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Si chieda a un [...] se il suo dedicarsi [...] » piuttosto che alla filosofia o alla [...] letteratura, non sia per caso dovuto a [...] contingenti. Ma la critica che [...] scuola fenomenologica (27) vale per la moderna [...] in genere. La storia delle religioni si [...] soprattutto in quanto essa intuisce [...] osserva. /// [...] /// E [...] non è nata con [...] a intuire certe cose. Ma a questo punto [...] precisare. [...] in questa tendenza sovietica [...] unica, in questo superamento dello storicismo, e [...] in questo determinante disinteresse per certi aspetti [...] qualche cosa che è caratteristico di tutta [...] e qualche cosa che costituisce il caso [...]. [...] comune è quello che costituisce [...] il principale fattore positivo, e la principale occasione di [...] tentazione [...] (o se si vuole « [...] ») di tutta [...] scientifica « morale » sovietica [...] fase attuale del suo sviluppo. Ma è la tentazione [...] possono soffrire solo i santi. Sostengo decisamente che la [...] cioè il coordinamento delle [...] il loro « controllo » da parte [...] tecnici, bensì ideologici, ben lungi dal costituire [...] totalitario [...] e nel migliore dei [...] a forme di cultura [...] (giudizio che si sente [...] spesso dare, in certi ambienti, [...] sistema politico sociale sovietico), [...] un fatto profondamente moderno e profondamente nuovo, [...] ignora, ma presuppone decisamente la fase storicistica [...]. Né può in alcun [...] accostamento, da [...]. Pettazzoni, a cura di A. [...] in « Studi e Materiali [...] Storia delle Religioni » [...] (1960) [...]. /// [...] /// [...] in « Studi e Materiali [...] Storia delle Religioni » [...] (1960) [...].  (0)  (0) 
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