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Eliot diede delle curiose [...] ai giornalisti che lo intervistavano. Per esempio, alla domanda. /// [...] /// C era e c [...] accordo) [...] Maestà il Testo, al [...] non riconoscere (in ciò discordando dal [...] una propria «personalità trascendentale»; [...] anche [...] Maestà il Lettore. È indubbiamente vero (anche [...] probabilmente non sarebbe disposto [...] in certo qua) modo anche il lesto [...] ma ancora più vero e innegabile è [...] il lettore a conferire al testo letterario [...]. Siamo nel campo [...] letteraria Non si dovrà [...] tesi del [...] promuovano una sorta di [...] tanto meno si riferiscano a un lettore [...]. Anzi, il più originale [...] concetti da lui proposti si richiama alla [...] ossia a un tipo di lettore collettivo [...] certo tipo di preparazione comune e da [...] culturali. Una sorta, dunque. Società romana: si vuol [...] luogo società letteraria, frange e cascami di [...] un po' fa ridere e un po', [...] spesso, fa pietà. Non fa meraviglia dunque [...] Antonio Debenedetti si muova sul confine (ma [...] sempre dei continenti: bisogna [...] muovere sul (ilo del [...] e pietà. È il confine sul [...] quella difficile arte Che da noi alligna [...] male, e che ha nome satira. La satira e la [...]. In questi racconti, unici [...] panorama letterario italiano (unici, appunto, per stile), [...] subito è [...] dello scrittore; che sa [...]. In Spavaldi e strambi [...] un modo [...] costruire il racconto. [...] mescola con arte una [...] volte echeggia ii dialogare allusivo e corrosivo [...] un Pirandello (e, perché no, di un Savinio [...] gusto) e a volte si affida a [...] teatrale. Si veda il racconto «Recapita [...] di [...] (si tratta di un [...] Nanni, [...] ammazzalo, di professione emarginato in sospetto di [...] colui che interroga è presente solo nelle [...] le domande sono taciute tra virgolette, cosi: [...]. O si veda [...] racconto, «11 club dei [...] gioco tra domande e risposte è affidato [...] del «ricordo» di avvenimenti in realtà inventati [...] interlocutori e presi per veri, ma solo [...] gioco, da colei che ascolta il fantasioso [...]. Già in altri suoi [...]. Antonio [...] si è misurato con [...] potrebbe definire la bruttezza dei piccoli borghesi. E una bruttezza che suscita [...] ripugnanza e poi pietà. /// [...] /// E il caso delia [...] del racconto «La compagna [...] della vedova [...] latinista Nuvoloni dei racconto «Via Nuvoloni» o della ragazza sul confine dei [...] del racconto «Svegliarsi zitella». La carica comica è [...] la satira morde. Ma il filo di [...] quando il confine tra il passato e [...] il ricordo e quel che resta della [...] alla commozione. Misurato, partecipe, lo scrittore [...] un racconto come quello intitolato «E nessuno [...] mancava una stella Getterà da un luogo [...] una quieta follia rimanda alla sorte toccata [...] ebreo. David, mai tornato a casa [...] che' lo fecero salire su quel camion». Lo sfondo di tutto [...] Roma: «A Roma, dopo quella di Malaparte, ci sono [...] e strazianti agonie in pubblico». Tra queste agonie e [...] funebri, tra ilarità e commozione. Antonio [...] ha trovato i personaggi [...] racconti. Scienza e tecnologia non bastano [...] a dare risposte alle domande di fondo di una [...] moderna -Benvenuto, allora, anche il volume [...] di Gianni Vattimo, [...] intelligente e utile [...] che Gianni Vattimo E, ha [...] nel quadro della [...] Biblioteca di cultura moderna: perché [...] alla ricerca filosofica una occasione di [...] e alla [...] interessata agii sviluppi di questa [...] un sussidio per capire a che punto è oggi [...] filosofia quanto a