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A differenza di quello [...] Borgese [...] il Manzoni non evitò la questione. Gli bastò notare che [...] tutto sarebbe stato verosimile e poetico, « [...] povera poesia che può uscire dal verosimile [...] di costumi privati, e collocarsi nella prosa [...]. E tali contraddizioni flagranti, [...] un personaggio interno che gli si mette [...] proposito, parrebbero quasi puntiglio di partito preso, [...] se non si pensasse che ad allontanare [...] Manzoni [...] ogni genere di romanzo, più che una [...] un equivoco grossolano sulla materia [...] soppesata con mano di [...] là [...] creativa, concorrevano in grado [...] convinzioni che partivano da una zona profonda [...] cattolico. Egli vedeva nella storia, [...] Provvidenza attuato e in continua via di [...] richiamo continuo alla patria celeste da tanto [...] terrene. Rivendicato alla storia vivente [...] e morale, il suo pronunciamento contro il [...] va solo inteso come risultato di critica [...]. Il vero e il [...] e [...] non erano per lui [...] artistica del divino e del diabolico, della [...]. Già il Rosmini aveva [...] storico « un romanzo vestito qual cornacchia [...] storia medesima che così si disvuole e [...] un tempo. Cosa dovevano apparire a [...] acquistato tal virtù di lettura, i romanzi [...] Inezie. Gli bastava trovare nella [...] disegno di Dio che le sue prospettive [...] vedere deformato, offeso, contraffatto, traverso qualsiasi intrigo [...]. Arrivato egli era sì a [...] la realtà [...] come oggettivazione suprema, ma anche [...] questo il romanzo [...] antico o moderno che fosse [...] gli sembrava, nella migliore delle ipotesi, una inutile concorrenza [...] storia. Aspettavamo che da tanta [...] logica negativa uscisse da ultimo, come la [...] un nuovo principio informatore [...] di quelle verità che [...] conquistato [...]. Borgese, Storia della [...]. /// [...] /// Citato anche da Borgese, [...]. /// [...] /// Citato anche da Borgese, [...]. (0) (0) ![]()
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