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Pertanto, ricondurre II podere [...] Con gli occhi chiusi sarebbe impossibile, dato [...] narrazione può essere intesa come una metafora [...] umana». In Tre croci, sempre secondo Baldacci, compare nel protagonista Giulio una capacità di razionalizzazione che [...] si trova nei personaggi dei precedenti romanzi: e questo [...] una differenza incolmabile tra una prima e una seconda [...] dello scrittore senese. In Gli egoisti, anche [...] una certa «nostalgia per la [...] prima maniera», sarebbe tuttavia [...] di [...] evidenziato dal fatto che [...] Tozzi dà voce alle idee del suo [...] Domenico [...] rappresentato nei panni del Carraresi. Parallelamente [...] nei romanzi di Tozzi, [...] processo [...] e non più come [...] esperienza psichica, si avrebbe una normalizzazione della [...] conoscerebbe più quelle [...] che [...] le opere giovanili. Nel mio libro [...] pur concordando con [...] che Baldacci fa del [...] del [...] di [...] divergevo da lui su [...] ruolo giocato [...] in tutte le opere [...] Tozzi [...] distinzioni tra un primo e un secondo [...] possibilità o meno di riconoscere [...] della narrativa [...] due diverse maniere, coincidenti [...]. A mio parere, anche [...] primo Tozzi [...] svolge un ruolo determinante, [...] conoscitive che [...] assegna alla religione. La religione è una sonda [...] uno strumento indispensabile per penetrare nelle parti più profonde [...] nostra [...] (Tozzi non scrive mai [...] ma [...] parola che ha una molto [...] complessità semantica). La modernità della concezione [...] è provata da alcune dichiarazioni, che sono [...] e di poetica: per esempio quelle del [...] pieno [...] di [...] contenute in Quel che [...] «Quando si comprenderà che la religione è la [...] una parte profonda della nostra rivelazione, un [...] tornerà in onore servirsi di Tommaso [...] per interpretare più esattamente [...] e nella Prefazione a 11 Le cose [...] Santa Caterina da [...] «Santa Caterina ci sbarazza [...] che [...] di giungere fino al [...] profondo». Ma, soprattutto, la funzione [...] conseguenza conoscitiva, [...] religiosa risulta implicita in [...] ho definito [...] del [...]. Di fronte [...] devastante della realtà, che scardina [...] difese [...] i protagonisti [...] non abbozzano nemmeno una resistenza: [...] cedono. ///
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Di fronte [...] devastante della realtà, che scardina [...] difese [...] i protagonisti [...] non abbozzano nemmeno una resistenza: [...] cedono.