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Indiano, professore -appunto -di [...] morale alla Lamont University ad [...]. Alle conferenze di Cer-nobbio [...] Studio [...] di moralità politica e [...]. [...] innanzi-tutto se le attuali [...] economiche siano in grado di fronteggiare i [...] seco-lo: fame, marginalità ed esclusione sociale nel [...] disoccupazione di massa nella [...] Europa. E arrivando ad una con-clusione: [...] si rivelano deboli perché non [...] la «questione morale» con [...] e con la chiarezza dovute. Ci vorrebbero cose che [...] in questo modo: la rivincita della po-litica [...] fini sui mezzi, la massima esal-tazione della [...] delle idee e del confronto pubblico per [...]. Così come ha bisogno [...] e riconosciute, le sole in grado di [...] giorno problemi e soluzioni che altrimenti non [...]. Ma non bisogna credere [...] ri-solva con le qualità eccezionali di alcuni [...] Peres o il Mahatma Gandhi. O come Madre Teresa, che [...] dimostrato con la [...] vita come la compassione sia [...] valore importante, possa soste-nere [...] universale per [...] che non può essere sorretto [...] un solo paese, da un villaggio, ma da [...] di noi. Il bello di Madre Teresa [...] che non era indiana e questo è un fatto [...] importante per [...] in un paese colonizzato resta [...] una mentalità [...] pronta a scattare. Avere o non avere [...] un [...] fa la differenza, ma [...] il modo in cui tutte le persone [...] stato delle nostre società possono in-fluenzarsi reciprocamente [...] le decisioni politiche». La rappresentazione del mondo che [...] la mag-giore è che da una parte, negli Stati Uniti, [...] una lea-dership in grado di [...] più forte la nazione ame-ricana e di reggere gli [...] mondiali; [...] parte, [...] una classe dirigente europea anchilosata, [...] di fronteggiare le sfide della globalizzazio-ne economica. Poi [...] ribollente di capitali, [...]. Il cancelliere Kohl è [...] cui de-bolezza è tutta da provare. [...] ha una classe dirigen-te [...] dimostrata in grado di risanare le finanze [...] in piedi un paese che ha attraversato [...]. [...] scorso sono stato a Roma [...]. In Gran Bretagna Tony [...] sembra [...] capito la [...]. [...] per esempio. I diritti umani e [...] a che vedere con le condizioni sociali, [...] le [...] di vita dei popoli. I diritti non sono [...] sé, permettono di fronteggiare i proble-mi in [...]. Guardiamo la fame: non [...] di fame nei paesi che abbiano una [...] governo con una stampa relativamente libera. La fame [...] stata [...] pri-ma [...] o in Irlanda, sotto le [...] in Etiopia e Sudan, [...] degli anni [...] nella Ci-na del grande balzo [...]. Se [...] una stampa li-bera nessun governo [...] di critiche». Dunque si potrebbe contrastare [...] sociale o la disoccupazione semplicemente [...] «Certo che no, la democrazia [...] una spinta uto-pica e una guida intelligente. È su quelle che [...] mascherate, rese meno evidenti dai giudizi sulla [...] su quello che si può realizzare e [...] si può realizzare, che entra in gioco [...] leadership. In dia è più [...] popolazioni contro la fame che non contro [...] ha attualmente il più [...] tra i bambini e [...]. La stessa cosa succede [...] siste-ma scolastico o per il fatto che [...] arrivano a valanga capitali da tutto il [...] metà del terri-torio è tagliato fuori dal [...]. Se pas-siamo agli Stati Uniti [...] ci troviamo di fronte allo [...] problema: [...] di un imperativo sociale [...]. [...] «Che Clinton sia un leader [...] fuori discussione. Il ten-tativo di coprire [...] e passa di americani privi di copertura [...]. È davvero sorprendente co-me [...] la maggioranza degli ameri-cani a compiere un [...] eliminare que-sto scandalo. E come sia facile, invece, [...] sui costi del sistema di sicurezza sociale. [...] di una riforma è morta [...] causa [...] di una [...] non è [...] con [...] di una terribile ingiustizia sociale. Passando [...] diventata la priorità [...] dei governi proiettati verso [...] monetaria. Ho approfondito il pro-blema [...] ho presentato recentemente nel corso di un [...] Banca [...] con un tas-so di [...] cifre in gran parte dei paesi del Vecchio Continente [...] basi della fiducia in sé stessi e [...] stabile sono severamente messe in di-scussione. Io sono molto scettico [...] Maa-stricht: quando tutta [...] dei governi è focalizzata [...] deficit pubblico al [...] del prodotto lordo allora [...] uno squilibrio generale degli in-dirizzi politici. Ho scritto in un [...] in Italia da Laterza (La libertà individuale [...] lire) che bisogna distin-guere [...] e estremismo an-ti-inflazionistico. Il primo ha un [...] senso che bisogna tenere conto dei costi [...] e dei rischi di lungo periodo prodotti [...]. Questo però non ha [...] vedere con il sistematico pregiudizio nei riguardi [...]. ///
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In Europa è scoppiato il [...] sui modelli di [...] State estensivo [...] molto approssimazione nella discussione sui [...] esistenti di mercato del lavoro e più in generale [...]. [...] schema [...] molto [...] and [...] assumere e licenziare liberamente. La filosofia di vita [...] fondata sul [...] sul fare da sè [...]. Questo valore non comporta [...] la copertura previdenziale per tutti. [...] si sta rendendo conto [...] su questa dimensione più [...] lo stato deve fare per gli individui. È un cambiamento la [...] spesso sovra-stimata, ma non ha alternative purché [...] arrivi alle protezioni di base. Per compiere questa svolta, [...] smettere di non considerare [...] i costi sociali della [...]. Come si fa a [...] chi per-de un lavoro non ha [...] Se la disoccupa-zione è [...] perdita di un posto di lavoro conduce [...] periodo di non lavoro, la resi-stenza alla [...] molto forte, nasce una forma di conservatorismo [...]. Non [...] solo un problema, peraltro molto [...] di emarginazione sociale. In Europa avete bisogni [...] e in grado di utilizzare il lo-ro [...] in modo intelligente. Emergono questioni politiche rilevanti [...] i disoccupati sono tanti, ma sono una [...] americani che non hanno coper-tura sanitaria o [...] fame in Africa e in Asia. Il potere politico di [...] che gli altri hanno [...] è tollerabile?». ///
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Il potere politico di [...] che gli altri hanno [...] è tollerabile?».