Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 2696371957.

[...] di ordine tecnico che non [...] è chiaro. Certamente questi studi hanno [...] non soltanto dal punto di vista della [...] per la [...]. ///
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[...] che producono [...] maiali [...] il proprio fegato o il [...] cuore [...] per un tra-pianto. La replicazione di un animale [...]. Invece nel campo umano [...] clonazione sia la più grande [...] di cui ho sentito [...]. ///
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Il grande stupido amore per [...] è [...] stesso. E gli [...] sono quelli che vorrebbero le [...]. [...] in un laboratorio e poi [...] il giorno dopo a tavola con un altro se [...]. [...] invece vuol dire fare un [...] in un utero di una [...] che lo deve [...]. ///
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E tutto ciò avviene [...] diverse da quello da cui è [...]. Significa [...] alla fine con un individuo [...]. [...] assistita, scienziato di fama internazionale, [...] com-battivo, già membro del comitato di bioetica poi rimosso [...] Berlusconi, è piuttosto deciso nello stroncare la clona-zione umana. Le sue tesi le ha [...] in un libro («Figli [...] figli del fuoco», edizioni [...] nel quale [...] un racconto, intitolato «Una famiglia [...] in cui si narra di tutti i tipi infiniti [...] possibili clona-zioni. Questi cloni si raccolgono [...] di fami-glia e sono tutti così differenti [...] tra di loro [...] un giudice che il [...] condannato un suo [...]. Professore lei in quel libro [...] che di scienza parla di morale ? Come mai [...] qual è la conclusione che ne trae [...] Vi sono diverse letture. Una morale forte riguarda [...] da cui partono molti [...] che poi sono sviati. Io sono a favore [...] in cui tutti gli adulti siano genitori [...] bambi-ni. Lei non è molto [...] cattolici e dalla Chiesa. Sui temi della bioetica [...] stata più di [...]. ///
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Nel mio settore ho sempre [...] di [...] cattolica. E se ne ho [...] fermato per primo. I motivi delle incomprensioni [...] che io [...]. Torniamo alla clonazione. Lei sostiene che [...]. Sì, è un passo [...] non serve ed è privo di senso. Ho visto le interviste [...] vogliono farsi clonare. Negli Stati Uniti [...] una percentuale straordi-naria di gente [...] vorrebbe provarci, prevalentemente per amore di se stesso. Ma poi il ragionamento [...] Ho un figlio, lo clono così se [...] mi rimane [...]. [...] anche perché se tecnicamente [...] non è nemmeno così complesso da richiedere [...]. E quando le cose sono [...] prima o poi qualcuno [...] ricco, farà questa stupidaggine [...]. Questo sul piano scientifico [...]. Ma dal pun-to di [...] morale cosa rappresenta la [...] Un grande inganno. ///
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Mi dispiacciono [...]. Beh, la responsabilità di una [...] ci sarebbe per-chè comunque [...] risultato dalla [...]. Sarebbe una donna mercenaria. Ma [...] è condannata ovunque. Resta la maternità oblativa: [...] per te perché sono tua sorella o [...] così bene. Anche [...] bisogna stare mol-to attenti: [...] è [...] sempre, da eliminare ogni possibilità [...] critica ? Non è così. Io sono un laico [...] libertà. [...] la libertà a persone [...] responsabili non la vogliono quando sanno che [...] fare uso. [...] Prendiamo due donne lesbiche che [...] un fi-glio. Io mi sento male se [...] di no. Non gli si fa [...] Vorrei una società nella quale dove io gli [...] ve lo faccio [...] avete pensato che quando [...] una società che lo tormenterà, lo condannerà, [...] Perciò voi dovete rinuncia-re. Rispunta [...] conflitto fra scienza, etica, [...]. [...] Il concetto di libertà è [...] difficile da privilegiare sempre. Ci sono momenti in [...] sente un poco a [...]. Nel caso della clonazione il [...] di libertà si [...] Certo. Ma poi si deve [...] considerazione: libertà di fare che ? Pensiamo [...]. Inoltre sia chiaro: libertà [...] come ci deve essere sempre. Bisogna intendersi: una cosa [...] che vuol conoscere che vuole trovare delle [...]. Ma la scienza oggi usa [...] strumenti per capire, non è più un occhio che [...] è una mano che fruga. La mano è at-tiva, [...] e ovunque [...] la tecnologia ci vuole [...] non morale nè religioso. La nostra società è [...] morale cattolica e re-ligiosa in genere, molto [...] senso comune che è quella sensazione di [...] per le cose nuove. Ed è una morale che [...] modifica con grande lentezza e sotto una sollecitazione che [...] quella [...] intuizione delle conoscenze possibili. Il controllo sociale deve passare [...] la più [...]. Se dovesse tracciare un [...] e [...] Non è possibile. Credo che ogni confine [...] seconda della morale comune in quel momento. ///
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Ma [...] ricerche su [...] confini, [...] con il modificarsi delle abitudini personali e [...] giudizio. Si modi-fica più rapidamente [...] diffonde [...]. Si mettono confini che [...]. Si dice che Galileo [...] e dopo lo si [...]. In qualche caso [...] avuto [...] No. Qualche volta ho avuto [...] di questo mi sono anche pentito, di [...]. ///
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Se dovesse dare un [...] e alla [...] Agli scienziati direi di [...] alla gente e rac-contare meglio le cose [...]. Il distacco dalla gente [...] loro. E alla gente direi [...] noi diventiamo tutti dei [...] quasi eliminando il co-mitato [...]. Le grandi scelte [...] saran-no in questo campo. Il mio dialogo un [...] i partiti della sinistra deriva da questo: [...] dato [...] di lasciare tutti i [...]. Al suo congresso il Pds [...] affrontato alcuni di questi temi cruciali, suscitando [...] pandemonio. Sono andato al congresso [...] Pds. E [...] non ha mai usato la [...] «laico», è innegabile che lì una svolta laica [...] stata. [...] continuare su questa strada. ///
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[...] continuare su questa strada.