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Anche [...] non si sottrae a [...] a questa separazione tra scienza e attività [...] della filosofia antica. Se il primo costo [...] delle filosofie ellenistiche a resti e non [...] secondo riguarda la trattazione del nucleo positivo [...] logos e, precisamente, [...] di Platone e Aristotele [...] loro differenze. Secondo [...] di [...] tra i due filosofi sarebbe [...] solo agli inizi [...] moderna e avrebbe condotto a [...] opposizione, in termini soltanto gnoseologici, tra un Platone idealista [...] un Aristotele realista. I neokantiani li avevano [...] di fronte il neotomismo e [...] della scienza moderna nei [...] aristotelica, sicché [...] era arrivato ad avvicinare Platone [...] Galileo, interpretando le idee come leggi, e a [...] di Aristotele a Platone come dei fraintendimenti. Lo studio in termini [...] tra Platone e Aristotele aveva sdrammatizzato questa [...] per [...] non è sufficiente, perché [...] la sostanziale comunanza tra essi. Il mancato riconoscimento della loro [...] è, infatti, ciò che impedisce al nostro pensiero di [...] accogliere pienamente [...] greca ». Certo esistono differenze tra [...] in una prima fase [...] le ha indicate soprattutto [...] letteraria dei loro scritti e successivamente anche [...] Platone alla struttura del numero e in Aristotele [...] vivente (sp i 271-6; n 151-152). Ma più forte è ciò [...] li accomuna. Ancora una volta il [...] approccio è Hegel, che ha riconosciuto in [...] del pensiero qualcosa di comune, sicché [...] può concludere: « La [...]. Ma che [...] senza [...] e la comunanza che la [...] » (sp i, [...]. È chiaro che questo [...] facilitato dal fatto di non prendere in [...] dei due filosofi con i contesti storici, [...] nei quali si trovano a operare e [...] diverse immagini che essi elaborano [...] filosofica. Paradossalmente si può « [...] la filosofia più che con i filosofi [...] storica. [...] teorica [...] di [...] ha precise conseguenze sulla pratica [...]. Le discussioni su [...] hanno assunto a oggetto [...] punto, trascurando le connessioni con il secondo. Ma è solo nella [...] due piani che [...] di [...] ha il suo pieno [...]. Scelgo un punto che mi [...] più [...] considerazioni su queste svalutazioni nella [...] tedesca [...] in S. Timpanaro, Theodor [...] «Critica storica», n, 1963, [...]. ///
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Timpanaro, Theodor [...] «Critica storica», n, 1963, [...].