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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Belfagor-Serie unica-Edizione unica - numero di periodico»--Id 3263033956.

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Già Jacob [...] nella [...] fondamentale opera sulla cultura del Rinascimento italiano dichiarava che [...] dal suo punto di vista [...] moderna non era unicamente dovuta [...] dello spirito classico ma piuttosto [...] mentale del [...] italiano. Proprio questo conflitto fra [...] della storia del Rinascimento rappresentava per [...] il punto di partenza [...] lo assillerà tutta la vita: [...] della sopravvivenza [...]. È importante ricordare che, [...] Friedrich Nietzsche, nel suo saggio sulla nascita della [...] in dubbio [...] tradizionale [...] classica. In [...] Nietzsche introduceva la famosa [...] aspetti dionisiaci e apollinei della psiche greca. Non era difficile identificare il [...] con ciò che [...] considerava una prima fase simbolica [...] della cultura. Ma se i motivi dionisiaci [...] rinascimentale, come per esempio [...] della Baccante, erano veramente sintomi [...] un ritorno a una mentalità primitiva, come si poteva [...] tutto ciò con [...] del progresso umano postulata [...] vero che per Vignoli e [...] altri evoluzionisti una tale conciliazione non era impossibile. Nella cultura umana primitiva, [...] natura, le forme più antiche coesistono sempre [...] avanzate; lo scopo [...] razionale è di combattere [...]. In questo senso la [...] si trasformava in un dramma pieno di [...]. [...] aveva sempre in mente [...] conflitto tra progresso e aspetti primitivi. Una circostanza fortuita gli [...] di fare un viaggio negli Stati Uniti [...] direttamente le idee di Vignoli e degli [...]. [...] di [...] si dava per scontato che [...] tribù cosiddette primitive si potesse riscontrare lo stato [...] dei nostri progenitori, che veniva [...] come una fase più elementare della vita mentale. [...] rispondeva con entusiasmo alla possibilità [...] una visita alle Riserve Indiane [...] del Nord dove si recava [...] due occasioni durante un viaggio in California. Personalmente non credo sia opportuno [...] di [...] etnologo; nei suoi scritti non [...] mai queste sue esperienze, che verranno tanto discusse dopo [...] morte. Naturalmente egli trovava ciò [...] di trovare, ossia le origini del simbolismo [...] degli Indiani. ///
[...] ///
Naturalmente egli trovava ciò [...] di trovare, ossia le origini del simbolismo [...] degli Indiani.

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Nonostante i continui tagli che il settore culturale è costretto a subire - biblioteche storico/letterarie ed Archivi storici in particolare -, nell'epoca del Web 2.0 non termovalorizziamoci!La funzione di servizio pubblico sia essa offerta da un Ente pubblico o privato ha un costo; affinché il progetto possa mantenersi e continuare ad essere sviluppato sarebbe necessario un sostanzioso finanziamento pubblico, ma in sua assenza? Sareste disposti ad "adottare" una pagina e renderla fruibile a tutti in una rigorosa logica senza scopo di lucro?
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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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(191)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(215)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(269)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(253)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(146)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(128)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .