Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-mensile ('44/'62)-ed. unica - numero di periodico»--Id 3088201399.
Videoguida per la navigazione in KosmosDOC.org
Il brano seguente è un frammento di trascrizione automatica (OCR) della pagina richiesta. Questo sistema di indicizzazione della Biblioteca digitale non liberamente visualizzabile mostra parzialmente ciascuna Entità Multimediale suddividendola in piccoli segmenti separati da «[...]» (medesimo periodo o primo periodo successivo) e da « /// [...] /// » (periodo successivo non adiacente). Per riscontrare nella pagina i termini ricercati suggeriamo l'uso di ctrl+F o analoghi, ove il proprio browser lo consenta.
|
Questo rimprovero si ricollega [...] fece aderire Jemolo al movimento contro il Patto [...]. Queste circostanze dimostrano che [...] occupa nel fronte [...] una posizione a parte [...] valutare per non incorrere in errori. [...] vero che egli condivide [...] le opinioni sul comunismo, ma è anche [...] è in totale rottura col suo mondo. Orbene a questo punto [...] chiedere se nella valutazione dello Zangrandi del [...] intellettuali liberali in generale e di quello [...] Jemolo [...] particolare, non vi sia un eccessivo schematismo [...] a rendersi conto perfettamente delle ragioni di [...] riesce pertanto a trovare un piano sul [...] utilmente discutere con quegli intellettuali. A parte il fenomeno [...] Jemolo, [...] quale abbiamo voluto parlare soprattutto per portare [...] fatto più generale dei nostri rapporti con [...] ci pare che lo schematismo di Zangrandi [...] sullo stesso piano il privilegio economico del [...] posizione [...] liberale, il quale difenderebbe [...] culturale e proprio questo determinerebbe il suo [...]. [...] vero che questa posizione [...] in ultima analisi, impedisce la diffusione e [...] a tutto il [...] ma ciò viene [...] difendere un privilegio di classe ? Si deve proprio ammettere [...] non voglia estendere la cultura e il [...] allo stesso modo in [...] non vuole abdicare ai suoi privilegi? [...] vero che la posizione [...] risolve nella difesa del privilegio economico. Ma possiamo ammettere che [...] consapevole? E possiamo [...] specie per lo Jemolo? Possiamo [...] mala fede ? O non hanno essi [...] non sono la difesa immediata e cosciente [...] e del privilegio culturale, ragioni che occorre [...] secondo me, dovrebbero fare [...] ; cioè, rendersi conto delle reali ragioni [...] intellettuali liberali, dei loro scrupoli, delle loro [...]. Mi sembra che, finché [...] di mala fede, di difesa di un [...] del privilegio capitalistico, non riusciremo mai a [...] loro, ma cominceremo prima noi a chiudere [...] pur avendo tutta la buona volontà di [...] vie di salvezza. Io penso che i [...] nella lotta politica e sociale non devono [...] che adoperiamo nella lotta culturale e ciò [...] lotta [...] non è lo stesso [...] non sono le stesse. [...] vi sono ragioni intellettuali, [...] cattive informazioni, abitudini mentali che occorre combattere. Se invece noi queste [...] riconosciamo e pretendiamo trovare ragioni economiche, sia [...] senso lato, nel mondo culturale, cominceremo col [...] noi. La [...] data notizia in questa [...] le pubblicazioni inviate alla redazione o personalmente [...] presente numero esce con [...]. Il fatto che lo [...] di data, significa impegno di recuperare il [...] mesi. André Marty, La [...] de la [...]. Paris, Editions sociales, 1949. Traduzione di Folco Tempesti. Firenze, Vallecchi, 1949. /// [...] /// Budapest, Officina, 1949. /// [...] /// Budapest, Officina, 1949. /// [...] /// Budapest, Officina, 1949. /// [...] /// Almanacco storico enciclopedico 1950. A cura di Gennaro Vaccaro. Napoli, Morano, 1949. /// [...] /// [...] Una svolta nella storia [...]. Roma, Edizioni di cultura [...]. Urano Sarti (Pappa), Livorno [...]. Romanzo in vernacolo livornese. /// [...] /// Jean Richard Bloch, [...] du [...]. /// [...] /// Paris, Editions sociales, 1949. /// [...] /// Paris, Editions sociales, 1949. /// [...] /// Paris, Editions sociales, 1949. Maxime [...] Les [...]. /// [...] /// Paris, Editions sociales, 1949. Giuseppe Mari, Padellino. /// [...] /// Karl Marx, Friedrich Engels, Sul [...]. Roma, Edizioni [...] », [...]. Almanacco del turista 1950. A cura di Giovanni Mariotti. Almanacco italiano 1950. Firenze, Marzocco, 1949. Gioacchino Belli, Li morti [...] Roma. [...] editrice, 1949. Chen Chan Yen, Villaggio [...]. Roma, Macchia, 1949. Georges Soria, [...] les [...] Paris, Les [...] 1949. [...] Grin, Vento del sud. Roma, Macchia 1948. Maurice [...] Antologia del surrealismo. Roma, Macchia, 1948. Leonida Repaci, Teatro 1. Roma, Macchia, 1949. /// [...] /// Canzio, Il XX Settembre [...] precedenti storici nella caricatura del tempo. Milano, Cultura Nuova, 1949. Curzio Malaparte, La pelle. /// [...] /// [...] Aria d'Italia, 1949. Confederazione Generale Italiana del Lavoro, Ufficio Statistica, Struttura dei monopoli industriali in Italia. Casa Editrice Progresso, 1949. /// [...] /// A cura [...] stampa e propaganda della C. Giovanni Comisso, Gioventù che [...]. Biblioteca di cultura serie [...]. /// [...] /// Torino, Einaudi, 1949. [...] non viene da solo. Edizioni « Gioventù nuova [...]. A cura di C. /// [...] /// Torino, Einaudi, 1949. [...] La scomunica del 14 luglio [...] Genova 1949. Roger Garaudy, [...] le [...] et les [...]. Paris, Editions sociales, 1949. Jean Baby, [...]. Paris, Editions sociales, 1949. Antonio Gramsci, Note sul Machiavelli [...] e sullo Stato moderno. Torino, Einaudi, 1949. Marcel PrenanT, Darwin. Torino, Einaudi, 1949. /// [...] /// Torino, Einaudi, 1949.  (0)  (0) 
Nota sulla tutela della privacy. e Nota sulla tutela del copyright.
|
Nonostante i continui tagli che il settore culturale è costretto a subire - biblioteche storico/letterarie ed Archivi storici in particolare -, nell'epoca del Web 2.0 non termovalorizziamoci!La funzione di servizio pubblico sia essa offerta da un Ente pubblico o privato ha un costo; affinché il progetto possa mantenersi e continuare ad essere sviluppato sarebbe necessario un sostanzioso finanziamento pubblico, ma in sua assenza? Sareste disposti ad "adottare" una pagina e renderla fruibile a tutti in una rigorosa logica senza scopo di lucro? |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
.
.