capacità di recepire [...] e quanto a capacità di [...] problemi essenziali e di ideare ipotesi di soluzione. Questo primo volume. Filosofia [...] sollecita varie considerazioni. Consideriamo pure la ricerca [...] senso stretto. Ebbene, quale oggi, per usare [...] concetto che Vattimo [...] la «questione base» davanti a [...] essa si trova? Il suo stare [...] e, sulla razionalità, un suo [...] negativo, il suo dire semplicemente ciò che essa non [...] essere? Dunque la [...] fine come discorso sul razionale? E dunque, dentro la cultura, la [...] marginalizza-zione, e una [...] incerta aspirazione a conservare un [...] In larga misura, il volume [...] sembra orientarsi a pensare in [...] senso. O [...] base» è, anche come [...] e come in parte trapela in questo [...] bisogno grande di filosofia, della [...] attitudine a reperire, al [...] piano [...] primario [...] problemi profondi e le [...] profondo di questi problemi? Si può certo [...] della filosofia contemporanea in [...] modo: dissoluzione delle filosofie» [...] secolarizzazione [...] o desacralizzazione della filosofia; [...] alla superficie [...] e ii suo sottrarsi [...] profondo e il lontano rispetto [...] la difficoltà di ridefinire [...] del discorso sul non superficiale, sul razionale; [...] di un [...] della filosofia da parte [...]. Insomma, nel «palcoscenico» della [...] più essere riservato alla filosofia uno spazio [...]. [...] essenzialmente come discorso aderente [...]. Scienza e tecnica avrebbero [...] sulla razionalità. Sarebbe prevalso lo scientismo. Scriveva [...] diversi anni fa. È nei confronti della [...] nutre la speranza di evitare i mali [...] il benessere. La società stessa si [...] docilità alle valutazioni scientifiche degli esperti». Come dicevo, la attuazione [...] può essere letta anche in questa chiave. [...] e [...] fin troppo pesanti in [...] ci darebbero torto. Ma, e la cosa [...] qualche modo in questo stesso volume. A me pare che [...] oggi a essere, dentro la cultura delle [...] pressantemente interpellata non solo ad aprirsi [...] ma anche al sapere [...] e soluzioni essenziali. Né scienza naturale. Intendo un essenziale generale, [...] ALDO [...] più sfere di esperienza, [...]. C'è, a me pare, [...] non un disinteresse, quasi essa sia in [...] e non abbia più [...] ma una domanda acuta. Sarà cosi forse solo [...] morale: ma, mi sembra, è cosi. Non vedo, nelle nostre [...] docilità» verso la scienza e la tecnica. E poi perchè mal [...] Cosa sono scienza e tecnica se non strumenti? I [...] noi uomini, e non la scienza e [...]. Queste sono strumenti preziosissimi: [...]. Colgono solo settori di [...] colgono, a livello di larga complessivi! Si sono imposti giustamente [...] di critica delle ideologie, di secolarizzazione della [...] antimetafisico di essa. La si è avvicinata opportunamente, [...] grazie [...] di filosofi non [...] e [...]. La critica della metafisica [...]. Ma questo non comporta [...] e [...] della filosofia come discorso, [...] profondo e [...]. Non mi pare che [...] della ricerca filosofica oggi sia che non [...] essa e che c'è bisogno che essa [...] aderente [...] al [...]. A offrire in proposito [...] di soddisfacente [...] non può essere chiaramente [...] delle dimensioni della cultura. In questo concerto non [...] sapere scientifico; esso ci aiuta ad avere [...] concreto e del limite, cognizione determinata di [...] problemi e nel rispondervi. Ma non può mancare [...] il sapere filosofico. Ecco il bisogno di [...]. Essa ci aiuta non [...] a zone larghe e non a porzioni [...] ma anche a sentire problemi e a [...] questo volume, [...] e allontanata da forme [...] fondate di razionalità. Ma si pensi a [...]