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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1995»--Id 3455488226.

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Da anni percepiamo i [...] balbettii delle creature nuove e cogliamo in [...] nelle voci [...] di questo nostro paese [...] di [...]. Ma pochi libri italiani [...] leggere nelle giornate chiassose [...] fascista. Nei nostri sforzi per comprendere [...] per vivere ci sorressero voci straniere: ciascuno di noi [...] e amò da more la letteratura di un [...] una [...] lontana, e ne parlò. Tutto ciò in linguaggio [...] esterofilia, I più miti ci accusano di [...] di fatuo esotismo, i più austeri dicevano [...] nei gusti e nei modelli [...] e [...] uno sfogo alla nostra [...] sociale. Naturalmente non potevano ammettere [...] in America, in Russia, in Cina, e [...] un calore umano che [...] ufficiale non ci dava. Meno ancora, che cercassimo [...]. Invece lu proprio cosi. Laggiù noi cercammo e [...]. Dalle pagine dure e [...] romanzi, dalle immagini di quel film venne [...] prima certezza che il disordine, lo slam [...] nostra adolescenza e di [...] la società che ci [...] e placarsi In uno [...] in un ordine nuovo, [...] trasfigurarsi in una nuova leggenda [...]. Questa leggenda, questa classicità [...] la scorza dura di un costume e [...] non [...]. Noi adesso [...] in che senso ci tocca [...]. I cenni dispersi che negli [...] raccoglievamo dalla voce di un [...] da una lettura, da qualche gioia e da mollo [...] son. E il discorso 0 [...] non andremo verso il [...]. [...] già siamo [...] e tulio [...] resto è inesistente. Andremo se mai verso [...]. Perché questo è l [...]. Il nuovo stile sta lutto [...] E. [...] di andare verso il [...] in sostanza confessare una cattiva coscienza. ///
[...] ///
Sappiamo che in quello [...] si . È dì questo che [...]. Ma che altro significa [...] che nel [...] la solitudine ò già [...] strada di [...] vinta? Allo stesso modo, [...] poesie e nei film che ci rivelarono [...] in un vicino passato, [...] era più schietto, più [...] sincero che in tulio quanto si [...] a casa nostra. ///
[...] ///
Come per costoro, por noi [...] compilo [...] scoprire, celebrare l uomo di [...] dalla solitudine. Da Italo Calvino a Sibilla Aleramo, [...] Giacomo Debenedetti a Cesare Pavese, da Alfonso Gatto [...] Elio Vittorini. E poi Pasolini, Gianni Rodari, Natalia [...] e [...] altri ancora: erano giornalisti [...] bora tori di questo giornale. Ogni sabato [...] pubblica [...] apparsi molti anni fa su queste stesse [...]. Saranno, appunto, come -Lettere [...]. Questi di oggi (Ritorno [...] e [...] sono due racconti di Cesare Pavese del [...] e de) [...]. C'è tutta la tensione [...] in uno dei grandi scrittori che collaboravano [...] giornale. [...] Pavese in! Una cosa si salva [...]. Di questo siamo ben [...] è [...] meno solo che in [...] solitudine paurosa Ci furono giorni che bastò [...] dì uno sconosciuto per farcì trasalite e [...] precipizio. Sapevamo e sappiamo che [...]. Molte barriere, motte stupide [...] ni questi giorni. ///
[...] ///
Davvero [...] in quanto ha dì [...] e svelato, e adesso attende che noialtri. ///
[...] ///
[...] parole sono il nostro mestiere. Lo diciamo [...] di [...] o di ironia Le [...] cose, intrattabili e vive, ma fatte per [...] per loro. Sentiamo tutti di vivere [...] in cui bisogna riportare le parole alla [...] nettezza di quando [...] le creava per [...]. E ci accade che proprio [...] questo, perche servono [...] le nuovo [...] ci commuovano e afferrino come [...] delle voci più pompose del mondo che muore, come [...] preghiera o un [...] di guerra. Il nostro compito è [...]. È anche il solo che [...] un senso e una speranza. Sono uomini quelli che [...] parole, poveri uomini come noialtri quando scordiamo [...] è comunione Ci ascolteranno con durezza e [...]. A sentirti, in un [...] parole. ///
[...] ///
Masino ha di bello che [...] iuta. ///
[...] ///
