Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 2724864682.

[...] tra chiesa e poteri della [...]. E gli condussero un sordomu-to, [...] di [...] la mano. E [...] in disparte lontano dalla [...] le dita negli orecchi e con la [...] la lingua; guar-dando quindi verso il cielo, [...] e disse: [...] cioè «apriti! E subito gli si [...] si sciolse il nodo della [...] lingua a parla-va correttamente. E comandò loro di [...]. [...] egli [...] più essi ne parlavano [...] stupore, dicevano: «Ha fatto bene ogni cosa; [...] sordi e fa par-lare i muti! Leggendo questo brano evangeli-co [...] occhi di chi è fami-liare con la Bibbia [...] classico del profeta Osea (2,16:) «La condurrò [...] parlerò al suo cuore» dal cui accostamento [...] un lato la necessità di appartarsi dalla [...] dal chiasso, per [...] «ascoltare»; [...] la dimensione che oggi [...] che potrebbe essere intesa semplice-mente come «riservata», [...] di tutto ciò che sta per succe-dere [...] sordomu-to e Gesù di Nazareth. Viene imposta insomma la [...] dei mediatori nel momento in cui il [...] tu per tu con il Signore, si [...] per ma-no da Colui che dice: «La [...] e parlerò al suo cuore». Un mes-saggio abbastanza chiaro [...] di tutte le comunità e di tutte [...] favoriscano e rispettino quel rapporto profondo e [...] Signore che unico permette alla Parola di farsi [...] cuore [...] della coscienza. Il gesto com-piuto da Gesù [...] stato voluta-mente peregrino e misterioso nello stes-so [...]. Potremmo [...] in li-nea col riferimento al [...] di Osea pri-vilegiando [...] misteriosa [...] amoroso che due persone possono [...] di sperimentare con estrema libertà [...] protet-ta dalla solitudine che è [...] propria di un deserto. Saremmo posti allora di fronte [...] una sorta di bacio sulla bocca secondo [...] di [...]. Ne risulterebbe [...] straordinaria della necessità per Gesù [...] con il sordo muto la più profonda [...] al coinvolgimento totale della fisicità, perché si [...] e la libertà di parola. Il libro biblico della Genesi [...] « e soffiò nelle sue narici un [...] e [...] divenne un es-sere vivente». È probabile che il [...] Marco lo abbia tenuto presente per completare il [...] «come » Gesù ha «operato» e «parlato» [...] alle richieste della gente di intervenire in [...] e muto. Il primo momento è [...] «guardando verso il cielo» che indica ovviamente [...] da Dio ( si ricordi [...] «Padre nostro che sei [...]. Il se-condo è dato [...] sospiro» (potrebbe essere reso in italiano con [...] il gemito profondo di chi è spinto [...] for-te e non riesce a [...] dentro di sé fino [...] si concretizza [...] parola conclusiva ed efficace. Infatti «subito gli si [...] si sciolse il nodo della [...] lingua e parlava correttamente». Il messaggio che se ne [...] è di una drammaticità impressionante. La pa-gina marciana possiede in [...] una coloritura pasquale del tutto ecceziona-le che, congiunta alla [...] rende ragione della seve-rità del [...] e [...] di [...] «E comandò loro di non [...] a nessuno. Ma più egli lo [...] ne parlavano». Cosa [...] di più incontenibile della gioia [...] nasce [...] accolto e ricambiato? [...] camaldolese. [...] che [...] toscana, racconta la storia mera-vigliosa [...] Sacro Cingolo, ovvero la cintura di Maria Vergine, la [...] preziosissima, vanto millena-rio di questa città capitale [...] che domani ne celebra [...]. Le scene del ciclo [...] un tessuto prezioso, gli episodi meravigliosi della [...] concretezza dei dati della storia della comunità [...] tempo fino al momento [...]. Secondo una tradizione leggen-daria, la Vergine Maria, dopo la morte venne adornata di una bel-lissima [...] di lana intrecciata [...] a San Tommaso, trasportato miracolosamente [...] fino al Monte degli Ulivi, perché fosse testimone oculare [...]. Gli apostoli, [...] affidarono poi la cintura [...] di Gerusalemme perché la custodisse. Così fu, per secoli, [...] nella città santa un giovane mercante di Prato [...] Michele il quale si innamorò di Maria, [...] famiglia che [...] la sposò segretamente. Al momen-to di ripartire [...] madre di Maria affidò ai due giovani [...] racchiusa in una cassettina di giunco marino. La giovane morì durante [...] e Michele giunse a Prato con la [...] fedel-mente per anni finché, giunto in punto [...] la reliquia al proposto della Pieve di Santo Ste-fano, [...] della città. Costui, in principio incredulo, [...] fronte alle prodigiose manifestazioni della «cintola» la [...] crebbe fino a farne il fulcro della [...] e fattore [...] che lega i diversi [...] della città -il sacro, il sociale, [...] il comunitario [...] i disegni, colori e [...] in discussione [...]. Nella storia e nel simbolismo [...] la trama [...] danno forma [...] che co-stituisce la struttura della [...]. Non è certo casuale [...] riecheggi il legare e lo sciogliere: i [...] del tessere, così profondamente emblematico [...] prate-se. Una tessitura di cose [...] di materiale e di im-materiale, che la [...] doppia natura di «cosa» [...]