. Dagli anni Settanta, il [...] tanto parlare di secolarizzazione e di eclisse [...] lungo itinerari che ci fanno parlare di [...]. Il pensiero etico anglosassone, [...] Settanta, vive un passare o un ritornare, [...] da una filosofia descrittiva e secolarizzata della [...] filosofia che [...] il senso della normatività, [...]. E si pensi al più [...] mondo delia cultura. Bisogni e spèranze della [...] e le pervadono chiedendo che, senza perdere [...] centralità [...] e cadere in nuove [...]. Come garantire la sopravvivenza [...] e addirittura della vita? Come equilibrare dominio [...] natura? Come distìnguere lecito e illecito nella [...] Come giungere a una convivenza fra [...] uomini fatta non di [...] ma di giustizia e di solidarietà? Come [...] fra donna e uomo. Non sto riproponendo la [...] sapore [...] prima volta della [...] il limitato e realistico [...] e della tecnica. Essa è certo un [...] rischioso. Va praticata con prudenza [...] con consapevolezza che [...] mette sempre in discussione [...] riassuntivo di cui la filosofia può parlare. /// [...] /// Ma una scepsi paga [...] rinuncia al discorso sulle razionalità complessive? La [...] praticata con apertura vasta [...]. Ma anche con una [...] quelle razionalità, non ideologiche però non indistinte, [...]. Come dicevo, nel volume [...] di Vattimo, [...] per una ricerca filosofica [...] rigidamente nella prospettiva della secolarizzazione, di un [...] della razionalità. Ciò è da apprezzare [...]. Ma, nel volume, mi [...] non approda ancora alla persuasione che «questione [...] filosofia oggi è non secondariamente anche quella [...] modo critico ma positivo, ii senso della [...]. Questo ripensare è «questione [...] punto che ci viene segnalato da tanti [...] filosofico e non filosofico, i quali, non [...] la secolarizzazione, vanno in tale direzione. E questo ripensare viene [...] da tante parti: basta porgere ascolto alle [...] oggi i mondi grandi della cultura e [...]. Un nuovo storicismo, dunque? Magari [...] (se non dico [...] di tipo fenomenologico. Comunque è probabile che [...] molto discutere e che potrà anche riaprire [...] un nuovo tipo di giudizio «di valore», [...] proposito un bel saggio di Brioschi) precisamente [...] ri usabilità del testo letterario e, conseguentemente, [...] di durata. Non siamo lontani, mi [...] concetto che molti anni fa, in una [...]. Giambattista Basile «Lo cunto de [...] cunti» Garzanti Pagine 1160, L. I cinquanta [...] conti rappresentano una fonte [...] e di emozioni, con qualche difficoltà di [...] del testo originale scritto in lingua napoletana. [...] di avere a disposizione [...] a tutti è ora raggiunto con la [...] Antonio [...] nella nuova collana «i [...] (con gran successo [...] il libro è ormai [...] merito del [...] de li ritriti è [...] Europa la prima raccolta [...]. Dalla tradizione orale a quella [...] il [...] resta il [...] di partenza per testimoniare un [...] sino allora [...] dalla letteratura ufficiale. I racconti, di cui [...] nostra storia letteraria, hanno strutture ben diverse [...] ci e [...] tramandata da Basile «Per [...] nel saggio "Il racconto [...] con straordinaria qualità il volume della Garzanti [...] essere ledo . Einaudi 1982) che [...] (il folle) deriva da [...] dalla radice del verbo fari: [...] pubblicamente e anche religiosamente). [...] e [...] hanno un [...] in fauna e fatua (presentata [...] moglie: [...] e quindi associata a fata [...] destino [...]. [...] della magia operata dalle [...] cui c e traccia nel tardo Medioevo: [...] dal X II secolo troviamo in francese [...] il destino (il fato è respinto dalla [...] argomento di grande rilievo e testimonia la [...] pre-cristiani oltre a quelli dovuti [...] influenze dei popoli stranieri [...] origine [...] nella [...] colia di Basile che [...] la prima volta quella [...]