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Ma la Lucrezia del [...] a differenza di quella [...] Mandragola, [...] fin da principio innamorata, ingegnosa e risoluta [...] con un presagio di morte, uno svenimento, [...] ultimo, quando [...] le è precluso, e [...] si allontana da Siena [...] regge [...] si consuma nel suo [...]. Le differenze [...] e nella catastrofe sono tali [...] infirmare qualunque riscontro con la commedia di Machiavelli, e [...] spiega che il solito informatissimo Tommasini si sia contentato [...] rilevare in nota (n, [...] e apparente analogia delle due [...]. Ma prima di voltare pagina, [...] bene dare [...] al successo che la storia [...] ebbe nella Firenze di Machiavelli. Ivi ne furono fatti due [...] dedicati [...] a Lorenzo il Magnifico, [...] al cugino Lorenzo di Pierfrancesco [...] Medici. Le dediche stesse fanno [...] rapporto di vicinanza e rivalità fra i [...] che non posso né importa [...] discutere. Il volgarizzamento dedicato al Magnifico, [...] del [...] Alamanno Donati, fu stampato una [...] sola a Firenze, [...] incunabolo che non ho mai [...]. [...] volgarizzamento, di Alessandro [...] ebbe grande fortuna editoriale [...] Quattro [...] Cinquecento. Nato nel 1445, il [...] fu, fino alla morte [...] e cospicuo uomo di lettere a Firenze, [...] poetico e prosastico delle due lingue, latino [...]. I suoi carmi sono [...] 1944 da Perosa, che gli ha poi [...] articolo nel Dizionario Biografico. Una raccolta di rime, [...] e Canzone, è stata [...] Franca Magnani (Parma, 1983). Insomma non è un [...] oggi, e certo era ben noto, personalmente [...] a Machiavelli, che lo sostituì nella segreteria [...] quello destituito, nel maggio del 1498, perché [...] Savonarola. La fortuna editoriale del [...] fece della storia di Eurialo [...] Lucrezia importa [...] a [...] della Mandragola, [...] Di Francia dimostrò nella [...] tuttora fondamentale storia della [...] fiorentino è in realtà un rifacimento, giustificato [...] stesso nel proemio: « Bene [...] ho servato [...] di fedele traduttore, ma [...] molte parti indrieto, le [...] parse poco [...] al [...] e in luogo di [...] contraria materia per continuare [...] il processo della istoria [...] e [...]. E nel fine, dove [...] pone la morte [...] degli amanti con [...] pianti, io, mutando la [...] in gaudio, lasso [...] e [...] per matrimonio e pieni di [...] letitia ». ///
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E nel fine, dove [...] pone la morte [...] degli amanti con [...] pianti, io, mutando la [...] in gaudio, lasso [...] e [...] per matrimonio e pieni di [...] letitia ».