. La «cintola» consiste infatti [...] di lana finissima di color verde chiaro [...] dei sottilissimi fili dorati con alle estremità [...]. La composizione dei materia-li [...] sola, [...] tra la lana tessuta [...] della comunità, simboleggiata [...] mentre le due cordicelle [...] indicare ulteriori in-trecci, ovvero sviluppi futuri possibili [...] di sciogliere i nodi sociali in fili [...] essi non di-ventino pericolosamente ine-stricabili. Una splendida miniatura del X I II secolo raffigura la Vergine [...] di donare la cintola [...] San Tommaso [...] tra le mani aperte [...] del dipanare i nodi della lana da [...]. Le stesse vicende stori-che [...] inoltre [...] che esprime, nel linguaggio [...] un complesso e delica-to equilibrio di pesi [...] fanno immaginare la vita collettiva come un [...] da un secolare gioco di for-ze di [...] e il rituale rappresentano rispettivamente la carta [...] la riaf-fermazione periodica [...] vitale del «legare». Altri particolari riguardanti la custodia, [...] in parte [...] della reliquia rivelano [...] nonché una tensione simbolicamente for-malizzata, [...] i poteri e le fun-zioni che ordinano la vita [...] comunità. Per esempio un equi-librio [...] e città si esprime nel possesso delle [...] della cintola. Due di esse spettano infatti [...] comunale ed una [...] religiosa. Del resto già alla [...] Duecento venne esteso un concordato che disci-plinava accuratamente [...] custodia nonché i rituali, compreso il numero [...]. La reliquia vie-ne esposta [...] a Pasqua, a Natale, [...] Maggio e [...] settem-bre, Natività di Maria: [...] cruciale importanza per la coesione collettiva. La vicenda della cintola [...] narrare in forme nuove [...] storia della co-munità rivelando [...] Prato -ma anche altrove -la tradizione non sia [...] di forme ma [...] cruciale che intreccia il [...] al suo futuro. Marino [...] Senza pace se non [...] Duomo Si racconta che il proposto del Duomo, appena [...] e dubitando della [...] autenticità, la ripose in [...] sagrestia. La notte stessa il [...] da colpi fortissimi. La notte successiva invece si [...] un fragore spaventevole. La cintola fu trasferita [...] casa fuori le mura, ma la la [...] e solo quando la reliquia venne portata [...] Duomo [...] fiamme si spensero miracolosamente e senza [...] danno. Il vescovo di Prato, [...]. Simoni, mostra il «Sacro Cingolo» Ottimista [...] di Vienna Mons. [...] incontro possibile tra Papa e Alessio II CITTÀ DEL VATICANO. I rapporti tra la Santa Sede ed il Pa-triarcato ortodosso di Mosca [...] fu [...]. È quanto emerge da [...] nei giorni scorsi alla Radio Vaticana [...] di Vienna, mon-signor Christophe [...] subito dopo essere rientrato [...]. Ma ci risulta che [...] infor-mare, sia pure per telefono, il Papa, [...] molto legato, dei buoni esiti dei colloqui [...] il Patriarca che con gli esponenti del Santo Sinodo [...] fugare alcune ombre sui [...]. Una verifica delicata e [...] di Vienna, sullo stato [...] cattolici e ortodossi dopo [...] e brusco annullamento [...] tra Giovanni Paolo II [...] Patriarca, Alessio II, pre-visto nella capitale austriaca il [...] prima [...] ecumenica delle chiese europee [...] Graz. Sarebbe stato lui, infatti, [...] onori di casa a Vien-na se [...] tra papa [...] ed il Patriarca di Mosca [...] fallito. E non è un [...] stato proprio mon-signor Christophe [...] abile mediatore, a recarsi [...] Mosca [...] riprendere i fili di un dialogo interrotto [...] aspro con [...] da parte della Duma [...] culti religiosi. È stato presente alla [...] Pa-triarca di Mosca ha celebrato [...] della Vergine Maria, che [...] tredici giorni dopo il Fer-ragosto, esi è [...] San Pietroburgo per parlare con il metropolita, che [...] tradizionalisti, riuscendo a [...] meno chiuso verso la Chiesa [...]. Ma ha [...] lunghi colloqui con il Patriarca Alessio II per [...]. Monsignor [...] ha dichiarato che «il [...] è stato, nel suo insieme, molto positivo». Ha, anzi, detto che [...] incontrate, e in particolare il [...] mantenere aperto il dialogo [...] Chiesa cattolica». Quan-to ai punti controversi, [...] chiariti», ha rilevato [...]. Per esempio è stato raggiunto [...] la religione cattolica accanto [...] alla buddista, oltre, naturalmente, [...] come reli-gioni tradizionali della Russia. Quanto al «proselitismo», [...] è riuscito a «chiarire» [...] Chiesa cattolica «non intende sottrarre, per [...] suoi come [...] fedeli ad altre fedi», [...] comune da com-battere è rappresentato dalle sette, [...] e pericolose». La Santa Sede intende [...] tra le due Chiese, fra cui quello [...] (Libano) che [...]. Ma, soprattutto, secondo [...] di Vienna, il Pa-triarca [...] del Santo Sinodo «hanno preso coscien-za che [...] in comune» come «la presenza dei cristiani [...] sempre più secolarizzata». [...]. ///
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