. Ma quanto più spessore [...] personaggio nella versione di Basile rispetto a [...] e dei [...]. A Basile spella anche [...] di [...] scritto con un linguaggio [...] popolaresco, con una trasparenza di Significati di [...] «Questo dialetto entrava nella scrittura utilizzando un colossale [...] colte, una varia serie di figure retoriche, [...] citazione, [...] del gioco di parole [...] prevalenza per la sfera del sesso, [...] e della fame, del [...] violenza» [...] mondo della fiaba -quel [...] secoli è andato strutturandosi e modificandosi attraverso [...] -è unico e irripetibile. /// [...] /// Propp la fiaba ha [...] anni: è la testimonianza [...] magico che per nostra fortuna non è [...] invece è accaduto per altre propensioni umane, [...] rituali religiosi. Forse è questa la ragione [...] cui la fiaba esercita sempre [...] lascino inimitabile. [...] finisce in trappola Giuseppe Bonura [...] astratta» Mondadori Pagine 212, L. Vi sono raccontate vicende ambientate [...] mondo [...] d'oggi. Dionigi, pittore e critico [...] un giorno una lettera anonima, e la [...]. La lettera, tra [...] dice: «Tua moglie ti [...]. Era una [...] nera decappottabile. Ma la lettera è [...] Dionigi, che [...] scritta. Ed è lui, subito [...]. Ce una ragazza -ambisce alia [...] e dipinge -che attrae Dionigi. La ragazza tende a [...] verso il figurativo, dopo una [...] e una carriera [...] che -esaurito il fuoco iniziale [...] è più che uno schema rigido e obbligato [...] e [...] della vita) di cui sente [...] il peso. Tra i «sospettati» c'è [...] Doso, amico di Dionigi, puro e bravo quanto [...] ruolo stimato di marginalità. C'è poi il «critico [...] critico cinematografico Mauro Pareli», provvisto di «una [...] tennis»; quindi il direttore della rivista d'arte La Spatola, [...] «piccolo, sottile, affabile, celibe per vocazione» Giacomo [...]. E infine il «restauratore [...] e, in rare occasioni, anche di mobili. /// [...] /// La Spatola è una [...] che sostiene [...] e [...] è assai preoccupato dal [...] Dionigi. Il bravo e buffo [...] riflette e imbarazzato prende [...] è soprattutto significativo come [...] confonde «astrattismo» con «vita [...]. [...] diviene dunque una metafora che [...] testo stesso svela. E Dionigi è forse [...] se ne accorge. Alla quale, invece, appartiene [...] ragazza, che dunque vede come [...] che lo può salvare. Inventa, allora, quel bizzarro [...] dirige fin che può, cadendo in [...] trappola, in un altro [...] non si saprà sottrarre. E sarà infatti, beffardamente, proprio [...] nera decappottabile a decidere del [...] destino, con la ragazza come testimone in lieve ritardo. Il libro si la apprezzare [...] diverse ragioni, [...] primo luogo per la semplice [...] vera con cui Bonura interpreta una condizione del nostro [...] sempre più protetto [...] da schemi che lo fanno [...] intimamente debole, di poco corpo [...]. Spicca inoltre la simmetria, [...] naturalmente, ma anche del [...] Dionigi) [...] semplice, [...] delta scrittura molto accurata [...] serrato, secondo modalità che in questi tempi [...] notato solo nei romanzi [...] Giuseppe Pontiggia. C'è poi la consapevolezza [...] fasi del racconto esprimono -di quella strana [...] che regge gli sviluppi e il chiudersi [...] individuali. /// [...] /// C'è poi la consapevolezza [...] fasi del racconto esprimono -di quella strana [...] che regge gli sviluppi e il chiudersi [...] individuali. (0) (0) ![]()
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