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E sostanzialmente analogo, anche [...] palese a prima vista, è rimpianto degli [...]. Il poeta stesso ha dichiarato [...] la [...] intenzione non era tanto di [...] a fuoco la plebe umana, quanto di [...] ossia di [...] e di [...] il basso e vizioso costume. E pertanto in tutti [...] sermoni, non pure [...] cede il luogo alla [...] denuncia stessa, ancorché sorretta sempre da fermi [...] si converte o tende a risolversi, [...] poco alla maniera oraziana, [...] intonata rassegna [...] vigente. In codesto abbandono [...] originario per un atteggiamento [...] in definitiva più equilibrato, oltre a quella [...] suole verificarsi col [...] degli anni e al [...] presente e impreteribile lezione della storia, ci [...] sano e temperato uso di [...] che abbiamo già visto. A proposito del quale [...] quanto ebbe a [...] il Monti trattando [...] di Orazio al tempo [...] Augusto, [...] cioè sulla diffusione di quella dottrina sotto [...] ancorché non crudele, proprio come sembrava anche [...] Napoleone; e si può agevolmente ritenere che nello [...] egli tenesse sotto gli occhi il comportamento [...] amici, segnatamente del Manzoni. Diceva dunque il Monti, [...] introduttiva alla satira quinta sopra [...] questo stato di cose [...] sistema meno pericoloso, che si potesse [...] poeti abbracciare. Quando non è più [...] di libertà, quando le profonde e calde [...] considerate come attentati contro [...] comando, non rimane ai [...] partito che quello della prudente e onnipotente [...] godere. Si abbandona il sentimento [...] divenuta impossibile, ma si conserva allo spirito [...] di dignità nel seno medesimo del servaggio, [...] della vita, e dando alla stessa voluttà [...] filosofia, consolatrice [...] mali che incessantemente tormentano [...]. Ebbene, codeste erbe [...] epicureo non giovavano soltanto [...] tormentoso contrasto fra « ira ed amore [...] ideali gelosamente coltivati e lo scempio che [...] fra [...] e il dover essere; [...] a riconfigurare perfino quella « febbre [...] », quella bramosia della [...] era la più radicata passione del giovane Manzoni. Smarrendo la [...] prima e aprioristica supremazia, la [...] venne dunque a [...] ora come una soltanto delle [...] che formano il complesso concerto delle attività umane. ///
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Smarrendo la [...] prima e aprioristica supremazia, la [...] venne dunque a [...] ora come una soltanto delle [...] che formano il complesso concerto delle attività umane.