Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Belfagor-Serie unica-Edizione unica - numero di periodico»--Id 294215435.

[...] ascritta nel romanzo [...] narrante («mi venne in mente [...] descrivere ingenuamente [...]. [...] sembra essere consapevole [...] dei propri strumenti comunicativi [...] rivolgersi a un «essere collettivo ed anonimo» [...] impossibile conversare da pari a pari, è [...] «del colloquio io mi prendo la parte [...]. Il patto narrativo di [...] profili» rusticali si costruisce, cosi, su una [...] astratto che vede da una parte un [...] alla «umana famiglia che vive nei campi» [...] borghese inoperoso che gode di «spensierata opulenza»: [...] saranno coloro che «lavorano di braccia» le [...] è costume cittadino passeggiare [...] pei freschi della sera». La «dipintura morale» della [...] di quelle genti, a torto considerate «scioperate [...] nel destinatario elettivo un «sincero innamoramento», stimolo [...] «più adagiarsi [...] di simili calunnie». [...] retoricamente sussiegoso che sostiene [...] complessivo della raccolta campagnola trova [...] genesi nella fisionomia convenzionale dei [...] interlocutori raffigurati esemplarmente in queste pagine introduttive; non per [...] la galleria finale dei fruitori potenziali allinea le figure [...] ovvie, [...] letterato, il giovane, il vecchio, [...] lettore «straniero affatto [...] per concludersi con [...] tradizionale alla «donne gentili» [...]. Il narratore delle Confessioni, [...] toni [...] diversi della cordialità saggiamente [...]. La finta modestia con [...] Carlino [...] la propria «mediocre cultura» e la «quasi [...] capovolge nella rivendicazione orgogliosa di [...] maturato «chiarezza di idee» [...] sentimenti». [...] fabulatoria deriva dalla «esperienza» [...] e tristi, a cui [...] e la memoria danno [...] nel rifiuto reciso di ogni retorica [...]. ///
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La consapevolezza «serena e [...] vita non fu spesa inutilmente, [...] non fu un male [...] né per gli altri» ribadisce conclusivamente la [...] un dialogo teso a vanificare [...] di chi legge ogni [...] un mondo nuovo affatto, [...] sentimenti, di affetti inusitati che si agita [...] uniforme della moderna società. ///
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La consapevolezza «serena e [...] vita non fu spesa inutilmente, [...] non fu un male [...] né per gli altri» ribadisce conclusivamente la [...] un dialogo teso a vanificare [...] di chi legge ogni [...] un mondo nuovo affatto, [...] sentimenti, di affetti inusitati che si agita [...] uniforme della moderna società.