [...] che invadono, per tanti, troppi var-chi, il [...]. E la preoc-cupazione che [...] del documento sulle [...] è quella di contrastare [...] efficaci il terribile e sempre più esteso [...] dinanzi al con-statato fallimento della strategia proibizionista. Non si è certo [...] guardia e tollerare il diffondersi nel mondo [...] ma provare a curare [...] modo migliore chi è cadu-to nella trappola [...] e bloccare il loro diffondersi. Disconoscere [...] eti-ca che è sottesa [...] (che, è bene [...] hanno appunto il carattere [...] e non so-no né vincolanti per i [...] la politica del gover-no) significa sbarrare il [...] di confronto e di dia-logo che ci [...]. Perché da parte della [...] si è voluto cogliere il senso complesso [...] e li si è voluti ridurre a [...] moduli laicisti? Pos-so capire la voluta chiusura [...] politici che riattiz-zano strumentalmente il fuoco dello [...] laici e cattolici, pensando così di ri-prendersi [...] gioco politico che sono sfuggite loro di [...]. Ma altra è la [...] Chiesa cattolica. E per questa prospettiva [...] intendere le ragioni che han-no portato ad [...] giorno sulla libertà femminile e la tutela [...]. È no-stro [...] di tutelare la dignità [...] agli sviluppi incontrollati delle tecnologie riproduttive e [...] -è di questi giorni la notizia del [...] esperimento di clo-nazione di una pecora che [...] non si inter-viene, ad analoghi tentativi sulla [...]. Ma noi pensia-mo che la [...] separato dalla madre debba es-sere [...] a una seria discipli-na legislativa, che ponga limiti e [...] che oggi vi-ge in questo [...] in Italia. Imboccare la via, come [...] Movimento per la vita e quanti ne [...] del riconoscimento della piena personalità giuridica [...] crediamo sia solo fonte [...] coloro che sono le prime insostituibili depositarie [...] tutela della vita umana: le donne. Significa con-trapporre due diritti, [...] a quello [...] i cui diritti come [...] fatti valere contro colei che lo custodisce. Si ritorna così [...] concezione del corpo materno [...] di libertà e responsabilità. Ecco il passaggio più [...] del rapporto con il pensiero cattoli-co che [...] femminile il dono della [...] e di appellarsi non [...] costruttivo ma al-la [...] responsabilità. Per arcaica diffidenza, sfiducia [...] di essere soggetto morale? Il maschilismo di [...] che vedono nella donna istinto, passionalità, ca-priccio [...] innovative parole che papa [...] ha pronunciato sul «ge-nio [...]. Eppure fare spazio nel mondo [...] libertà femminile e [...] può accendere una luce di [...] perché la libertà femminile porta [...] nella stessa materialità corporea il [...] il vincolo della relazione con [...] della responsabilità verso [...]. Libertà e responsabilità si [...] in modo inscin-dibile. Chi teme nel mondo [...] di riferi-menti e di vincoli etici e [...] possono più essere essi po-sti per via [...] può scorgere nella libertà femminile non un [...] di morte ma la possibi-le promessa di [...] etiche. /// [...] /// Chi teme nel mondo [...] di riferi-menti e di vincoli etici e [...] possono più essere essi po-sti per via [...] può scorgere nella libertà femminile non un [...] di morte ma la possibi-le promessa di [...] etiche. (0) (0) ![]()
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