ANTEPRIMA MULTIMEDIALI
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Cosi egli mostra come [...] si generi [...] circostante [...] e nel Purgatorio [...] nel Paradiso dalla [...] del corpo posseduto in passato, [...] grado già ora di manifestare la verità interna [...]. La formazione del corpo [...] come Dante fa dire [...] Stazio [...] per «virtù informativa» (concetto centrale della dottrina [...] e in modo tale che non rivivano [...] potenze, «memoria, intelligenza e volon-tade» (secondo Dante [...] che prima [...]. [...] 84), ma anche le sensazioni [...] gli affetti (contrariamente a quanto afferma Tommaso, che agli [...] concede solo [...]. Il punto decisivo in [...] che la funzione dominante viene assegnata alla [...] offre la prima motivazione dello stato di [...] fantasmatico -questo va aggiunto [...] di [...]. Non basta che [...] e la volontade restino vincolate [...] memoria\ anche il loro specchio non può che riformare [...] di ciò che il morto è sempre stato nella [...] figura vivente, nella [...] corporeità e nella [...] forma individuale. Che la memoria sia [...] specchio, e dunque non come spazio interiore [...] Agostino) o come [...] comune odierna), risulta fin [...] di Virgilio alla domanda di Dante circa [...] tormenti che sembrerebbero dover essere di natura [...] pensassi come, al vostro guizzo, guizza dentro [...] ciò che par duro [...] 25). La figura del tormento [...] non è vuota fantasia, giacché possiede tanta [...] ha il «guizzo» del corpo che lo [...] stesso in cui si produce; essa viene [...] paradossale di una narcisistica autoflagellazione, perché la [...] virtù informativa genera da se stessa ciò [...] oggettivato, [...] speculare. Il tempo sottoposto a [...] è tempo rammemorato, eternato e con ciò [...] vincolo dei dannati al corpo fantasmatico è [...] posse non [...]. Li ruscelletti che [...] verdi [...] giuso in [...] i lor canali freddi e [...]. [...] der [...] in [...] Georg [...] a cura di E. Meyer, Berlin, 1950, p. /// [...] /// Meyer, Berlin, 1950, p.  (0)  (0) 
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