Ma le parole [...] dire qualche [...]. Prendi i compagni della [...] Spagna: chi li chiamava rossi, chi lealisti, chi [...] chi patrioti. Ognuna di queste parole [...] chi parlavi, e veniva a significare una [...]. Nelle paiole che tu [...] tua classe e il Ilio lavoro, tinello [...]. C'è tutto nelle [...] in un libro c [...] storia di personaggi. Noi si diceva che [...] questo. Un operaio come me, [...] libro, difficilmente sa dire la [...]. Le parole le capisco. Ma succedono cose nei [...] sempre mi convincono. Mica ha il coraggio di [...] ma ti [...] su una storia dove tulli [...] lesene infischiano. Ti presenta un ambiente [...] sa di dove vengono le cene che [...] che consumano. Mai che si dica [...] classe operaia questa gente non avrebbe neanche [...]. Mai che si sappia [...] non finisce con loro. È come al prossimo: [...] ti accorgi se una persona è dalla [...]. Ci sarà chi è [...] chi ama scherzare, ma quando ti dice [...] il mondo senti subito se ò un [...]. E un libro è [...] di come uno [...] il mondo. [...] stupi Masino, che non ci [...] ancora [...]. Vidi che strizzò [...] come si fa [...] si gode una cosa. Ormai ciascuno crede di [...] il [...] e, con tanti libri che [...] sul [...] non é difficile [...] e parlare come loro. Ma è [...] che [...] le [...] e i personaggi di [...] chiunque e anche aggiungerci, [...] delle parole e del discorso che li [...] che sei. Puoi [...] come [...] ie storielle di ti [...] la voce che adoperi è [...] la stessa. E la voce di [...] le parole che sceglie. Molti credono che perché, [...] tutti sanno parlare, tutti possano dare un [...] che è scritto. Ma ci sono dei [...] tu non sai [...] se non sai le [...] dire nemmeno quel che valgono dentro. Mi sai dire per [...] un libro? Stai lontano dai libri che [...] questo o per quello. Anche un libro che [...] cinese, [...] fatto pene. Si tratta sempre [...] le parole di un altro [...]. Tutti i libri che [...] in cinese, e non sempre c'è chi [...]. Viene il momento che [...] alla pagina, com'era solo lo scrittore che [...]. Se hai [...] pazienza, se non hai [...] ti trattasse come un bambino o un [...] incontri un [...] e ti senti più [...]. Ma ci vuole [...] Masino, ci vuole buona [...]. E molta pazienza. Adesso mi ascoltava testa [...]. Anche [...] e i personaggi sono [...]. Qualche volta in un [...] sono gli alberi, le case, le montagne. E che cosa vuol [...] Vuol [...] che quello che conta è quel che [...] diventati nel racconto, quel che hanno in [...] parola. Una pianta o una [...] libro non sono legno né carne, sono [...] te le mettono davanti. Masino mi [...] e disse a un [...] dietro a un libro c'è [...] realtà. C'è una lotta di classe. Ci sono [...] nega. Masino? Ma tutto nel [...]. E ti spiego che devi [...] Quel che vale sarà la [...] la finezza, la profondità di queste parole. Bisogna [...] per [...]. Ed è proprio per [...] reazionario si tradisce [...] con le parole che [...] sai cosa sia, ma le senti ottuse, [...]. Mentre chi parla [...] con fede storica trova una [...] fresca e nuova. ///
[...] ///
Masino non è mai contento. Dopo un poco mi [...] che voialtri, che capite queste cose, pariate [...] libri vecchi che hanno già esaurito il [...] tarmi parlare, è evidente. Ma non si scherza [...]. Non [...] che un compito storico sia [...] esaurito. Quella fede [...] che si è fatta [...] che un lettore per rivivere. E ha di bello [...] la realtà che le ha prodotte, le [...] adesso da sole tutto il senso e [...] contengono. Il più antico dei [...] -si può leggere come un [...]. Certo è difficile [...]. ///
[...] ///
C butto Montato, Ignari» [...] Olmi ulti [...]. ///
[...] ///
[...] miliardi Giovanni [...]. C"(: qualcosa elio non toma [...] ci [...] Si e. Coirebbe [...] lui . Sicuramente di provenienza illecita, e [...] in movimento: c giocata sul mercato dei cambi, dei [...] dei [...] di Stato: volteggia nei paradisi [...] della Svizzera, del [...]. In grado di scalare un [...] alo azionario, cosi come di [...] II valore di una moneta [...]. Ma ceni, [...] di buone Nella [...]. Prendiamo ad esempio i [...] lire gestiti dal signor Cannizzo. Di chi sono? C e [...] in grando di rintracciare la loro [...] La legge permette di [...] E se venisse [...] tulio il denaro accumulato illecita [...] e. Sia [...] nini en le [...] una [...] guerra civile E. Fa piacere allora apprendere clic [...] quesiti mondo [...] estraneo [...] politico italiano. Conforta sapere elle i [...]. ///
[...] ///
Conforta sapere elle i [...].

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Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(215)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(269)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(253)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(264)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(146)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



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Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .