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Ci pare che questo giudizio [...] Ernesto Buonaiuti, scritto nel già lontano 1946 (9), rimanga [...] ancor oggi (anche prescindendo [...] come [...] facciamo [...] dal più generale contesto di [...] in cui esso è inserito) e consenta di fissare [...] in una prima conclusione sintetica gli elementi che subito [...] di chi si proponga di [...] criticamente il lungo Pontificato di Pio [...]. Nessuno infatti, potrebbe contestare ad Eugenio Pacelli [...] ed imperiosa coscienza della [...] missione, un impegno che poteva [...] inesauribile [...] alle cure del suo ufficio, [...] continua, che trapelava da ogni suo gesto o parola, [...] aggrapparsi alla realtà storica in [...] di mantenere attiva ed operante la Chiesa in tutti [...] settori della società contemporanea, di aderire il più possibile [...] forme molteplici in cui si dispiega la vita moderna [...] di [...] con [...] o con [...] sotto le insegne della guida [...]. Tuttavia un divario profondo [...] fra il suo insegnamento e gli effettivi [...] epoca: mentre, [...] canto, i successi che [...] Pontificato la Chiesa ha conseguito, li ha [...] partecipando con un ruolo di comprimaria a [...] di parte. La conseguenza è stata [...] se si sono tradotti per la gerarchia [...] aumento di potenza esteriore, non hanno però [...] processo, da tempo in corso, di sostanziale [...] e di pratica messa ai margini del [...] vita [...] comune. Per questo ci sembra legittimo [...] che il Pontificato di Pio [...] che pure può [...] come il massimo tentativo sinora [...] dalle più alte gerarchie ecclesiastiche per uscire dal limbo [...] cui il mondo moderno aveva confinato la Chiesa ed [...] Buonaiuti, Pio [...]. /// [...] /// Per questo ci sembra legittimo [...] che il Pontificato di Pio [...] che pure può [...] come il massimo tentativo sinora [...] dalle più alte gerarchie ecclesiastiche per uscire dal limbo [...] cui il mondo moderno aveva confinato la Chiesa ed [...] Buonaiuti, Pio [...]. (0) (0) ![]()
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