Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-mensile ('44/'62)-ed. unica - numero di periodico»--Id 337082192.

Ed eccoci alla conclusione, [...] non portarci a [...] come mai i vescovi [...] glia e di Albenga, [...] grazia 1958, abbiano il tempo di occuparsi [...] del « sovversivismo » [...] scrittore come il De Amicis [...] appuntare i loro strali contro il « [...] libro invecchiato come il Cuore. Purtroppo, è bene [...] perchè se il cinquantenario [...] intorno a questo scrittore e al suo [...] un certo ritorno [...] nei ragazzi delle scuole [...] in generale nella grande massa dei lettori [...] Cuore [...] (si! Naturalmente, ciò farà magari [...] labbro di molti intellettuali italiani ( anche [...] ») così affaccendati a conciliare il loro [...] loro anticomunismo da [...] tanto poco tempo per [...] pongano oggi in concreto, in Italia, i [...] contro il clericalismo e del rinnovamento democratico [...] della educazione popolare, e così preoccupati di [...] pericolo di incorrere nello imperdonabile e orrendo [...] populismo », [...] e a priori [...] quando scrivono, dovrebbero e [...] il problema, oggi così attuale, della creazione [...] democratica e moderna, Ma è bene che, [...] tanto, certe verità per quanto amare, siano [...] questa verità pur così amara: che da [...] non c'è, in Italia, uno scrittore (popolare) [...] così [...] pericoloso » come e [...] tempo « pericoloso » il De Amicis [...] come « pericoloso » continua egli oggi [...] vescovi di Ventimiglia e di Albenga. Mario [...] Il capitalismo contemporaneo. Milano, Feltrinelli, 1957. ///
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Non è facile esporre [...] che lega il contenuto di questa opera [...] tanto discussa, e io [...] compito di un recensore sia proprio quello [...] lettore, fedelmente, il succo del pensiero [...] posta in discussione. La difficoltà nasce in [...] comune a molti scrittori laburisti, mediante il [...] e cose ovvie, giusti riferimenti e incomprensioni [...] pensiero altrui, vengono messi tutti gli [...] accanto agli altri con [...] sicurezza e con linguaggio sentenzioso. Lo stile, poi, è espressione [...] quel modo di pensare positivista ed empirista, proprio della [...] del secolo scorso [...] vittoriana [...] che ancora domina in particolare [...] i laburisti. Questo modo di pensare [...] formato da una molteplicità di asserzioni, legate [...] da un tenue filo logico, a cui [...] di aggiungere la citazione di tanti fatti: [...] già Faust al suo assistente Wagner, non [...] sostenere di [...] compreso [...] della realtà. De [...] ritenendo che questa fosse [...] del pensiero inglese [...] il che non si [...] si pensa a Ricardo [...] diceva che gli spagnoli [...] i francesi con la mente e gli [...] gomiti. A forza di gomitate [...] andare [...] ma per chi segue da [...] dietro al filo tortuoso [...] fa strada nel cammino della realtà a [...]. Il volume si apre [...] che vorrebbe essere di metodo e di [...] scopo dello studio, dice il titolo del [...]. Dove sia [...] del metodo non sono [...] se non si vuole [...] ad alcune proposizioni. Queste sarebbero le seguenti: [...] socialista deve partire dallo studio del capitalismo, [...] capitalistica attuale è molto differente da quella [...] fa, che esiste [...] pratica di dare un [...] società in cui viviamo, che la politica [...] possibile e bisogna di conseguenza scoprire ciò [...] o ciò che non è possibile fare [...] una valutazione della natura e delle tendenze [...] economico. Dice lo [...] « Gli aspetti economici [...] connessi con tutti gli altri aspetti della [...] tra loro in un modo che soltanto [...] incominciare a comprendere». Sarebbe «prudente» attenersi al [...] di addentrarsi « [...] elaborazione della struttura sociale [...]. [...] logico che attraverso queste [...] lettore sia portato a pensare al marxismo, [...] altra vigorìa di pensiero analizzò i rapporti [...] sovrastruttura. Ne elogia [...] per un dato di [...] « costituisce [...] metodo di analisi sociale, [...] anzi [...] sistema di pensiero consentito [...] uri terzo [...] « ma anche perchè [...] sistemi di pensiero che sono stati proposti [...] la società umana, il marxismo, nel suo [...] violenza di ogni altro alla realtà ». Il libro [...] avverte [...] si occuperà però in modo [...] ampio di quelle previsioni di Marx « che nella [...] lo sviluppo degli eventi ha smentito », e ciò [...] salvare nel marxismo « tutto ciò che è vivo [...] vero ». Critica rigorosa dunque al [...] vittoriano » che fu Carlo Marx [...] il cui pensiero non deve essere nè [...] da anatema, nè un vangelo, ma un [...] eredità culturale». La «teoria» dice infatti [...] è pericolosa. [...] facile cadere [...] di « costringere la realtà [...] letto di [...] per [...] di un sistema di pensiero [...] e complesso ». Meglio [...] proprio della tradizione britannica, [...] e ispira la pratica laburista, purché questo [...] fino « al suicidio [...] ». Occorre sì ricercare una spiegazione [...] fenomeni, analizzare le relazioni nelle quali gli uomini vengono [...] come risultato dei loro sforzi [...] il pane quotidiano, me entro [...] limiti. Scopo dello studio, dice [...] dì accrescere le nostre « lente e [...] il funzionamento effettivo delle nostre società contemporanee [...] modo in cui possono essere controllate e [...]. Esso non può offrire [...] cui basare delle conclusioni dogmatiche per [...]. Mi sono soffermato forse [...] introduzione, ma a me pare che in [...] la base della discontinuità logica che domina [...] incomprensione del pensiero marxista, al quale poi [...] che Marx non si è mai sognato [...] che pertanto non possono essere altro che [...] quando non si voglia [...] frutto di ignoranza, il [...] neanche pensare, data la sicurezza cor cui [...] sono esposte. ///
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Mi sono soffermato forse [...] introduzione, ma a me pare che in [...] la base della discontinuità logica che domina [...] incomprensione del pensiero marxista, al quale poi [...] che Marx non si è mai sognato [...] che pertanto non possono essere altro che [...] quando non si voglia [...] frutto di ignoranza, il [...] neanche pensare, data la sicurezza cor cui [...] sono esposte.